Kỳ đồng đồng đột nhiên khán trứ mặc thiển vũ bán hưởng bất thuyết thoại, tựu tại mặc thiển vũ nghi hoặc đích thời hầu, kỳ đồng đồng thuyết thoại liễu: “Ngã thuyết tiểu vũ, ngã chẩm ma giác đắc nhĩ biến liễu hảo đa? Bất quá dã thị, kinh lịch liễu giá
“Nhĩ tiểu thanh điểm, hựu bất thị bất tri đạo cha môn túc xá cách âm hiệu quả bất thái hảo. - nhạc - văn - tiểu - thuyết --lwxs520- nhĩ tiểu cữu nhĩ hoàn bất tri đạo a, bất thị bạo phát liễu thiếp tử đích sự tình liễu ma, sở dĩ tha tài hội nhượng na nhân bang mang tương thời gian đề tiền liễu.” Mặc thiển vũ giải thích liễu hạ.
Kết hôn liễu?
“Nhĩ cân ngã tiểu cữu lưỡng cá nguyệt tiền tựu lĩnh chứng lạp?” Kỳ đồng đồng kinh khiếu trứ thuyết, mặc thiển vũ miết liễu nhãn môn, môn ngoại đóa trứ đích kỉ cá nữ sinh dã thị nhất kiểm kinh nhạ, thị bất thị chân đích?
“Như nhĩ sở kiến, ngã phúc trung đích hài tử thị nhĩ tiểu cữu đích, ngã dã tằng mê võng quá, hại phạ quá. Tạc thiên ngã bổn lai thị khứ y viện đả thai đích, khả thị ngã xá bất đắc liễu, nhiên hậu, nhĩ tiểu cữu tựu như thiên thần bàn hàng lâm liễu……” Tùy hậu mặc thiển vũ tương nguyên chủ kinh lịch đích sự tình giản đan tự thuật liễu hạ, tối hậu tương kết hôn chứng nã liễu xuất lai.
Kỳ đồng đồng dã khán đáo liễu, hồi đầu trừng liễu lưỡng nhân nhất nhãn, giá tài phù trứ mặc thiển vũ tiến liễu điện thê, nhất hồi đáo túc xá, kỳ đồng đồng tương đông tây đâu tại nhất bàng, nhất phó thản bạch tòng khoan kháng cự tòng nghiêm đích thái độ: “Thuyết ba!”
“Tựu nhĩ khán đáo đích na dạng a, hồi khứ tái thuyết.” Mặc thiển vũ miết liễu nhãn cân tại tha môn thân hậu đích lưỡng cá nữ sinh, đạm tiếu trứ thuyết đạo.
“Thập ma tình huống a?” Kỳ đồng đồng bát quái đích khán trứ mặc thiển vũ, nhất thủ linh trứ đông tây, nhất thủ phù trứ mặc thiển vũ tiểu tâm đích tẩu trứ.
“Hảo hảo chiếu cố nhĩ tiểu cữu mụ, giá ta đông tây nhĩ bang mang linh thượng khứ, cụ thể vũ nhi hội cân nhĩ thuyết đích.” Kỳ quân ngôn tương đông tây đệ cấp kỳ đồng đồng, bất quá na cú tiểu cữu mụ khước thị tương kỳ đồng đồng cấp lôi đáo liễu.
“Tiểu cữu? Nhĩ giá thị?” Kỳ đồng đồng khí suyễn hu hu đích bào hạ lai, kiến đáo tha tiểu cữu linh trứ na ma đa đông tây, hảo hữu trạm tại tha thân biên khinh thanh giao đàm trứ, bàng biên na ta nữ sinh thuyết thoại na ma đại thanh, lưỡng nhân khước phảng phật một hữu thính đáo nhất bàn, đốn thời cảo bất thanh thập ma trạng huống.
Thập ma diệp thiển vũ tống thượng môn, dụng thân thể câu dẫn nhân gia đích thoại đô như vũ hậu xuân duẩn bàn mạo liễu xuất lai.
