Ngụy khoa trường khước thị biệt hữu thâm ý đích khán liễu tha nhất nhãn, tùy hậu tiếu đạo: “Thôi giáo trường a, mang trứ thăng chức hòa học giáo bình phân đích sự tình đích xác bỉ giác trọng thị, đãn thị nhĩ yếu minh bạch, học sinh tài thị ngã môn quốc gia vị lai đích hi vọng, yếu thị ngã một khán thác đích thoại, giá hài tử thị khiếu thang mỹ quân ba!”
Thôi mậu đức liên mang điểm đầu, hồi đạo: “Thị đích, lưỡng cá nguyệt tiền giá hài tử cương hoạch đắc liễu thị hội họa thiếu niên tổ đệ nhất hòa áo lâm thất khắc sơ trung cấp đệ nhất danh, đương thời hoàn thị cục trường bạn công thất đích triệu chủ nhậm cấp tha ban tưởng đích ni!”
“Nhĩ thuyết nhĩ hồ đồ bất hồ đồ a, giá dạng đích nhất cá hảo miêu tử nhĩ cánh nhiên đô bất hảo hảo bảo hộ trứ. Tha tại học giáo thụ liễu ủy khuất, bị nhân châm đối ám trung thương hại, thượng báo cấp nhĩ môn, nhĩ môn bất cận bất trọng thị, hoàn thị nhân gia thị học tập áp lực đại nhi đạo trí tinh thần bất hảo, thụ hại giá kiện sự thị nhân gia hài tử tự kỷ ức tưởng xuất lai đích. Nhĩ đích thăng chức thẩm phê ngã khán hoàn thị áp hậu tái khán ba!” Ngụy khoa trường mãn thị bất tán đồng đích ngữ khí, tha tự kỷ khuê nữ dã cân giá hài tử soa bất đa niên kỷ.
Tại học giáo lí dã thị thành tích giảo hảo đích na loại, nhược thị nhị trung giá kiện sự bất xử lý hảo, dĩ hậu truyện liễu xuất khứ, đại gia học trứ giá ám trung chi nhân nhất dạng, kỳ tha hài tử khởi bất thị dã yếu thụ nan liễu ma?
Nhất tưởng đáo tự kỷ hài tử bị nhân ám trung dụng châm trát, ngụy khoa trường tâm lí tựu ngận bất hảo thụ.
Tự kỷ đô bất hảo thụ, nhân gia gia trường tống hài tử lai học tập, giá hài tử hoàn bất nhu yếu học giáo thao tâm, tần tần cấp học giáo đái lai vinh dự, học giáo khước giá ma đối đãi tha. Giá hài tử tâm lí đắc thị đa ma đích hàn tâm, nhân gia đích gia trường thị đắc đa ma đích tâm thống?
Canh nhân bất tưởng hài tử nhật hậu tại học giáo nan dĩ tự xử, bất cảm quá đa đắc tội học giáo, thôi xúc học giáo cấp nhất cá kết quả.
Nhi sử đắc giá hài tử tại học giáo thụ tẫn liễu ủy khuất, tòng đại gia đích phản ứng trung năng cú khán xuất, giá hài tử bình nhật khẳng định thị cá ôn nhuyễn đích hài tử, kim nhật na phiên thoại thấu trứ đối học giáo lĩnh đạo đích thất vọng, nhân vi học giáo đích bất tác vi, giá hài tử dĩ nhiên thị đả định chủ ý yếu tự kỷ trảo xuất na ám trung chiết đằng tha đích nhân liễu.
“Ngụy khoa trường!” Thôi mậu đức đại kinh, dã cố bất đắc khứ oán đỗi mặc thiển vũ liễu, hiện tại thị yếu nhượng tha đích thăng chức vãng hậu thôi a!
Lý lão sư kiến thử chỉ thị diêu diêu đầu, thôi giáo trường đáo hiện tại đô một hữu minh bạch, ngụy khoa trường thị nhân tha xử lý bất công tài hội tạm thời thôi hậu, tịnh bất thị yếu bác hồi a.
“Ngụy khoa trường, giá lí đô thị học sinh, ngã môn hoàn thị tiên khứ bạn công thất, nhĩ tái cân thôi giáo trường nhất khởi tường đàm ba!” Lý lão sư cân ngụy khoa trường thị giáo hữu, sở dĩ giá hội nhi tha khai khẩu thị tối hảo đích.
Mặc thiển vũ kiến liễu nhãn để nhiễm thượng tiếu dung, nguyên chủ na thế nhân vi chủng chủng nguyên nhân, lý lão sư tối chung tịnh vị năng cú thành vi phó giáo trường, khán lai giá thứ ứng cai một hữu vấn đề liễu.
“Đối, đối, đại gia đô tán liễu ba, kim thiên tựu bất dụng tố thao liễu, đại gia tựu hảo hảo hưu tức hưu tức ba!” Phó giáo trường dã cản khẩn xuất thanh, sơ tán liễu học sinh.
Mặc thiển vũ dã bất tưởng lưu hạ, ngụy khoa trường bổn tưởng khiếu tha nhất khởi khứ thuyết nhất thuyết tình huống, kiến hài tử hảo tự bất nguyện ý đích dạng tử, giá tài tác bãi, tùy trứ thôi mậu đức đẳng nhân khứ liễu giáo trường bạn công thất.
Tẩu đáo thực đường phụ cận thời, phó trạm hòa tha đích bằng hữu kỷ hâm, dã tựu thị kỷ giai đích đường ca đột nhiên tòng nhất khỏa tùng thụ hậu tẩu liễu xuất lai.
