“Hoàn khán bất xuất
Tê hà trát ba trứ nhãn tình, khán trứ lưỡng nhân đạp tuyết ly khứ đích bối ảnh, bất giải đạo: “Nhị ca ca giá thị chẩm ma liễu?”
Dư viện oánh vi vi nhất lăng hậu, khán đáo tự kỷ công khắc đích đối tượng biểu hiện xuất đích tình tự, dã thị vi vi hữu ta liễu nhiên liễu. Hỉ hoan nhạc văn tiểu thuyết võng tựu thượng
Sở ngọc lăng đẩu nhiên trừng hướng tự gia tam đệ, nhãn để hoàn đái trứ ta hứa mai oán, mặc thiển vũ kiến liễu, bất cấm chủy giác câu khởi lai.
Chúng nhân dã đô tập quán liễu, sở ngọc diễn đột nhiên khán liễu sở ngọc lăng nhất nhãn, đối dư viện oánh thuyết đạo: “Dư tiểu tỷ, nhĩ dữ tịnh nhi thị hảo tỷ muội, nhĩ dã đáo liễu thích hôn niên linh, bổn vương đích hảo huynh đệ thạch lỗi đại tương quân tức tương ban sư hồi triều, yếu bất yếu bổn vương bang nhĩ khiên tuyến?”
“Thần nữ kiến quá đoan vương điện hạ, kiến quá tĩnh vương điện hạ.” Dư viện oánh dã thượng tiền hành liễu nhất lễ, nhãn để đái trứ cung thuận, thần sắc khước thị thanh lãnh đích ngận.
“Tê hà kiến quá nhị ca ca, kiến quá tam ca ca.” Tê hà đích phụ vương nãi thị thành đế đích thân huynh đệ.
Nhất ta thích linh nam nhi giai thị sỏa lăng lăng đích khán trứ tam cá như hoa tự ngọc đích cô nương, trực đáo sở ngọc lăng dữ sở ngọc diễn bất duyệt đích khán quá khứ, na ta nhân tài hoảng trương hựu bất xá đích ly khai liễu.
“Tịnh văn tỷ tỷ.” Mã xa diêu diêu hoảng hoảng, bán cá thời thần hậu, lai đáo liễu pháp hoa tự đích môn khẩu, tê hà dữ dư viện oánh dĩ kinh tại mã xa thượng hầu trứ liễu, kiến tha quá lai, xa môn bị thôi khai, lưỡng nhân y thứ hạ xa, nhất cá xuyên trứ phấn hạnh sắc đích y phục, nhất cá xuyên trứ thiên lam sắc đích y phục, tại dương quang đích chiếu diệu hạ, tự lưỡng đóa hoa nhi bàn.
Hựu nhất tưởng tịnh văn hoàn thị tha dữ tam đệ đích biểu muội, đối tịnh văn đích thái độ dã tựu hảo liễu ta.
Sở ngọc lăng hảo kỳ đích khán trứ tự gia tam đệ, vãng nhật khả tòng vị kiến tha giá bàn thái độ dữ cô nương gia thuyết quá thoại, khả kiến tha thị chân tâm khán trung tịnh văn quận chủ.
“Ân, đô cấp nhĩ bị trứ ni.” Sở ngọc diễn nhu thanh thuyết đạo.
Mặc thiển vũ tiếu khán trứ ái nhân, khinh tiếu trứ diêu đầu: “Bất lãnh dã bất ngạ, ngạ liễu ngã tự kỷ hội cật đích.”
“Lãnh bất lãnh? Yếu bất yếu cật điểm trà điểm?”
“Thị.” Mặc thiển vũ thiển thiển nhất tiếu, tọa tại liễu sở ngọc diễn thân biên, sở ngọc diễn nã liễu nhất cá tiểu thang bà tử phóng tại tha thủ trung, hoàn thân thủ vi tha long liễu long chính hồng tú trứ tuyết mai đích đại sưởng.
“Tịnh văn kiến quá đoan vương điện hạ, kiến quá tĩnh vương điện hạ.” Mặc thiển vũ vi vi phúc thân hành lễ, sở ngọc lăng khán liễu tự gia đệ đệ nhất nhãn, sĩ liễu sĩ thủ, lãnh đạm đạo: “Quận chủ bất tất giá bàn đa lễ, niên hậu, nhĩ tiện cai xưng ngã nhất thanh nhị bá liễu.”
Mặc thiển vũ khán liễu sở ngọc diễn nhất nhãn, nhẫn bất trụ phiếm khởi tiếu ý, giá gia hỏa hoàn chân đích đả toán hí lộng tự cá nhi đích liên khâm ni?
Sở ngọc diễn đắc tri hậu, thân tự tọa xa lai đáo hiền vương phủ tiếp tự kỷ đích vị hôn thê, mặc thiển vũ do tịch vụ phù trứ tiến nhập mã xa nội, khước thị ý ngoại đích khán đáo liễu nhị hoàng tử sở ngọc lăng.
Pháp hoa tự tại ngoại thành tây bắc giác, tại kinh đô na tuyệt đối thị hương hỏa đỉnh thịnh đích tự miếu.
Hạ liễu tam thiên tuyết hậu, thiên chung vu phóng tình liễu, tê hà quận chủ dữ dư viện oánh yêu mặc thiển vũ tiền khứ hân thưởng tuyết cảnh, thuận tiện hân thưởng pháp hoa tự nội trán phóng tranh diễm đích các sắc mai hoa.
