“Ngã đẳng trứ, ngã đẳng trứ thập ma! Khang trúc lan, nhĩ tài cấp ngã tiểu tâm trứ ta, ngã đệ đệ đích hôn sự yếu thị bị nhĩ na tiện nữ nhi cấp hủy liễu, ngã nhất định nháo đắc nhĩ gia truyện bất ninh, dã bất tri đạo nhĩ na ** nữ nhi hữu một hữu cảm nhiễm thượng thập ma bất hảo đích bệnh
Từ ngọc phong bị đả đích vựng đầu chuyển hướng đích, đảo thị thanh tỉnh quá lai liễu.
“Tỷ, nhĩ giá thị tố thập ma ni? Ngã cương tài bất thị cân tiểu vũ tại phiên vân phúc vũ mạ? Ngã đảo thị một tưởng đáo, giá tiểu nha đầu cánh thị giá ma đích tao, giá ma đích cú vị.” Từ ngọc phong thoại cương thuyết hoàn, tựu giác đắc bối tích nhất lương.
Hạ ý thức đích chuyển thân khán khứ, đối thượng kỳ quân ngôn đích mâu tử, bất do tự chủ đích đả liễu cá kích linh, phương tài một hữu tiết điệu đích cánh thị nhất cá bả trì bất trụ, toàn đô triêm tại liễu từ hiểu mai đích thân thượng.
“Từ ngọc phong, nhĩ cá hỗn đản!” Từ hiểu mai khí cấp bại phôi bất dĩ, tiêm khiếu trứ, tái thứ đả liễu từ ngọc phong kỉ ba chưởng.
“Cú liễu, tỷ, nhĩ phát sinh thập ma phong!” Từ ngọc phong nhất bả thôi khai từ hiểu mai, loan yêu khứ tương y phục kiểm khởi lai, dã một hữu già yểm, tựu giá ma khoái tốc đích xuyên thượng liễu thân.
Kỳ quân ngôn khước thị tương tha lan trụ liễu, thượng khứ tựu thị nhất quyền đầu, nhất biên bình tĩnh đích thuyết đạo: “Giá nhất quyền đả nhĩ thị nhân nhĩ xa tưởng nhất ta bất cai tưởng đích ác tha sự, tức tiện thị ý dâm dã thị bất hành. Giá nhất quyền, thị đả nhĩ đại quá niên đích tại ngã gia gia gia tố xuất giá đẳng khảng tạng chi sự, giá nhất quyền……”
Kỳ quân ngôn tựu giá ma bình tĩnh đích nhất quyền hựu nhất quyền, đả đích từ ngọc phong thống đích bất hành, khước hoàn bất hội lưu hạ thập ma thương ngân lai, toàn đô thị nội lí cật thống, thụ thương bất khinh, khước hựu bất chí vu thương đáo nội phủ.
Từ hiểu mai tiêm khiếu trứ tưởng lạp khai khước bị diệp mụ dã lan trụ liễu, từ hiểu mai khai thủy tê diệp mụ, diệp mụ vi mẫu giả cường, ti hào bất nhượng, nhất thời gian lão trạch lí nháo đắc bất khả khai giao.
Bất quá diệp lão gia tử đảo thị một hữu trở chỉ, diệp nãi nãi dã mãn thị thất vọng đích khán trứ nhị nhi tử.
Diệp quang tổ mãn kiểm đích quý cứu, thượng tiền đả liễu từ hiểu mai nhất ba chưởng: “Cú liễu, nhĩ yếu nháo đáo thập ma thời hầu, bổn lai giá kiện sự tựu thị nhĩ đệ đệ hòa diệp hàm tuyết đích thác, nhĩ chẩm ma năng cú quái đáo đại tẩu thân thượng khứ!”
“Ngã đích thác, ngã thác thập ma liễu? Nhĩ môn đô khi phụ ngã thị bất thị? A? Diệp quang tổ, giá ta niên, đáo để thị thùy tại dưỡng gia? Tựu bằng nhĩ na ta tử công tư, năng cú dưỡng hoạt ngã môn nương lưỡng?” Từ hiểu mai khí cấp bại phôi đích khai thủy khẩu bất trạch ngôn khởi lai.
Diệp quang tổ dã khí liễu, a xích đạo: “Nhĩ đích ý tư thị, giá gia lí đích nhất thiết đô thị kháo nhĩ? Nhược bất thị ngã đích nhân mạch, nhĩ na phá mỹ dung điếm khán khán thùy hội khứ quang cố? Thùy cấp nhĩ tiền, từ hiểu mai, bất yếu dĩ vi nhĩ hữu ta thành tựu liễu, tựu khả dĩ tại gia tố nữ vương, ngã diệp quang tổ bất cật nhĩ giá sáo.”
“Hảo a, nhĩ tảo tựu giá ma tưởng liễu thị ba? A? Diệp quang tổ, nhĩ yếu bằng lương tâm, đương niên nhĩ thập ma đô một hữu, ngã hoàn bất thị cân trứ nhĩ liễu? Nhược một hữu ngã chi trì nhĩ, nhĩ năng hữu kim thiên! Nhĩ biệt tiếu điệu ngã đại nha liễu, đương sơ tẩu quan hệ đích tiền khả đô thị ngã nương gia nã đích. Nhĩ gia nã liễu đa thiếu? A?” Từ hiểu mai khí phẫn đích hống đạo.
“Cú liễu!” Diệp lão gia tử đột nhiên a xích đạo, kỳ quân ngôn tảo tựu đình thủ trạm tại nhất bàng khán lưỡng khẩu tử sảo chủy liễu.
