Nhất dạ hảo thụy, thất điểm bất đáo mặc thiển vũ tựu khởi sàng liễu, sơ tẩy hoàn tất hậu, nhất tảo khởi sàng, khán trứ ngoại đầu trạm lam đích thiên không, tâm tình thuấn gian biến đắc ngận hảo.
Mặc thiển vũ tẩu tiến trù phòng động thủ tố liễu lưỡng phân phong phú đích tiện đương, thuận đái tố liễu lưỡng phân mỹ vị đích tam minh trị dụng nhất thứ tính thực vật hạp trang hảo.
Dữ lăng mụ đạo biệt hậu, xuất liễu môn, quả kiến bắc minh cẩn dĩ kinh tại tha gia môn tiền đẳng trứ liễu.
Tiểu khu lí đích bảo khiết viên tựu thị cấp lực, nhân đài phong quát đoạn đích thụ chi tàn diệp dã dĩ kinh tảo tảo đích thập xuyết hảo liễu, lộ diện càn tịnh chỉnh khiết, trừ liễu na ta hoa thảo thụ mộc biến thành tàn chi đoạn diệp ngoại, kỳ tha đảo thị đô tu chỉnh hảo liễu.
“Tảo thượng hảo.” Mặc thiển vũ trùng bắc minh cẩn tiếu tiếu, đề liễu đề thủ trung đích đông tây, nhiên hậu thuyết đạo: “Kim thiên trung ngọ bồi ngã cật phạn ba!”
“Hảo a!” Bắc minh cẩn thiển tiếu trứ ứng hạ, tiếp quá tha thủ trung nã trứ đích tiện đương hạp.
Nhân vi đài phong cương quá khứ, thiên khí tuy nhiên ngận hảo, khước bất thị ngận noãn hòa, mặc thiển vũ tại giáo phục ngoại diện xuyên liễu nhất kiện châm chức sam. Bắc minh cẩn tắc xuyên liễu nhất kiện châm chức kê tâm lĩnh đích bối tâm, tuấn nam mỹ nữ tẩu tại nhất khởi tựu thị thưởng tâm duyệt mục.
“Tảo phạn cật liễu một?” Mặc thiển vũ vấn trứ, thủ khước nã liễu nhất khối tam minh trị xuất lai triều bắc minh cẩn đệ liễu quá khứ.
Bắc minh cẩn nhãn trung thiểm quá nhất mạt tha tự kỷ đô vị sát giác đích sủng nịch, tiếp quá tam minh trị phóng tiến liễu khẩu trung, giảo liễu nhất khẩu cật hạ, nhãn tình nhất lượng, tán đạo: “Vị đạo ngận bổng.”
“Tạ tạ khoa tưởng.” Mặc thiển vũ dã giảo liễu nhất khẩu, tiếu mị mị đích đạo tạ.
Lưỡng nhân tẩu đáo địa thiết trạm, tam minh trị dã đô cật quang liễu, lưỡng nhân nhất lộ thượng thuyết thoại dã bất thị ngận đa, ngẫu nhĩ giao đàm nhất lưỡng cú, thiếu nữ tiếu đích minh mị kiều tiếu, thiếu nam tắc thị thiển tiếu tuấn dật, nhượng nhân nhẫn bất trụ trắc mục quan chú.
Hoàn hữu bất thiếu tiểu nữ sinh thâu thâu tại nhất bàng phách chiếu, canh hữu ta hỉ hoan phát vi bác đích trực tiếp tương lưỡng nhân tương y giao đàm đích chiếu phiến phát đáo liễu tự kỷ đích vi bác thượng khứ.
Ngạo kiều đích tiểu phấn miêu vip: Kim thiên hựu ngộ đáo liễu na đối tuấn nam mỹ nữ, tạc thiên một hảo ý tư phách chiếu, kim thiên cổ khởi dũng khí thâu thâu phách liễu nhất trương nam thần nữ thần đích chiếu phiến. Tha môn ứng cai thị nam nữ bằng hữu quan hệ, nam thần khán tự bỉ giác lãnh mạc, khả dã thị phân nhân đích, đối giá nữ thần thời, na mâu để đích sủng nịch tuyệt đối hội nhượng nhân trầm nịch tại kỳ trung đích. Nữ thần dã hảo phiêu lượng, khí chất canh thị một thoại thuyết, oa, ngã hảo tưởng cân tha môn tố bằng hữu thuyết thuyết thoại a!
Phát biểu thượng khứ bất cửu, giá tiểu nữ sinh đích vi bác tiện tăng gia liễu bất thiếu quan chú, tịnh dẫn lai canh đa nhân tại hạ bình luận khởi lai.
Dã hữu nhận xuất lưỡng nhân đích hán giang học sinh đái trứ ta hứa kiêu ngạo đích hồi phục liễu bình luận, tương bắc minh cẩn đích quang vinh sự tích nhất nhất tự thuật liễu nhất phiên, nhất thuấn gian, giá tiểu cô nương đích vi bác đảo thị nhiệt nháo phi phàm khởi lai.
Đáo đạt học giáo, quả nhiên khán đáo văn thần dật hòa tha đích lưỡng cá tử đảng tại vi phong sở sở mộ quyên trứ.
Mặc thiển vũ ngận cảo bất đổng, văn thần dật minh minh tựu ngận hữu tiền, vi thập ma hoàn yếu tố giá chủng ấu trĩ đích sự tình, bất cận một hữu nhượng phong sở sở cảm động, phản nhi hội sử đắc phong sở sở ngận dam giới, giác đắc ngận đâu kiểm, dữ tha tẩu đích việt phát đích viễn.
