Minh như huyên khí đắc kiểm sắc phát bạch, chủy thần đa sách liễu hạ, tối hậu một hữu thuyết thoại, âm trứ nhất trương kiểm.
Trương thiến, trương thiến, trương thiến, tổng thị trương thiến, vĩnh viễn đô thị trương thiến, nan đạo tha trọng sinh nhất thứ, hoàn thị yếu hoạt tại tha đích âm ảnh hạ mạ?
“Tuy nhiên nhĩ đích tịnh hóa dị năng hữu ta liệt chất, đãn thị hoàn thị hi vọng nhĩ năng phối hợp ngã môn, yếu thị năng cú nỗ lực đề thăng dị năng thăng cấp tịnh hóa năng lực thị tối hảo. Tất cánh cơ địa trường tuy nhiên khả dĩ tịnh hóa tang thi, đãn thị nhất cá nhân hoàn thị thái quá bì bại liễu ta, nhĩ năng hữu giá chủng năng lực, dã thị thượng thiên cấp dữ nhĩ đích ân tứ.” Lâm duệ tuy thị cá khoa học quái tài, đãn dã bất sỏa, hoàn thị năng tòng minh như huyên nhãn trung đích tật hận trung khán xuất tha thị tật hận cơ địa trường đích.
Tha như hà bất tưởng ngược ngược giá cá tự ngạo đích nữ nhân, minh như huyên quả nhiên kiểm sắc thanh tử liễu ta, tùy hậu lãnh trứ kiểm đạo: “Yếu ngã bang mang dã hành, ngã môn yếu cầu tiến nhập cao tằng!”
“Cao tằng? Tựu bằng nhĩ môn hiện tại nhị cấp tương cận tam cấp dị năng đích năng lực? Ngã bất phạ cáo tố nhĩ môn, ngã môn đích cơ địa trường dĩ kinh tại tứ cấp dị năng hứa cửu nhật tử liễu, cao tằng trung dã đô tương cận tiến nhập tứ cấp tại tam cấp điên phong liễu. Nhĩ môn nhược chân đích tưởng tiến nhập cao tằng, đệ tứ tằng cơ địa tức tương hoàn thành, tiện giao cấp nhĩ môn quản lý tiện thị liễu, yếu thị quản lý đích hảo, khả dĩ nhất tằng tằng thượng thăng, quan sát tam cá nguyệt, yếu thị một hữu vấn đề hòa dị tâm, ngã hội cáo tri cơ địa trường giá kiện sự, nhượng tha an bài đích.” Trương thế nguyên tiên thị tiếu tiếu, tùy hậu khán liễu minh như huyên đẳng nhân nhất nhãn, tài như thử đạo.
Minh như huyên hoàn hữu ta bất nguyện ý, khước bị ôn tử giác cấp lan hạ lai liễu.
Ôn tử giác tiếu tiếu, khán tự ngận thân sĩ, thật tế thượng dĩ kinh hữu sở bất mãn liễu, đãn thị tha dã toán năng nhẫn.
“Kí nhiên như thử, tựu thỉnh trương phó cơ địa trường thuyết thoại toán thoại liễu.” Ôn tử giác khán trứ trương thế nguyên thuyết đạo, trương thế nguyên tủng tủng kiên, thiêu mi đạo: “Tự nhiên, nhận mệnh ngã hội ngận khoái phê hạ khứ, dã hi vọng nhĩ môn năng cú chiếu trứ cơ địa quy củ lai quản lý đệ tứ tằng đích thành viên, nhân vi na ta đại đa sổ đô thị tòng tam tằng na biên đào thái hạ khứ đích, dã tương hội hữu tân nhân quá lai.”
“Hội đích.” Ôn tử giác điểm đầu, bất tái đa thoại, sĩ cước triều tha tức tương quản lý đích đệ tứ tằng quá khứ.
Cơ địa đích vi tường kỳ thật đô thị trương thiến cấp dữ đích phòng ngự trận phù, chỉ yếu tam tứ thiên đích thời gian, tương trận phù đô mai tàng hảo, nhiên hậu liên hệ khởi lai, tựu hội hình thành phòng hộ, hoàn đái hữu huyễn trận, hảo tự thị kiên cố cao tủng đích thành tường soa bất đa.
Kỳ thật chỉ thị vãng ngoại diện khoách trương liễu hứa đa nhi dĩ, chân đích nhân công hoặc thổ hệ dị năng giả khứ kiến tạo thành tường, nhất cá háo phí thời gian thái trường, dã thái lao nhân thương tài liễu.
Ôn tử giác tha môn đáo đạt đệ tứ tằng quả nhiên khán đáo chi tiền kỉ thiên hoàn tại nghiêm mật kiến tạo đích thành tường dĩ kinh hoàn công liễu, dữ đệ tam tằng cơ địa cự ly đại khái nhất bách mễ tả hữu, bao hàm liễu ngận đa thương hạ hòa tiểu khu phòng ốc, cơ địa nhân viên dĩ kinh khai thủy đả tảo thanh lý liễu.
Bất đa hội nhi, nhậm mệnh đáo đạt, ôn tử giác vi đệ tứ tằng quản lý trường, minh như huyên vi phó quản lý, tô thần hòa tống hạo lâm vi lưỡng nhân đích trợ lí.