Lưỡng nhân hỗ vọng nhất nhãn, tòng đối phương đích nhãn để khán đáo liễu các tự đích quyết tâm, na tựu thị lạp hạ phó cảnh hương.
Quái chỉ quái tha môn thị thứ phi, thị bồi giá nha đầu, trừ phi dữ phó cảnh hương bình tề, bất nhiên tha môn nhất bối tử đô yếu bị phó cảnh hương đả áp.
Khán trứ tha vị thán đích tọa tại nhiệt thủy trung, lưỡng nhân giai thị ám hận bất dĩ.
Dạ mạc hàng lâm, trắc phi nội thất mãn địa lang tạ, sở ngọc lưu tâm mãn ý túc đích ly khai khứ dụng thiện liễu, đào hồng hòa cẩm quỳ khước hoàn yếu chi xanh trứ thân tử tý hầu phó cảnh hương mộc dục.
Vu thị, cẩm quỳ, đào hồng dã bị triệu hoán liễu lai.
Nhất hồi phủ để, khang vương tựu trực tiếp tương phó cảnh hương tha hồi liễu ốc nội, tha tổng giác đắc hồn thân táo nhiệt, tựu tưởng hảo hảo phát tiết nhất phiên, nhất cá phó cảnh hương căn bổn tựu tý hầu bất liễu thể nội dược vật phát tác đích sở ngọc lưu.
Dụng quá phạn hậu, khang vương tựu đái trứ phó cảnh hương cáo từ hồi khứ liễu.
Tưởng đáo phó cảnh hương đích hoàng đồ, khang vương giác đắc giá kiện sự hoàn chân đích thị hữu ta biệt khuất, chỉ năng tác bãi, ám tự sinh khí khứ liễu.
Bất quá tái tưởng tưởng, giá kiện sự bổn lai tựu thị tha một thụ đắc trụ dụ hoặc, tài lộng đâu liễu vị hôn thê, hựu một hữu minh mục khứ trách quái lão tam, chỉ năng tương khí tát tại phó cảnh hương thân thượng.
“Quận chủ khứ mang.” Khang vương nhất tưởng đáo nguyên bổn chúc vu tha đích chính phi yếu thành vi lão tam đích chính phi tâm lí tựu hữu ta bất thư phục.
Mặc thiển vũ dĩ kinh lại đắc đãi hạ khứ liễu, toại khởi thân cáo tội đạo: “Vương gia, hương nhi, ngã hoàn yếu cản chế giá y, tiện tiên hạ khứ liễu.”
“Đối nhĩ hảo tiện hảo hảo trân tích, tảo nhật vi khang vương phủ khai chi tán diệp.” Hiền vương càn ba ba đích biệt xuất giá ma nhất cú lai.
“Mẫu thân, cảnh hương bất giác đắc thụ ủy khuất, tái thuyết liễu, cẩm quỳ dữ đào hồng bổn lai tựu thị cảnh hương đích bồi giá nha hoàn, như kim vương gia thu liễu phòng dã hảo, vương gia đối cảnh hương hảo trứ ni.” Phó cảnh hương bất tưởng thừa hiền vương phi đích hảo, tái thuyết tha dã tòng vị nhận vi hiền vương phi thị chân đích vi tha hảo.
Hiền vương phi khán trứ tự gia khuê nữ nhất bổn chính kinh đích tễ đoái nhân, dã chỉ năng nhẫn trứ tiếu, nã xuất đương gia chủ mẫu đích thân phân đối khang vương thuyết đạo: “Khang vương gia, thuyết khởi lai ngã dã thị cảnh hương đích mẫu thân, tuy nhiên cảnh hương chỉ thị trắc phi, khước dã thị hoàng thượng thân tự tứ hôn đích. Hoàn thỉnh khang vương gia hảo hảo đãi ngã môn gia đích cảnh hương, mạc nhượng tha thụ liễu ủy khuất liễu.”
“…… Na hoàn chân thị nhị nhân đích phúc khí.” Mặc thiển vũ cố ý trầm mặc bán hưởng tài khai khẩu thuyết đạo.
“Bất thị a, cẩm quỳ hòa đào hồng dĩ kinh bị bổn vương thu nhập hậu viện, thành vi thứ phi liễu.” Sở ngọc lưu thử thời tái kiến mặc thiển vũ, khước giác đắc tịnh văn canh hữu nhất phiên vị đạo, kiêu ngạo, quý khí, đại phương đắc thể, chỉ khả tích tha bất thị bối sinh hoàng đồ chi nhân, bất nhiên tha nhất định hội hảo hảo đông ái tha đích.
“……” Phó cảnh hương bị ế liễu nhất cú, hoàn một tưởng đáo yếu thuyết thập ma đích thời hầu, mặc thiển vũ hựu khai khẩu liễu: “Chẩm ma bất kiến đào hồng hòa cẩm quỳ tùy nhĩ nhất khởi hồi lai? Như kim hương nhi đô thị khang vương trắc phi liễu, giá lưỡng cá nha đầu phản nhi biến đắc đãi mạn liễu mạ?”
Mặc thiển vũ khán liễu tha nhất nhãn, bất giải đích vấn đạo: “Hà lai nguyên lượng nhất thuyết?”
“Tỷ tỷ, nâm giá thị nguyên lượng hương nhi liễu mạ?” Phó cảnh hương khán đáo mặc thiển vũ dã tại, tâm lí biệt khuất, khước hựu tưởng chiết đằng nhất phiên, tiện tố xuất nhất phó huyền nhiên dục khấp đích ủy khuất dạng, khả liên hề hề đích dữ mặc thiển vũ đạo khiểm đạo.