“Ngã, ngã một hữu……” Bất tri vi hà, qua vi tâm lí đột nhiên hữu ta đảm khiếp khởi lai, khán trứ như thử quang thải diệu nhân đích mặc thiển vũ, cường biện phản bác đích thoại bị ế tại liễu hầu lung khẩu, như hà dã bất năng thổ lộ xuất lai.
“Giá nữ nhân chân thị khả dĩ, ti bỉ khả ác cực liễu.” Nhất cá nữ sinh bất tiết đích thuyết đạo, kỳ trung bất phạp hữu phách mặc thiển vũ mã thí đích ý tư.
Lánh nhất cá nữ nhân khán trứ qua vi bán hưởng, tài đột nhiên kinh nhạ xuất thanh đạo: “Ai nha, ngã tưởng khởi lai liễu, ngã tựu thuyết giá nữ nhân chẩm ma giá ma thục tất liễu, tạc thiên ngã tại phong đạt thương tràng kiến quá tha. Đương thời tha cân thiên đồng vương tử tại nhất khởi, hảo tượng lưỡng nhân quan hệ bất giản đan, thích, dã tựu như thử, dã một hữu đỉnh phiêu lượng, khẳng định thị sử liễu thập ma thủ đoạn tài năng câu đáp thượng thiên đồng vương tử đích.”
“Thập ma? Tha cân thiên đồng vương tử tại nhất khởi? Tha dĩ vi tha thị thùy a, thiển vũ học tỷ cân ôn học trường tái khởi hoàn toán thị môn đương hộ đối, giá ma cá phá lạn hộ, toán thị thập ma đông tây?” Nhất cá ám luyến thiên đồng dã thị nhị lưu gia tộc xuất thanh đích nữ nhân tiêm khiếu nộ mạ đạo.
“Bả tha cản xuất khứ, anh đình bất hoan nghênh tha, đương sơ ngã tựu thuyết quá, chiêu nhập na ta thành tích xuất sắc đích phá lạc hộ tiến lai, khẳng định hội hữu vấn đề đích. Na ta nhân na ma cùng toan, hoàn nhất cá cá khán bất khởi ngã môn huy hoắc gia trung tiền tài đích mô dạng, chân đích nhượng nhân ngận thị sinh khí ni! Tựu tượng thị thiển vũ tỷ thuyết đích nhất dạng, ngã môn tựu toán thị huy hoắc đích phụ mẫu đích tiền hựu như hà, chỉ quái tha môn mệnh bất hảo, giá thị tiện mộ tật đố hận ba!”
“Tựu thị, thập ma ngoạn ý!”
“Cổn, cổn xuất khứ, anh đình khả bất thị nhĩ môn giá ta dã kê năng tiến lai đích địa phương, nhất quần phá lạc hộ, dã kê sinh tại phượng hoàng oa nội, tựu yếu hữu tự kỷ đích tự giác. Nhược thị hảo hảo ẩn nặc khởi lai, nỗ lực học tập, hoàn năng nhượng nhân cao khán nhất nhãn, như thử bất tri túc, tâm đại đáo như thử, đương chân thị khả tiếu, biệt thuyết thiên gia, tựu thị ngã vương gia dã bất tiết thú nhĩ giá dạng đích nữ nhân hồi khứ!” Nhất cá tính vương đích nữ nhân mãn kiểm bất tiết đích trào phúng đạo.
Qua vi đích kiểm thanh bạch nhất phiến, thủ tử tử đích niết trụ, tha dĩ kinh đáo đạt nhẫn nại đích cực hạn, giá quần tự mệnh cao ngạo đích hỗn đản.
“Nhĩ môn hữu tiền liễu bất khởi a, hữu tiền tựu khả dĩ tùy ý tiễn đạp ngã môn liễu ma? Thị, ngã thị mệnh bất hảo, một năng cân nhĩ môn nhất dạng thành vi hữu tiền nhân gia đích hài tử. Khả thị, ngã cáo tố nhĩ môn, ngã bất tiết, ngã canh bất tiết nhập. Hào môn liễu bất khởi a? Nhĩ môn giá ta nhân trung hoàn bất tri đạo thị bất thị chân đích đô thị chính thống đích tiểu tỷ thiếu gia môn ni, biệt thị liên ngã giá dạng đích phá lạc hộ đô bất như đích tư sinh tử nữ ba! Biệt dĩ vi ngã bất tri đạo, nhĩ môn hào môn tối khảng tạng liễu, tình phụ, ngoại thất, thậm chí thị gia tộc loạn lai, tạng đích ngã căn bổn bất tiết khứ khán!” Qua vi chung vu một năng nhẫn trụ, khai thủy nha tiêm chủy lợi đích hoàn khởi chủy lai.
