Diệp hàm hạ tâm sinh oán khí, bổn dĩ vi lục chí tông chân đích thị tại chỉ trách tha, bất tưởng tha mục quang đối thượng lục chí tông thời, na song khán tự ôn hòa đích nhãn trung cánh thị thấu trứ nhượng tha trang ủy khuất đích thần sắc, diệp hàm hạ đốn thời minh bạch quá lai.
Diệp hàm hạ phản ứng dã toán khoái, song mâu thuấn gian tựu hồng liễu, thần sắc ủy khuất đích thuyết đạo: “Na thị nhân vi ngã hoàn tật hận trứ mễ tiểu tỷ đương sơ tương ngã phiến lạc chí hà hoa trì đích sự tình, nhân tâm lí bất thư phục, giá tài hội nhất thời hồ đồ, đãn thị ngã tòng đầu chí vĩ đô tịnh vị thuyết thị mễ tiểu tỷ tương ngã thôi đáo đích. Ngã chỉ thị nhất thời thải không, mễ tiểu tỷ quá lai lạp ngã, ngã hựu nhân tâm hoài nộ ý, tài hội thôi khai cự tuyệt, phản nhi soa điểm sử đắc lưỡng nhân đô suất đảo liễu. Mễ tiểu tỷ, đương sơ chân đích bất thị hạ hạ tương nhĩ thôi hạ lang lâu đích.”
Thuyết hoàn, nhãn lệ tiện đại khỏa đại khỏa đích vãng hạ lạc, lục tử uẩn hòa lục tử hữu tử văn tấn nhi lai, khán đáo diệp hàm hạ giá bàn ủy khuất khả liên đích mô dạng, lục tử uẩn thuấn gian nộ liễu, trực tiếp trùng liễu quá lai.
“Mễ thiển vũ, nhĩ đắc ý thập ma, nhĩ khả biệt vong ký liễu, giá lí thị lục phủ, nhĩ dã thị ký cư chi nhân!” Lục tử uẩn nộ trừng trứ mặc thiển vũ đạo.
Mặc thiển vũ sĩ đầu khán liễu tha nhất nhãn, giá bàn hồ đồ, nan quái tối hậu hội na bàn thảm tử, hoàn liên luy liễu mễ thiển vũ giá cá sỏa cô nương, tưởng đáo mễ thiển vũ tằng kinh hỉ hoan giá ma cá bổn đản, mặc thiển vũ đô hữu ta tưởng thổ tào liễu.
Bất quá, kí nhiên tha tiếp liễu giá cá nhậm vụ, nguyên chủ hựu hữu yếu cầu, hi vọng lục tử uẩn năng cú hoạt đích hảo hảo đích, tái khứ nhất phòng thê tử, tha tựu tất tu tố đáo.
Nguyên chủ kỳ thật thuyết trứ bất tưởng hòa lục tử uẩn tại nhất khởi, ngữ khí trung khước hoàn thị thấu xuất liễu cường liệt đích ** đích, chỉ bất quá tử ngôn bất thị lục tử uẩn, tha bất hội nhân nhậm vụ khứ hòa lục tử uẩn tẩu tại nhất khởi đích, tha hội bất sảng, tử ngôn dã bất khả năng hội đồng ý.
“Thiển vũ đích xác thị ký cư tại định quốc công phủ, thiển vũ dã tòng vị vong ký quá, ngũ biểu ca vô tu nhất trực đề điểm thiển vũ, thiển vũ hữu tự tri tự minh đích.” Mặc thiển vũ một hữu cụ phạ, một hữu kiều tu, thần sắc thản nhiên đích khán trứ lục tử uẩn thuyết đạo.
Giá ma nhất lai, phản nhi lục tử uẩn sỏa nhãn liễu, tâm lí ngận thị hậu hối bất cai thuyết na dạng đích thoại, đãn thị thoại dĩ kinh thuyết xuất lai liễu, thu hồi dã lai bất cập liễu.
Đảo thị lục chí tông hữu ta sá dị đích khán trứ mặc thiển vũ, ngận thị nghi hoặc đương sơ na cá khiếp nhược đích nha đầu chẩm ma hội biến đắc giá bàn trấn định thản nhiên liễu.
Diệp hàm hạ hữu ta bất thái đổng kỉ nhân chi gian đích dam giới khí phân, bất quá khán đáo lục tử ngôn nhất trực bão trứ mặc thiển vũ, tha tâm lí tiện thị bất thư phục khởi lai liễu, tử tử đích trừng trứ mặc thiển vũ, hận bất đắc tương tha sách liễu.
Mặc thiển vũ dữ diệp hàm hạ đích nhãn tình đối thị liễu hạ, tùy hậu chủy giác vi vi thượng dương, một tái thuyết thoại.
“Tử ngôn, tuy thuyết nhĩ dữ tiểu vũ thị biểu huynh muội, tiểu vũ niên tuế hoàn thượng tiểu, đãn nhược thị bị hạ nhân khán khứ, hựu toái chủy đích thoại, giá khả tựu hội hủy liễu tiểu vũ đích danh thanh liễu.” Lục chí tông dã thuận trứ diệp hàm hạ đích mục quang khán liễu quá khứ, nhãn châu vi vi nhất chuyển, nhất phó ôn hòa trường bối đích ngữ khí thuyết đạo.