Từ ngọc phong dĩ kinh hôn tử quá khứ, thảng tại địa thượng nhất động dã bất động, thùy nhượng tha tác tử lai trứ.
Từ hiểu mai khí đắc thiết thanh trứ kiểm trạm tại nhất bàng, diệp quang tổ dã thị kiểm hồng bột tử thô đích mô dạng, diệp lão gia tử chỉ trứ diệp quang tổ đạo: “Nguyên lai nhĩ đương sơ tẩu liễu quan hệ, ngã đương sơ tựu thuyết quá, nhất định yếu cước đạp thật địa, quang tổ a quang tổ, nhĩ trì tảo yếu bị tự kỷ hại tử đích.”
“Ngã đích sự ba nhĩ tựu biệt quản liễu.” Diệp quang tổ ngạnh trứ hầu lung, thuyết liễu giá ma nhất cú, chuyển thân tựu hạ lâu khứ liễu.
“Ba ba, ba ba nhĩ khứ na lí?” Diệp thiển mộng đích thanh âm hưởng khởi, bất đa hội nhi khí xa phát động đích thanh âm truyện lai, từ hiểu mai cản khẩn bào khứ dương đài khán liễu nhãn, cân trứ tựu truy liễu xuất khứ.
Kim niên như đồng vãng niên nhất dạng, lưỡng khẩu tử hựu thị khai trứ lưỡng lượng xa hồi lai đích, từ hiểu mai dã khoái tốc hạ lâu, cố bất đắc xử lý thân thượng đích tạng ô, đái trứ nữ nhi đầu dã bất hồi đích ly khai liễu.
“Ba, đối bất khởi, phương tài ngã một nhẫn trụ, hoàn một phá ngũ tựu hòa nhị đệ muội tranh chấp liễu.” Diệp mụ bão khiểm đích thuyết đạo.
Diệp lão gia tử diêu diêu đầu, thuyết liễu cú: “Giá bất quái nhĩ, khoái khứ khán khán tiểu vũ, hữu một hữu hách đáo, toán liễu, tẩu liễu dã hảo, tỉnh đích nháo tâm. Giá ma đa niên lai, hiểu mai đích tâm, tòng lai một hữu phóng tại cha gia quá, tha chỉ tri đạo oán đỗi ngã môn thiên tâm nhĩ, khước tòng một tưởng quá, nhĩ thị chân tâm nã ngã môn đương trường bối, nhi tha tòng đầu đáo vĩ tựu một tiều đắc thượng quá cha môn lão lưỡng khẩu, nhân đô hữu tâm đích, tự nhiên khán đích kiến.”
“Ba, nâm dã biệt sinh khí, giá từ ngọc phong cai chẩm ma bạn?” Diệp ba an phủ trứ diệp lão gia tử, chuyển đầu khán đáo từ ngọc phong thảng tại địa thượng, đốn thời trứu khởi mi đầu lai.
Thuyết khởi lai dã thị cá trường bối, chẩm ma năng cú giá ma ác tha, nhược bất thị nữ tế động thủ liễu, tha đô tưởng đả tử giá xú tiểu tử.
“Đâu khứ dũng tài gia, giá bất thị tha gia nữ tế ma!” Diệp lão gia tử đối từ ngọc phong dã thị nhất đỗ tử đích khí, trực tiếp phân phù đạo.
Khả tích, giá biên hoàn một tống khứ, na biên tựu đắc đáo liễu tiêu tức, nháo đáo gia lí lai liễu.
“Giá chẩm ma hồi sự? A? Ngã gia nữ tế đáo nhĩ lão diệp gia cật đốn niên phạn, chẩm ma tựu hòa nhĩ gia lão tứ gia na cá lão khuê nữ cảo đáo nhất khởi khứ liễu? Từ ngọc phong nhân ni? Tử xuất lai, kim thiên bất cấp lão nương nhất cá giao đại, lão nương chẩm ma năng cú phóng đắc quá nhĩ!” Tôn trúc âm khí hống hống đích bào đáo diệp lão gia tử gia lai đại nháo đạo.
“Thẩm tử, kim thiên tài niên sơ tam, hữu sự hoàn thỉnh dung hậu, tái thuyết, giá kiện sự tịnh phi ngã môn gia đích thác. Thị diệp hàm tuyết na nha đầu tưởng toán kế ngã gia chất nữ tế, giá tài ngộ bị từ ngọc phong cấp hát liễu, nhiên hậu lưỡng nhân tại ốc lí tố liễu na chủng sự. Nhược thị chân đích yếu kết quả, dã thỉnh khứ trảo nhĩ đích thân gia, bổn lai ngã môn hoàn thuyết tương nhân tống quá khứ, hiện tại khán lai, khước thị bất hành liễu, lão công, nhĩ tương từ ngọc phong cấp tống hồi từ gia khứ.” Diệp hàm sương tiên đối tôn trúc âm thuyết trứ, hậu hựu đối chu hiếu lãng phân phù đạo.
Chu hiếu lãng điểm điểm đầu, ứng liễu nhất thanh.
Tôn trúc âm hoàn chuẩn bị đại nháo, đối thượng kỳ quân ngôn vô ba đích mâu tử khước thị đả liễu cá lãnh chiến, cánh thị hữu ta bất cảm dữ kỳ quân ngôn đích mâu tử đối thị liễu.
“Hảo, đô thị nhất cá thôn tử đích, kí nhiên giá kiện sự cân nhĩ môn một quan hệ, ngã dã bất