Giá đô thị trương thế nguyên tha môn thương lượng hảo đích kết quả, ôn tử giác dã hữu tâm kháo trứ giá ta tân đầu kháo hoặc chi tiền lại tán khước hựu hữu tự bảo năng lực đích thành viên quật khởi, tha tưởng trứ nhượng na ta nhân phục tòng tự kỷ, tha kiên tín tự kỷ thị trung giáo, nã xuất quân trung đích na sáo, nhất định khả dĩ cấp tự kỷ đả tạo nhất quần tần vệ binh lai đích.
Đáo thời hầu tha dã tựu bất dụng thụ chế dữ trương thế nguyên tha môn, tha kiên tín tự kỷ nhất định năng cú thành vi hi vọng cơ địa đích cơ địa trường đích.
Hữu liễu giá cá tâm tư, hựu cân minh như huyên tam nhân thông liễu khí hậu, đồng dạng biệt khí đích tam nhân tự nhiên phụ hòa, thùy đô bất cam nguyện bị nhân thải tại cước để hạ, thị dĩ, tứ nhân khai thủy đại tứ dụng tâm quản lý khởi đệ tứ tằng cơ địa lai.
Đệ ngũ tằng cơ địa tắc thị hoán liễu nhất xử khai thủy khoách kiến, trương thiến dã bế quan bất xuất.
Tiếp hạ lai đích tam cá đa nguyệt, hoàn toán an ổn.
Trương thế nguyên đẳng nhân dã nhất trực tại quan chú trứ tha môn, khán đáo tha môn tập kết đệ tứ tằng đích thành viên, chuẩn bị phản kháng soán vị hậu, trương thế nguyên tiếu liễu.
Tam cá nguyệt lai, cơ địa hựu triều ngoại khoách kiến liễu bất thiếu, nghiễm nhiên tương m thị nhất tam phân chi nhất đô bao hàm tiến lai liễu.
Dĩ kinh siêu việt liễu kỳ tha cơ địa, nghiễm nhiên hữu thành vi thế giới đệ nhất cơ địa đích tích tượng, giá dã nhượng ôn tử giác đẳng nhân canh gia hưng phấn, nhân vi cơ địa danh thanh việt đại, tha môn đáo thời hầu trạm đích địa phương dã tựu canh cao.
Tang thi vương tại đẳng đãi tam cá đa nguyệt hậu, dã khai thủy một hữu liễu nại tâm.
Phụ cận thành thị đích đại tiểu cơ địa đại đa sổ đô bị thanh lý diệt điệu liễu, thặng dư đích nhân tắc bào lai liễu hi vọng cơ địa trung bị ôn tử giác tha môn cấp thu lãm liễu.
Trương thiến giá thiên xuất quan, tha tu vi tái thứ đột phá, chung vu mại tiến liễu khu ma sư lục giai cảnh địa, dị năng dã đô đạt đáo liễu cửu cấp.
Khả tích hoàn thị viễn viễn bất cố, na tang thi vương thị thập ngũ cấp đích cường giả, bất quá trương thiến dã hữu tu vi hòa pháp thuật gia thân.
Tha một tưởng đáo, tha nhất trực bất năng tiến tiền đích tu vi, hội tại thử thời không xử tiến giai đích na ma khoái, kỳ thật tha bất tri đạo, tha vãn cứu liễu bất thiếu nhân loại đích tính mệnh. Giá chủng đại công đức, thiên đạo hoàn thị nguyện ý cấp đích, sở dĩ bổn cai hữu sở áp chế đích thời không khước thành liễu trương thiến tấn thăng đích khiêu bản.
“Tỷ, ôn tử giác tha môn dĩ kinh chiêu lãm liễu đệ tứ tằng cơ địa đích thành viên, hoàn câu kết liễu bất thiếu hữu tiền khoa bị ngã môn cự tuyệt tại ngoại đình lưu đích na ta nhân, tự nhận vi tự kỷ hữu liễu thật lực khả dĩ tương ngã môn lạp hạ đài lai liễu. Tưởng lai, quá bất liễu đa cửu tha nhất định hữu sở động tĩnh.” Trương thế nguyên kiến đáo trương thiến xuất lai, mãn kiểm tiếu ý đích thuyết đạo.
Thuyết đạo ôn tử giác đẳng nhân thời, khước hữu ta bất tiết nhất cố.
Hứa tình tuyết dã tiếu trứ thuyết đạo: “Na tô thần canh thị đê liệt, bất đoạn đích cổ hoặc biệt nhân, canh thị để hủy thiến thiến nhĩ đích danh thanh. Hoàn thuyết nhĩ tiêu thất giá ma cửu, căn bổn bất phối quản lý đại gia, tựu thị ngoạn đích thiêu bát ly gian đích hoa dạng.”
“Nhượng tha môn ngoạn tựu thị liễu, thế nguyên, ba mụ hòa gia gia tha môn thập ma thời hầu quá lai?” Trương thiến khán hướng trương thế nguyên vấn đạo.
Trương thế nguyên tiếu đạo: “Khoái liễu, lưỡng thiên tiền ngã phái liễu lưỡng giá trực thăng cơ quá khứ tiếp ba mụ thân nhân môn liễu.”
“Ân, phản chính na ta gia tộc đích nhân dã khai thủy tưởng yếu tễ khai trương gia liễu, bất như tựu nhượng cấp tha môn tựu thị liễu.” Trương thiến điểm đầu, trương gia cơ địa tuy nhiên bị xưng vi trương gia cơ địa, khước bất thị nhất ngôn đường, hoàn hữu kỳ tha gia tộc hòa quốc gia lĩnh đạo tại.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!