Vu thị, canh đa đích lưu ngôn phỉ ngữ tòng thiếp tử trung lưu truyện xuất lai.
Na ta khán hí đích nữ sinh kiến kỳ quân ngôn giá ma sủng nịch mặc thiển vũ, tâm lí hựu khai thủy phiếm toan liễu, bằng thập ma giá ma soái khí đích nam nhân, hội khán thượng giá ma cá nữ sinh.
Kỳ quân ngôn hạ xa, tương đông tây linh xuất lai, hoàn đào xuất điện thoại nhượng kỳ đồng đồng hạ lai bang mang nã đông tây.
Mặc thiển vũ một hữu như nguyên chủ na bàn khủng cụ đóa thiểm, nhi thị khí sắc chính thường, kiểm thượng đái trứ hạnh phúc đích tiếu dung.
Tống tha hồi học giáo tiền, kỳ quân ngôn hoàn đái trứ mặc thiển vũ khứ liễu nhất tranh thương tràng, mãi liễu nhất ta dựng phụ phục hoàn hữu dựng phụ nãi phấn chi loại đích đông tây. Chi hậu, kỳ quân ngôn khai trứ đại bôn tương mặc thiển vũ tống đáo nữ sinh túc xá lâu hạ, dẫn lai bất thiếu nhân đích quan chú, khán đáo mặc thiển vũ tòng xa nội hạ lai, phân phân đóa tại nhất bàng chỉ chỉ điểm điểm.
“Ân, phóng tâm, ngã hội xử lý hảo đích.” Kỳ quân ngôn tiếu trứ thuyết, mặc thiển vũ điểm đầu, nhượng kỳ quân ngôn tống tha hồi học giáo khứ.
Nã liễu kết hôn chứng xuất liễu môn, kỳ quân ngôn tiếp đáo liễu nhất thông điện thoại, quải đoạn hậu, mặc thiển vũ tiếu trứ vấn: “Cân kịch tình trung đích nhất dạng, nhĩ ba nhượng nhĩ khứ tương thân?”
Kỳ quân ngôn đích phụ mẫu chi sở dĩ na ma khán bất thượng nguyên chủ, dã hữu giá kiện sự đích nguyên nhân tại, tuy nhiên kỳ quân ngôn tảo tựu xử lý liễu, khước hoàn thị bị kỳ lão gia tử cấp tri hiểu liễu.
Đệ nhị thiên nhất tảo, lưỡng nhân tựu khứ liễu dân chính cục, kỳ quân ngôn giá thứ dã ủng hữu tu vi tại thân, tha khống chế na cá bạn chứng đích công vụ viên, tương kết hôn chứng nhật kỳ đề tiền liễu lưỡng cá nguyệt, na dạng đối vu hài tử giá kiện sự, tựu bất hội như tiền thế na bàn nháo đắc phí phí dương dương liễu.
Tưởng đáo giá lí, mặc thiển vũ tiện bất cấm oản tích bất dĩ.
Đạo trí lưỡng nhân đô bỉ giác phạp luy, hựu thị tại hoài dựng giá dạng nhất cá bỉ giác mẫn cảm đích giai đoạn, dựng kỳ ức úc chứng a……
Đối phương đô hoài trứ ta hứa tình ý, khước hựu đô vị tằng biểu lộ xuất lai, bất quá kỳ quân ngôn đảo thị tòng đầu đáo vĩ đích sủng nịch trứ nguyên chủ, giá điểm thị vô dung trí nghi đích, vấn đề tại kỳ gia hòa diệp gia na biên đích thân thích thân thượng.
Cật quá vãn xan, kỳ quân ngôn ủng trứ mặc thiển vũ kháo tại sa phát thượng khán điện thị, tương giác kịch tình trung, nguyên chủ lưỡng nhân khước thị hữu ta tiêu chước đích.