“Hoàn hữu nhĩ, triệu thiển vũ, nhĩ dĩ vi nhĩ cân ôn tử ngôn tại nhất khởi tựu liễu bất khởi liễu ma? Hoàn bất thị tâm đại đích ngận, nhất biên cân ôn học trường tại nhất khởi, nhất biên hoàn ám tự câu đáp trứ thiên đồng. Nhĩ na thiên chân đích thị na ma thấu xảo tại na hà biên xuất hiện đích ma, na kiều lan can phạ tựu thị nhĩ tố đích thủ cước lộng phôi đích ba! Nhĩ dĩ vi nhĩ đa ma đích thanh bạch? Khả tích nhĩ một tưởng đáo, na thiên ngã dã hội xuất hiện tại na lí, thậm chí hoàn nhân thử âm soa dương thác đích dữ thiên đồng tương thức liễu. Ngã dã bất phương cáo tố nhĩ, ngã dĩ kinh hòa thiên đồng tại nhất khởi liễu, thiên đồng khả thị nhận đồng liễu ngã nữ bằng hữu thân phân đích, ngã bỉ khởi nhĩ, dã bất soa tại na lí!” Thuyết trứ, hoàn bất tiết đích đối mặc thiển vũ xuy tiếu liễu nhất thanh, hồn thân sung mãn liễu đắc ý dữ kiêu ngạo.
Ngận tượng nhất chỉ kiều khởi vĩ ba đích mẫu kê nhất bàn, chiến đấu lực thập túc.
Bất viễn xử, hoa trác trạm tại nhân quần trung, bổn lai kiến đáo tự kỷ khán trung đích tiểu lạt tiêu bị chúng nhân ki phúng hậu khai thủy phản kích, tha hoàn tưởng tái khán hội nhiệt nháo tái xuất khứ bang mang, bất tưởng, cánh thị thính đáo liễu đối phương thuyết xuất liễu giá ma nhất phiên thoại lai, bổn khóa xuất khứ đích cước bộ nhất đốn, ám hàm thâm ý đích miết liễu qua vi nhất nhãn.
Chủy giác đích tiếu ý việt phát đích tà mị khởi lai, giá tiểu nữ nhân ngận lệ hại ma.
“Nhĩ khai thập ma ngoạn tiếu, thiên đồng na ma cao ngạo đích nhân, chẩm ma khả năng hội tuyển trạch nhĩ giá chủng dã kê tố nữ bằng hữu? Thuyết hoang dã bất thuyết đích cao minh điểm, chân thị nhượng nhân tiếu tử liễu.”
“Tha tựu thị ngã đích nữ bằng hữu, nhĩ môn khán lai ngận hữu ý kiến a! Thập ma thời hầu, ngã thiên đồng đích sự, dã thị nhĩ môn giá quần tạp toái năng cú quản đích liễu?” Thiên đồng lãnh trứ kiểm tiến lai, tha dã dĩ kinh đáo liễu hữu nhất hội nhi liễu, khán liễu nhãn khán đáo tha quá lai nhi nhãn tình nhất lượng đích qua vi.
Hựu nhãn thần phục tạp đích khán liễu nhãn cao ngạo ưu nhã trạm tại qua vi thân tiền đích mặc thiển vũ, đối vu qua vi dữ mặc thiển vũ đối thượng, tha kỳ thật hữu ta bất thái cao hưng.
Đãn thị bất quản như hà, đối phương như kim đích xác thị tha thừa nhận đích nữ bằng hữu, tha dã bất năng tọa thị bất quản.
“Thập ma? Thiên đồng học trường, nhĩ, nhĩ khai ngoạn tiếu đích ba!” Nhất cá tiểu gia tộc đích thứ tử kinh sá bất dĩ đích vấn đạo.
“Nhĩ thị thập ma đông tây, hữu thập ma tư cách lai vấn ngã.” Thiên đồng liên khán đô một khán na nhân nhất nhãn, trực tiếp tẩu đáo liễu qua vi đích thân biên, triều mặc thiển vũ khán khứ.
“Triệu tiểu tỷ, khán tại ngã dữ tử ngôn thị tòng tiểu trường đại đích phát tiểu tình diện thượng, bất yếu dữ ngã nữ bằng hữu nhất bàn kiến thức khả dĩ ma? Tất cánh mỗi cá gia đình xuất sinh bất đồng, ngã hội mạn mạn giáo tha đích. Đãn thị, ngã dã tưởng thuyết, nhĩ dã bất cao như thử mục trung vô nhân, tất cánh tiểu vi tha mẫu thân thân thể bất hảo, khán tại lão nhân gia vi nhĩ thân tự tẩy y phục đích phân thượng, tiếp hạ giá phân tâm ý ba!” Thiên đồng đối mặc thiển vũ thuyết đạo.
Mặc thiển vũ khán liễu nhãn thiên đồng, thiển tiếu nhất thanh: “Kí nhiên thiên đồng học trường khai khẩu liễu, thiển vũ dã tịnh bất thị phi yếu cân học muội giác chân nhất phiên.”
“Nã lai ba!” Mặc thiển vũ khán hướng qua vi, đối tha thuyết đạo.
Qua vi hữu ta lăng thần, bất giải đích khán trứ mặc thiển vũ đạo: “Nã thập ma?”
“Y phục a, hoàn năng thị thập ma?” Mặc thiển vũ hữu ta hảo tiếu đích hồi đạo, qua vi khán trứ đối phương kiểm thượng đích thiển tiếu, tâm lí khước giác đắc khuất nhục cực liễu.
Đái trứ ta hứa oán khí, kiểm sắc cương ngạnh đích tương thủ trung đề trứ đích đại tử đệ cấp liễu mặc thiển vũ, mặc thiển vũ thân xuất nhất căn thủ chỉ đầu thiêu quá, nhất cá chuyển thân lạc tọa tại sa phát thượng, tùy thủ tương đại tử đâu tại liễu sa phát giác lạc trung.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!