Vi vi diêu đầu, thán liễu thanh khí, giá hài tử dã chân thị cú sỏa đích.
Văn thần dật kiến lưỡng nhân tương huề trứ tẩu lai, nhãn để thiểm quá nhất ti tiếu ý, phong sở sở chính tại lạp trứ văn thần dật, tưởng nhượng tha bất yếu tái lộng giá ta.
Chu vi na ta đồng học tuy nhiên mộ quyên liễu, đãn thị khước đô ô chủy thâu tiếu trứ, tha gia phòng tử bị đài phong tồi hủy thượng tân văn dĩ kinh cú đâu kiểm liễu, một tưởng đáo đáo học giáo hoàn yếu tái đâu nhất thứ kiểm.
“Thần dật, nhĩ cấp ngã trụ thủ lạp, bất yếu tái tố giá chủng ấu trĩ đích sự tình hảo mạ? Ngận đâu kiểm ai!” Phong sở sở lan trứ văn thần dật, bão trứ tha đích ca bạc thuyết đạo.
Văn thần dật khước bất khẳng, phản nhân cá tử cao, nhi đóa khai liễu phong sở sở đích trở lan, nhất cá kiện bộ bào đáo liễu mặc thiển vũ dữ bắc minh cẩn lưỡng nhân cân tiền, đạo: “Bắc minh cẩn, nhĩ giá thị thập ma thái độ, cương tài hoàn cân thiển vũ hữu thuyết hữu tiếu đích, khán đáo ngã môn vi thập ma yếu đóa khai? Nhĩ tri bất tri đạo, sở sở vi thập ma hội giá ma thảm a? Nhĩ đáo để hữu một hữu nhân tính a?”
“Thất cấp đài phong a!” Bắc minh cẩn đạm đạm đích hồi phục đạo, thần sắc lãnh đạm, khước hoàn thị nã liễu tiền bao xuất lai, nã liễu nhất trương nhất vạn diện trị đích tiền tệ tựu yếu phóng nhập mộ quyên tương trung khứ.
Phong sở sở nhất kiến, khí bất quá, tưởng đáo giá lưỡng thiên thụ đáo đích khuất nhục, hoàn hữu dữ mặc thiển vũ chi gian minh hiển đích bỉ giác hạ, tương tha sở hữu đích ủy khuất toàn đô bức xuất lai liễu, tòng quan thư duyệt lưỡng nhân thủ trung tránh thoát, trùng đáo liễu bắc minh cẩn đích cân tiền, phẫn nộ đạo: “Bắc minh cẩn, nhĩ hữu thập ma liễu bất khởi đích, ngã phong sở sở tựu toán tái thảm dã bất nhu yếu nhĩ đích đồng tình, canh bất nhu yếu nhĩ đích bang trợ!”
“Thị mạ, tối hảo thuyết đáo tố đáo.” Bắc minh cẩn xuy phúng nhất thanh, chuyển thân khán liễu mặc thiển vũ nhất nhãn, thần sắc chuyển hoán, ôn hòa đích thuyết đạo: “Tiểu vũ, ngã tiên hồi giáo thất khứ liễu.”
“Ân, hảo, trung ngọ kiến.” Mặc thiển vũ điểm điểm đầu, vi vi nhất tiếu, trùng tha huy huy thủ.
Bắc minh cẩn điểm đầu thiển tiếu, chuyển thân thời hoàn đái trứ thiển thiển đích tiếu ý, nhượng quan thư duyệt đẳng nhân đô phảng nhược kiến đáo quỷ nhất bàn, bất đoạn đích tại mặc thiển vũ hòa bắc minh cẩn thân thượng lai hồi tảo thị.
Phong sở sở canh thị giác đắc tâm lí trừu thống đích lệ hại, đối thượng tha thời, tựu thị nhất kiểm bất cam nguyện, lãnh mạc bất tiết đích dạng tử, khả thị đối thượng thiển vũ, khước thị như thử đích ôn hòa.
Tha chân đích một hữu cơ hội liễu ma?
Tha ám luyến liễu tha lưỡng niên bán, như kim tài tri đạo tha thị chân đích ngận lãnh huyết, khả nhược chân thuyết lãnh huyết hựu bất tẫn kỳ nhiên, tất cánh thiển vũ tài hồi lai bất cửu, khước nhân nhất vẫn định tình, lưỡng nhân chi gian tương xử dã việt phát thân mật, bàng nhân căn bổn liên phát ti đô sáp bất tiến khứ.
Tái khán hướng dĩ kinh tương bắc minh cẩn lãnh mạc thái độ phao khứ não hậu, kế tục vi tha mộ quyên đích văn thần dật, tha hoặc hứa chân đích cai hảo hảo tưởng tưởng kim hậu đáo để cai như hà liễu.
Văn thần dật tuy nhiên hữu ta đậu bức, giá khước dã thuyết minh liễu tha ngận khai lãng, bất cận như thử, thần dật đối tha hoàn na ma đích tế tâm, canh thị nại tâm đích truy tại tự kỷ thân hậu chỉnh chỉnh ngũ niên đa.
Nhược bất thị chân đích hỉ hoan tha, nhất cá nam sinh chẩm ma khả năng hội nhất trực truy tại tự kỷ thí cổ hậu diện bào.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!