Thời quang tại lưỡng nhân ôn hinh tương xử hạ, bất tri bất giác tựu quá khứ liễu.
“Ngã môn tưởng đáo nhất khởi khứ liễu, đặc biệt thị giá lưỡng thứ đô ngộ đáo liễu tiểu nãi oa, ngã đích tâm đô yếu tô liễu.” Mặc thiển vũ dã tiếu trứ hồi, kỳ quân ngôn điểm đầu tán đồng.
Kỳ quân ngôn dã tiếu liễu, đê đầu kế tục xử lý thực vật: “Thập ma đô bất yếu tưởng, tương giá thứ đích nhậm vụ đương tố hưởng thụ. Dĩ vãng ngã môn tuy nhiên dã tằng hữu quá tử nữ, đãn thị tế tế tưởng lai, na đô thị bị đào di dụng thời quang gia tốc quá khứ đích, căn bổn một hữu hảo hảo hưởng thụ quá dưỡng dục hài tử, khán trứ tha môn nhất thiên thiên biến hóa trường đại đích mô dạng.”
“Một hữu, ngã tựu giác đắc ngã nam nhân bất quản tại na cá khu xác lí đô thị na ma đích soái, tịnh phi ngoại biểu, nhi thị nội tại.” Mặc thiển vũ vi tiếu trứ khinh thanh đạo.
Kỳ quân ngôn nhất sĩ đầu tựu dữ tha đích mục quang đối thượng liễu, nhãn để nhu tình khởi lai: “Tại tưởng thập ma?”
Mặc thiển vũ tựu tại tiểu ba đài đích y tử thượng tọa hạ, nhất thủ xanh trứ hạ ba, nhãn tình nhất thuấn bất thuấn đích trành trứ kỳ quân ngôn.
“Quyết định cân đồng đồng thuyết liễu?” Kỳ quân ngôn thoát liễu y phục, hệ thượng vi quần, tòng băng tương lí nã xuất thực tài lai, cấp mặc thiển vũ chuẩn bị vãn xan.
“Hảo, ngã đẳng nhĩ hồi lai.” Kỳ đồng đồng ôn nhu đích ứng liễu nhất thanh, quải đoạn liễu điện thoại.
Kỳ đồng đồng thuấn gian khẩn trương khởi lai, tha nhất trực tị khai giá cá vấn đề, dã nhất tâm tương tín tỷ muội, bất tín na thiếp tử thượng thuyết đích na dạng, tiểu vũ căn bổn tựu bất thị na chủng hội bị nhân bao dưỡng đích nhân.
“Hảo, ngã kim vãn bất hồi lai liễu, minh thiên ngã hữu thoại cân nhĩ thuyết, quan vu ngã phúc trung hài tử đích.” Mặc thiển vũ khinh thanh thuyết đạo.
“Ngã tiểu cữu? Na hành, na nhĩ ký đắc hảo hảo xao tha nhất bút.” Kỳ đồng đồng đảo thị một hữu đa tưởng, tối cận tha tiểu cữu dã kinh thường xuất hiện tại tiểu vũ thân biên, đảo thị một hữu thái quá kinh nhạ, chỉ dĩ vi lưỡng nhân thị chính hảo bính đáo, tựu chuẩn bị nhất khởi dụng xan nhi dĩ.
Mặc thiển vũ vi vi nhất tiếu, đối vu giá cá khuê mật, tha hoàn thị ngận hỉ hoan đích: “Đồng đồng, nhĩ bất yếu đẳng ngã liễu, ngã cân nhĩ tiểu cữu tại nhất khởi.”
“Uy, tiểu vũ, nhĩ chẩm ma hoàn một hồi lai? Ngã hoàn đẳng nhĩ nhất khởi khứ cật vãn phạn ni!” Kỳ đồng đồng đả lai điện thoại thời, mặc thiển vũ hòa kỳ quân ngôn cương cương để đạt tha đích công ngụ.