“Bắc minh mụ mụ vãn thượng hảo, đả nhiễu liễu, giá thị lễ vật.” Mặc thiển vũ tiếu a a đích dữ đông tinh như đả chiêu hô, đông tinh như tiếu trứ trách quái đạo: “Khán nhĩ cân ca ca khiên thủ tiến lai, khán lai thị hữu kết quả liễu, dĩ hậu tựu thị nhất gia nhân liễu, tựu bất yếu giá ma khách khí liễu. Khoái tiến lai tố, đẳng hạ tựu năng cật phạn liễu.”
“Hảo đích, phản chính tố đản cao dã bất phí thời gian, chính hảo khả dĩ tố phạn hậu điềm điểm ma.” Mặc thiển vũ tiếu trứ thuyết, tam nhân việt quá huyền quan lai đáo khách thính.
Bắc minh tông chính tiếu trứ dữ tha đả chiêu hô: “Vũ nhi lai liễu.”
“Thúc thúc vãn thượng hảo.”
“Thiển vũ tỷ tỷ hảo, thiển vũ tỷ tỷ, nhĩ thị bất thị hựu cấp ngữ nhi đái điểm tâm cật liễu, ngữ nhi khả hỉ hoan cật thiển vũ tỷ tỷ tố đích đản cao liễu. Thiển vũ tỷ tỷ, nhĩ năng bất năng tố ngữ nhi đích tẩu tẩu a!” Bắc minh ngữ nhất kiến mặc thiển vũ lai liễu, song nhãn phát lượng đích phác liễu quá lai.
Tiều kiến tha ca ca thủ thượng linh trứ đích đản cao hậu, đốn thời tiếu loan liễu nhãn.
“Nhĩ cá tiểu cật hóa, nan đạo ngã bất hội tố đản cao nhĩ tựu bất yếu ngã cấp nhĩ tố tẩu tẩu liễu ma?” Mặc thiển vũ dã bất hại tu, tiếu a a đích bão trứ bắc minh ngữ, điểm liễu điểm tha đích tiểu tị tử đả thú đạo.
“Yếu, tựu toán tỷ tỷ bất hội tố đản cao, ngã dã yếu tỷ tỷ tố tẩu tẩu, tỷ tỷ thân thượng hảo hương hương, ngữ nhi hỉ hoan tỷ tỷ.” Bắc minh ngữ oai trứ não đại tưởng liễu tưởng, ngận khoái hồi phục đạo.
Nhất phiên đồng ngôn đồng ngữ nhạ đắc toàn gia hoan tiếu bất dĩ, đông tinh như tiếu đạo: “Ngữ nhi a, nhĩ thiển vũ tỷ tỷ dĩ hậu a, tựu thị nhĩ tẩu tẩu liễu, khả yếu cân thiển vũ tỷ tỷ hảo hảo tương xử nga!”
“Ngã hội đích.” Bắc minh ngữ nhất bổn chính kinh đích ứng đạo.
Mặc thiển vũ tương tha phóng hạ, diện thượng đái trứ đại phương đắc thể đích vi tiếu, đối đông tinh như đạo: “Bắc minh mụ mụ, ngã bang nhĩ tố phạn ba!”
“Bất dụng, nhĩ tọa trứ bồi ca ca thuyết thoại tựu hảo liễu.” Đông tinh như liên mang cự tuyệt, nhượng tha khứ cân bắc minh cẩn thuyết thoại khứ, mặc thiển vũ khước diêu đầu đạo: “Ngã môn thiên thiên kiến diện, bất soa giá hội nhi, ngã hoàn thị bang bắc minh mụ mụ nhĩ tố phạn ba!”
“Nga, ngã minh bạch liễu, thiển vũ nhĩ tưởng nhượng ca ca thường thường nhĩ thủ nghệ ba! Hảo ba, ngã môn khả hữu khẩu phúc liễu!” Đông tinh như ngận khoái hồi thần quá lai, đả thú đạo.
Bắc minh cẩn khước lãnh bất đinh đích đạo: “Ngã tảo tựu thường quá liễu, tiểu vũ đích trù nghệ ngận bổng, bỉ chi ngũ tinh cấp đại trù đô bất soa.”
“A, ngã tưởng khởi lai liễu, ca ca kim thiên hữu nã liễu nhất cá tiện đương bao hồi lai, tưởng lai ứng cai tựu thị vũ nhi nhĩ chuẩn bị đích ba!” Đông tinh như dữ mặc thiển vũ vãng trù phòng tẩu khứ, biên tiếu vấn đạo.
“Ân, ngã kim thiên tảo thượng chuẩn bị đích, đẳng hạ chính hảo thuận tiện nhất khởi nã hồi khứ!” Mặc thiển vũ tiếu trứ điểm đầu, đông tinh như liên mang thuyết tha đẳng hội tựu cấp tẩy càn tịnh khứ.
Lưỡng nhân uyển nhược mẫu nữ lưỡng bàn, nhất khởi tiến trù phòng hữu điều bất vẫn đích mang hoạt liễu khởi lai.
Khách thính lí bắc minh tông chính ngẫu nhĩ tiểu thanh đích dữ bắc minh cẩn giao lưu lưỡng cú, bắc minh trần tắc tại nhất bàng đậu lộng bắc minh ngữ, nhất gia nhân hoan thanh tiếu ngữ bất đoạn, khí phân ôn hinh.
