“Hảo. % nhạc % văn % tiểu thuyết
Nhiên hậu mẫu nữ lưỡng nhất khởi tẩy liễu cá táo, hoán liễu nhất sáo phương tiện đích y phục xuyên thượng, hảo tại đào di một hữu tương tha sở hữu đích đông tây đô một thu, cấp tha lưu liễu nhất bả đoản nhận, na thị dụng thiết thần mộc đả tạo nhi thành đích pháp bảo, tại một hữu pháp lực thời sở dụng tiện thị tước thiết như nê đích tồn tại.
Tương tha bảng tại liễu đại thối thượng, hựu nã liễu nhất bả tây qua đao phóng tại thân biên, mặc thiển vũ hòa đan đan cật liễu vãn thượng chuẩn bị đích thực vật, thặng hạ lai đích dã một hữu lãng phí, dụng thực phẩm đại trang hảo tạm thời phóng tại liễu băng tương lí, mặc thiển vũ hoàn tại bối bao lí phóng liễu bất thiếu bình quáng tuyền thủy.
Thí trứ bối liễu bối, tuy nhiên nguyên chủ thị nữ nhân, đãn thị nhân bình thời kinh thường vận động đích quan hệ, đảo bất thị thủ vô phược kê chi lực đích nhược nữ tử.
Dã chính nhân như thử, tha tài năng đái trứ nữ nhi tẩu liễu na ma đa lộ, chỉ khả tích, tại khoái yếu để đạt cơ địa thời, khước thị tao liễu ám toán.
Khán liễu khán thời gian, dĩ kinh vãn thượng bát điểm đa liễu, mặc thiển vũ tương đan đan hống thụy, tẩu đáo dương đài xử, miết liễu nhãn lâu hạ.
“Cáp……” Cách bích lân cư đích dương đài thượng khước thị đột nhiên khiêu xuất liễu nhất chỉ tang thi lai, tịnh thả trương nha vũ trảo đích yếu phi phác quá lai, khước nhân tang thi tâm trí, nhi vong ký tha môn như kim thân xử tại thập tam lâu đích cao độ liễu, na chỉ nghiệp chủ tang thi trực tiếp chàng tại liễu pha li thượng, suất đáo lâu hạ thành liễu nhất than lạn nê.
Mặc thiển vũ cảnh thích đích đả tham liễu bán hưởng, một hữu phát sinh dị thường hậu, giá tài tham đầu xuất khứ khán liễu khán ngoại đầu, lâu hạ du đãng trứ bất thiếu tiểu khu nội bị cảm nhiễm đích nghiệp chủ môn.
Hảo tại, na sinh hóa võ khí đích khí thể bất hội đạo trí động vật dã biến dị, giá hoàn toán thị nhất cá bất thác đích trạng huống.
Bất nhiên, nhất biên phòng bị trứ tang thi, hoàn yếu phòng bị bất tri hà thời hội thoán xuất lai đích động vật tang thi, na tài khiếu chân đích nguy hiểm, canh thị nan thượng gia nan.
Quan thượng song hộ, mặc thiển vũ khai thủy sưu tác ký ức, nã xuất chỉ bút khai thủy thiết định kế hoa, cai như hà sử đắc lưỡng nhân năng cú hào phát vô thương đích tòng gia trung đào ly xuất khứ, tịnh thuận lợi thượng xa, chỉ yếu năng thượng xa, tựu tạm thời thành công nhất tiểu bán liễu.
Tha ký đắc một thác đích thoại, hảo tượng tại nguyên chủ đích ký ức trung khán đáo quá nhất lượng cải trang quá đích việt dã xa, tính năng dã hoàn bất thác, na xa chủ hảo tượng bị tang thi phân thực liễu, yếu thị một hữu ý ngoại đích thoại, thược thi ứng cai tại xa thượng.
“Tích linh linh……” Mặc thiển vũ chuyển đầu khán hướng khách thính nội đích điện thoại, khoái tốc tẩu quá khứ: “Vũ nhi, thị nhĩ mạ?”
“Ngôn?” Mặc thiển vũ tâm tình hảo chuyển liễu hứa đa, ngôn giá thứ cánh nhiên hựu thị bảo lưu ký ức đích.
“Thị ngã, ngã cương tài trảo đáo liễu nhất cá vệ tinh điện thoại, tựu thí trứ cấp nhĩ bát đả khán khán, hảo tại ngã một hữu cổ toán thác. Ngã giá biên hiện tại hữu ta cức thủ, khả năng tạm thời bất năng hồi khứ cân nhĩ hối hợp liễu, hiện tại cự ly bệnh độc bạo phát dã bất quá tài tứ cá đa tiểu thời, cảm nhiễm đích nhân hoàn thị thiếu sổ đích, nhĩ môn bất yếu tái đam các liễu. Tảo ta ly khai gia, ngã môn tranh thủ năng tại thương mậu đại hạ hối hợp, yếu thị bất hành, tựu trực tiếp khứ cơ địa đẳng ngã. Ngã tương tín nhĩ nhất định khả dĩ tố đáo đích, ngã môn đô yếu hoạt hạ khứ. Giá thứ, dã toán thị nhất thứ đối ngã môn lưỡng chi gian đích khảo nghiệm.” Tử ngôn giản đoản đích thuyết đạo.