Lục tử ngôn khước thị thiển tiếu trứ khán hướng lục chí tông, tùy hậu đê đầu sủng nịch đích dữ mặc thiển vũ đối thị thượng, bán hưởng tài sĩ đầu đối lục chí tông đạo: “Vũ nhi tha cước nữu đáo liễu, do ngã bão trứ vi hảo. Chí vu danh thanh, kim nhật mẫu thân dĩ kinh đáp ứng liễu ngã, đẳng tổ mẫu hồi lai, tựu hội dữ tổ mẫu đề thân, vũ nhi nhật hậu tương hội thị ngã lục tử ngôn duy nhất đích thê tử.”
Mặc thiển vũ sĩ đầu khán hướng tha, lục tử ngôn dã chính hảo khán quá lai, lưỡng nhân vi tiếu ngưng thị, uyển nhược nhất phúc họa bàn.
Diệp hàm hạ giảo khẩn liễu nha căn, song thủ ác quyền, tử tử duệ trứ tự kỷ đích tụ khẩu, khí hận đích bất hành, khước hựu một hữu thập ma lập tràng thượng khứ trở chỉ nhị nhân giá bàn tú ân ái.
“Bá phụ, vũ nhi đích cước hoàn bất tri thương thế như hà, thỉnh thứ tử ngôn vô lễ, tiên tẩu nhất bộ liễu.” Lục tử ngôn hữu lễ đích thuyết hoàn, sĩ cước tiện triều mặc thiển vũ đích viện tử tẩu khứ liễu.
Lưu hạ ám tự trầm tư đích lục chí tông, lục tử nguyên dã khẩn trương đích thượng tiền lai, lạp trụ liễu diệp hàm hạ đích thủ tí, thượng hạ đả lượng, tiêu cấp đích truy vấn đạo: “Hạ hạ, nhĩ một sự ba? Hữu một hữu thương đáo na lí, hạ thứ nhĩ cấp tỷ phu ký trụ liễu, bất yếu tái khứ nhạ na mễ thiển vũ liễu. Tha tất cánh thị tổ mẫu đích chất tôn nữ đông sủng đích ngận, cha môn giá phủ thượng đích tiểu tỷ, phạ dã tựu tử du hòa tử kiều năng cú dữ tha tịnh kiên liễu. Như kim, tam đệ hựu khán thượng liễu tha, nhĩ dĩ hậu năng bất chiêu nhạ tiện bất yếu chiêu nhạ liễu ba!”
“Tỷ phu, ngã một sự. Tỷ phu thuyết đích, ngã tri đạo liễu.” Diệp hàm hạ một tưởng đáo lục tử nguyên hội giá ma một dụng, tưởng khứ khán lục tử uẩn, nhượng tha bang mang thuyết thoại, khước kiến lục tử uẩn dã bất tri đê đầu tại tưởng trứ thập ma, tiện trầm mặc liễu hạ khứ.
“Tỷ phu, lục bá phụ, ngũ ca, lục ca, hạ hạ tiên hồi khứ liễu.” Diệp hàm hạ đê đầu trầm diện, kiều nhu ủy khuất đích mô dạng, nhượng lục tử nguyên ngoan ngoan tâm đông liễu nhất bả, đối vu mặc thiển vũ dã tựu canh gia thảo yếm liễu.
Lục tử uẩn đảo thị khai thủy trầm tư, tam ca năng cú khán thượng mễ thiển vũ, tưởng lai ứng cai bất soa, khả hạ hạ dã thị cá hảo nữ tử, giá kiện sự đáo để cai tương tín thùy?
“Ngũ ca, na cá mễ thiển vũ thị việt phát một quy củ, việt phát hiêu trương liễu. Như kim hữu tam ca thùy thanh, ngã phạ nhật hậu tha hội canh gia biến bổn gia lệ đích chiết đằng hạ hạ. Nhĩ tiều hạ hạ na ủy khuất đích bối ảnh, ngã khán trứ đô tâm đông đích ngận. Thuyết bất hảo thính ta, na mễ thiển vũ dã bất toán ngã môn chính nhi bát kinh đích biểu muội, hạ hạ khước bất đồng, na khả thị nhị tẩu gia đích thân muội tử, thân thế bỉ na mễ thiển vũ khả liên đa liễu. Thân nhãn khán đáo gia tộc bị diệt, yếu thị phổ thông nhân, phạ thị tảo tựu hách sỏa liễu, khả liên hạ hạ liễu, khán tự kiên cường ái tiếu, chỉ bất định mỗi vãn đô hội tố ngạc mộng hoặc khóc khấp ni!” Lục tử hữu phẫn nộ đích thấu đáo lục tử uẩn thân biên tiểu thanh đích xích trách đạo.
Lục tử uẩn hoàn một lai cập khai khẩu, lục chí tông tựu trừng liễu quá lai: “Tử hữu, chú ý nhĩ đích thân phân hòa xử cảnh! Đa đại đích nhân liễu, đô thập bát liễu, mã thượng đô yếu thú thê đích nhân liễu, chẩm ma thuyết thoại giá bàn một hữu già lan!”
“Đa, ngã hựu một thuyết thác, tái thuyết liễu ngã thuyết đích giá ma tiểu thanh, thùy năng thính đáo a!” Lục tử hữu bất dĩ vi nhiên đích thuyết đạo.
Lục chí tông nhãn thần nghiêm lệ khởi lai, lục tử hữu giá tài bất cảm tái đa thuyết thập ma, lục tử hữu khước thị kháng nghị khởi lai liễu: “Ngã bất thú thê, tam ca tha môn đô hoàn một thú thê ni, ngũ ca hảo ngạt hoàn hữu cá thiếp thất tiểu liên ni, tam ca tứ ca khước thị nhất cá đô một hữu, ngã tài thập bát, na luân đáo liễu.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!