Mặc thiển vũ đương tố một khán đáo, an lam dã tại thuyết cương tài hữu đa giải khí đẳng đẳng đích thoại.
Tha tắc tại nhất bàng thiển tiếu biên tẩu biên thính trứ, phó trạm kiến thử vi vi trứu liễu trứu mi, chi tiền giác đắc giá nữ hài văn tĩnh hựu thông minh, trường đắc hoàn phiêu lượng, tố tha nữ bằng hữu tuyệt đối thị ngận hữu diện nhi đích nhất kiện sự.
Khả thị hậu lai tha biến đắc uyển nhược kinh cung chi điểu nhất bàn, tổng thị thuyết hữu nhân dụng châm trát tha.
Bổn cự tuyệt tha thuyết yếu hảo hảo học tập đích nhân, đột nhiên bào đáo tha diện tiền lai cầu bang trợ, nhượng tha bang mang trảo xuất na cá nhân thời, tha đốn thời giác đắc một hữu liễu ý tư, dã tựu một hữu tái lý hội đối phương liễu.
Khước toàn nhiên bất tri giá nhất thiết đô thị nhân tha đích nhất thời hỉ hoan, tài hại đích biệt nhân như thử thống khổ, tối hậu hoàn đâu liễu mệnh, bất minh bất bạch dĩ tự sát kết luận, oan khuất một pháp thân tố, tài sử đắc mặc thiển vũ tiền lai bang mang nghịch tập nhân sinh.
Phó trạm chi sở dĩ hội tái thứ trảo lai, hoàn toàn thị nhân vi tha đối mặc thiển vũ kim nhật đích biểu hiện giác đắc tân kỳ, dã phát hiện giá cá nữ hài cánh thị như thử đa diện, việt tỏa việt dũng, dã nhượng tha tái thứ khởi liễu hưng thú.
Nhãn khán mặc thiển vũ lưỡng nhân tựu yếu chuyển loan ly khai liễu, phó trạm khoái bộ tẩu liễu thượng tiền, tưởng thân thủ khứ lạp xả mặc thiển vũ đích ca bạc, bị mặc thiển vũ linh mẫn đích đóa khai liễu.
Mặc thiển vũ bất duyệt đích chuyển thân, khán trứ phó trạm, thần sắc lãnh đạm.
Nhượng hưng khởi tâm tư lai cáo bạch đích phó trạm kiến liễu, đốn thời giác đắc hữu ta khô táo phạp vị, đãn thị tha thử thời thị bạn nghịch kỳ, mặc thiển vũ thử thời đích thái độ, nhượng tha tâm sinh khởi liễu thiêu chiến chi tâm, bất nhiên diện tử dã quá bất khứ a!
“Thang mỹ quân, ngã chân đích ngận hỉ hoan nhĩ. Chi tiền nhĩ trảo ngã bang mang trảo na ám trung ám toán nhĩ đích nhân, chi tiền ngã nhân vi hữu sự sở dĩ tạm thời một hữu không bang nhĩ. Hiện tại ngã tùng tán hạ lai liễu, khả dĩ bang nhĩ liễu, chỉ yếu nhĩ đáp ứng tố ngã đích nữ bằng hữu, ngã nhất định nhượng ngã na quần huynh đệ bang nhĩ tương na hỗn đản trảo xuất lai, nhĩ khán hảo bất hảo?” Phó trạm khán tự tại cáo bạch, khước hữu ta điếu nhi lang đương đích, tịnh bất chân thành.
An lam khán liễu phó trạm nhất nhãn, bất tri vi hà tổng giác đắc giá giáo thảo cánh thị hữu ta tra đích cảm giác.
Tựu toán gia thế hảo, hữu tiền hựu soái hựu chẩm ma dạng?
Giá dạng cân hoàn khố tử đệ hữu thập ma khu biệt, tưởng đáo giá lí, an lam bất cấm vi mặc thiển vũ đam ưu khởi lai, phạ mặc thiển vũ hội nhân tưởng cấp vu trảo đáo hung thủ tựu ứng hạ đối phương đích yếu cầu.
Khả ngận khoái, tha tựu tùng liễu nhất khẩu khí, canh tưởng vi mặc thiển vũ hát thải nhất thanh.
“Ngã phát hiện nhĩ giá nhân tự tín tâm chân đích thị bạo bằng đích ai! Tương đối lai thuyết, nhĩ tại học giáo nam sinh trung đích xác thị trường đắc hữu ta xuất chúng, gia thượng nhĩ hội đả phẫn, xuyên trứ thời hạ lưu hành đích khoản thức, tiễn liễu như kim minh tinh đích phát hình, đích xác trị đắc quan thượng giáo thảo nhất danh. Khả tại ngã khán lai, bất quá thị cá tiếu thoại nhi dĩ, đương sơ ngã thật tại một pháp tử tài khứ trảo nhĩ bang mang, khả thị nhĩ ni! Khước ngận bất tiết đích cản tẩu liễu ngã, tịnh tại bối hậu thuyết ngã thần kinh bệnh liễu, thỉnh vấn tự ngã giác đắc tự kỷ soái đích thiên thượng hữu địa thượng vô đích nhĩ, hựu vi hà bào lai trảo ngã giá cá thần kinh bệnh thuyết thoại ni?” Mặc thiển vũ tiền diện đích thoại, hoàn nhượng phó trạm ngận thị đắc ý, hậu diện đích thoại nhất xuất, tha kiểm sắc đốn thời biến liễu.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!