“Hảo, ngã minh bạch liễu, nhĩ tự kỷ nhất thiết tiểu tâm, ngã tuy nhiên thập ma năng lực đô một hữu liễu, đãn thị bảo hộ nhất cá hài tử hòa tự kỷ hoàn thị một vấn đề đích. Nhi thả đào di dã một hữu hoàn toàn đỗ tuyệt ngã đích hậu lộ, cấp ngã lưu liễu thập bình phương đích trữ vật không gian.” Mặc thiển vũ hồi phục đạo.
“Ân, ngã đô tri đạo, đào di dã liên hệ liễu ngã, cấp ngã lưu liễu ngũ bình phương đích không gian. Sở dĩ, thực vật đối vu ngã môn lai thuyết đô thị một quan hệ đích, ký trụ, giá chủng thời hầu, nhân tính tài thị tối khả phạ đích. Thiên vạn bất yếu tương tín nhậm hà nhân, bất năng bạo lộ nhĩ ủng hữu không gian đích sự tình. Ngã hiện tại bất thị nhất cá nhân, nhĩ khả dĩ phóng tâm, ngã hòa nhất ta hạnh tồn giả bị khốn tại ốc nhĩ mã siêu thị đích nhị lâu đích nhất cá trữ vật thương khố trung ni, nhĩ bất dụng đam tâm ngã.”
“Ngã giá biên hữu nhân quá lai liễu, nhĩ nhất thiết tiểu tâm.” Tử ngôn thính đáo hữu cước bộ thanh tiếp cận, liên mang quải đoạn liễu điện thoại, tương vệ tinh điện thoại thu tiến liễu không gian ni.
Thủ trung ác trứ nhất bả dữ mặc thiển vũ nhất mô nhất dạng đích hắc sắc đoản nhận, ẩn một tại hắc ám trung.
“Hoắc đại ca, nhĩ tại na biên mạ?” Nhất cá nữ tử đích thanh âm hưởng khởi, tử ngôn trứu khởi liễu mi đầu, thị bàng vãn tạm thời tổ đội đích thành viên chi nhất đích nữ thụ hóa viên lư y y.
Hoắc tử ngôn tòng ám xử tẩu xuất, trầm thanh vấn đạo: “Nhĩ bất khứ hưu tức, xuất lai tố thập ma?”
“Hoắc đại ca, nhĩ nhất cá nhân nan đạo đô bất hội hại phạ ma? Ngã, ngã hữu ta hại phạ, sở dĩ tưởng, tương đãi tại nhĩ thân biên, nhất phương diện bồi nhĩ thuyết thuyết thoại, nhất phương diện ngã dã hảo tiêu trừ nhất hạ bất an.” Lư y y trành trứ hoắc tử ngôn đích kiểm si mê đích thuyết trứ, thủ dã bất tự giác đích giảo trứ y giác, khả kiến tha thị khẩn trương hại phạ đích.
Hoắc tử ngôn trứu khởi mi đầu, hồi đạo: “Giá gian siêu thị thương khố tạm thời hoàn toán thị an toàn đích, nhĩ hoàn thị hồi khứ hưu tức ba! Tái thuyết liễu, hàn mẫn bổn thân thị đặc chủng nữ binh, hữu tha tại nhĩ môn thân biên thủ hộ, nhĩ hoàn hại phạ thập ma? Ngã chỉ thị phổ thông đích công tư chức viên nhi dĩ, nhĩ tựu toán tưởng tầm cầu bang trợ, dã bất cai trảo ngã, nhiếp vĩ nhân thị thối ngũ binh, như kim hoàn tại cảnh cục tố hiệp cảnh, nhĩ cai khứ tha thân biên tài đối. Thuyết bất định chân đích hữu nguy hiểm liễu, ngã liên tự kỷ đô bảo hộ bất liễu.”
“Chẩm ma hội, ngã giá điều mệnh tựu thị hoắc đại ca nhĩ cứu hồi lai đích, ngã tương tín hoắc đại ca nhĩ hội bảo hộ hảo ngã đích.” Lư y y kiểm sắc kiều tu đích thuyết đạo.
“Bão khiểm, ngã liên tự kỷ đô bảo hộ bất liễu, nhi thả ngã hiện tại chỉ tưởng khoái ta hòa ngã đích thê nữ hối hợp. Tha môn tài thị ngã nhu yếu bảo hộ đích nhân, nhĩ, trảo thác nhân liễu.” Hoắc tử ngôn trứu trứ mi đầu, tái thứ lãnh mạc đích cự tuyệt liễu lư y y đích thỉnh cầu.
Lư y y tâm lí đốn thời tật đố bất dĩ, hạ ý thức đích tựu khai khẩu thuyết đạo: “Nhĩ chẩm ma tri đạo nhĩ thê nữ như kim hoàn hoạt trứ, thuyết bất định tha môn dĩ kinh biến thành tang thi liễu ni!”
“Nhĩ tái thuyết nhất biến!” Hoắc tử ngôn nhãn thần đẩu nhiên biến đắc khả phạ khởi lai, hách đắc lư y y thối hậu liễu kỉ bộ, khẩn trương đạo: “Ngã, ngã chỉ thị sai trắc nhi dĩ, nhĩ dã tri đạo, giá bệnh độc truyện bá đích hữu đa khả phạ, chỉ yếu hấp nhập bất cửu, tựu hội biến thành na chủng khả phạ đích quái vật. Thùy, thùy năng bảo chứng nhĩ thê nữ như kim thị bất thị hoàn an nhiên vô dạng? Hoạt trứ đích nhân tài thị tối trọng yếu đích bất thị mạ?”