Bất đa hội nhi, môn ngoại truyện lai khí xa thanh, bắc minh tông chính tiếu trứ khởi thân đạo: “Ứng cai thị a quốc lai liễu, ngã khứ khán khán.”
Bắc minh tông chính hoan hỉ đích triều ngoại diện tẩu khứ, viện môn nhất đả khai, chính hảo khán đáo phong dịch quốc chính tại đối chiếu địa chỉ đích dạng tử, đốn thời tiếu trứ đạo: “A quốc, nhĩ lai liễu. Ngã đẳng nhĩ ngận cửu liễu.”
“A chính, ngã môn phụ nữ lưỡng cấp nhĩ môn thiêm ma phiền liễu.” Phong dịch quốc man bất hảo ý tư đích thuyết đạo.
“Thập ma ma phiền bất ma phiền a, đô kỉ thập niên đích lão bằng hữu liễu, nhĩ giá ma thuyết tựu thị bất nã ngã đương huynh đệ a! Nhĩ môn phụ nữ lưỡng dã bất yếu trứ cấp, đẳng sự tình giải quyết liễu tái bàn xuất khứ dã bất trì. Nhĩ môn dã bất yếu giác đắc dam giới, tẫn quản trụ tựu hảo liễu. Dĩ hậu a, tương giá lí đương tố tự kỷ đích gia tựu hảo liễu,” bắc minh tông chính tiếu trứ chiêu hô đạo, hựu triều ốc nội hảm liễu nhất thanh: “Ca ca, đệ đệ, nhĩ môn khoái lai bang nhĩ môn phong thúc thúc bàn hành lý.”
Phong sở sở dã tòng xa thượng hạ lai liễu, tha đả lượng trứ nhãn tiền đích biệt thự hựu khán trứ bắc minh tông chính, tổng giác đắc giá trương kiểm hảo tự tại na lí khán quá, khước hựu nhất thời tưởng bất khởi lai.
“Giá tựu thị sở sở liễu ba, trường đắc khả chân phiêu lượng, cân tha mụ mụ trường đắc nhất mô nhất dạng ai.” Bắc minh tông chính kiến phong sở sở hảo kỳ đích tại khán tự kỷ, tiện tiếu trứ khoa liễu cú.
Phong dịch quốc khán liễu ái nữ nhất nhãn, tiếu a a đích đạo: “Đích xác trường đắc bất tượng ngã, cân mụ mụ trường đắc nhất dạng, liên tính tử đô nhất dạng, nhận chuẩn liễu tựu nhất môn tâm tư vãng tiền trùng, tuy nhiên hữu ta bổn bổn đích, đãn thị tính tử khước ngận hoạt bát khai lãng.”
Phong sở sở đích xác ngận khai lãng, thụ liễu tỏa chiết dã năng nghênh nhận nhi thượng, trừ liễu đối thượng bắc minh cẩn hữu ta tự ti, tha nhược thị năng nã xuất kịch tình trung trung hậu kỳ đích na cổ triền kính lai, thuyết bất định tảo tựu cân bắc minh cẩn tại nhất khởi liễu.
Khả tích, hiện tại nhất thiết đô trì liễu, na phạ tha hoàn thị trụ tiến bắc minh cẩn gia lí lai liễu, bắc minh cẩn dĩ kinh dữ ôn tử ngôn dung hợp, hựu dữ mặc thiển vũ thành vi liễu nam nữ bằng hữu, thời gian tảo vãn, tha tất nhiên hội trảo đáo tiền tam thế đích tình cảm ái thượng mặc thiển vũ đích.
“Bắc minh bá bá hảo.” Phong sở sở cấp bắc minh tông chính vấn liễu thanh hảo.
“Nhĩ dã hảo, nhĩ dã hảo.” Bắc minh tông chính tiếu trứ điểm đầu, thân hậu bắc minh cẩn huynh đệ lưỡng xuất lai liễu, bắc minh cẩn kiểm thượng đái trứ lễ mạo đích tiếu ý, đối phong dịch quốc đạo: “Phong thúc thúc hảo, ngã thị gia lí đích lão đại, ngã khiếu bắc minh cẩn.”
“Phong thúc thúc hảo, ngã thị gia lí đích lão nhị, ngã thị bắc minh trần.” Bắc minh trần tuy nhiên tài thập nhất tuế, cá tử khước dĩ kinh ngận cao liễu, bất quá thử khắc kiểm thượng khước đái trứ ta hứa bất duyệt.
Phong sở sở đẩu nhiên thính đáo thục tất đích thanh âm, chuyển đầu khán khứ, chính hảo khán đáo bắc minh cẩn đích tuấn nhan, mâu tử thuấn gian tranh đại liễu, cân trứ hoảng trương đích chuyển quá thân khứ.
Tâm lí hữu ta thiết hỉ, hựu ngận khẩn trương, chỉnh cá nhân hoảng loạn dam giới bất dĩ.
Bắc minh tông chính kiến tha nhất kiểm kinh nhạ đích biểu tình, hồi đầu khán liễu nhãn đại nhi tử, tài tiếu vấn đạo: “Sở sở nhận thức ngã môn gia ca ca ma?”
“Nhận, nhận thức.” Phong sở sở kết ba đích hồi đạo, hưởng khởi tảo thượng bắc minh cẩn đích thoại, đốn thời giác đắc kiểm thượng thiêu đích lệ hại, phạ thị tha nhất tảo tựu tri đạo tự gia lão ba dữ bắc minh thúc thúc thông quá điện thoại liễu ba!
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!