Siếp thời gian, chu vi nhất tĩnh, vô sổ đạo mục quang hướng tự kỷ đầu xạ nhi lai.
“Chân thị việt lai việt tinh thải liễu.” Phương nguyên tại tâm để tiếu liễu tiếu, chúng mục khuê khuê chi hạ, tha thảng quá hà thủy, đạp thượng đối ngạn.
Đốn thời, tha tựu cảm đáo nhất tằng áp lực.
Giá áp lực lai tự vu hoa hải thâm xử đích linh tuyền, linh tuyền sản sinh nguyên khí, nhân vi nguyên khí thái quá vu nùng úc sung phái, tiện đạo trí liễu áp lực.
Đãn thị ngận khoái, tòng phương nguyên cước biên đích hoa tùng trung, tựu thăng đằng khởi nhất trận quang điểm.
Quang điểm phiêu diêu, lung tráo trụ phương nguyên đích toàn thân, tối hậu tất sổ đầu nhập đáo tha đích thể nội.
“Giá tựu thị hi vọng cổ liễu.” Phương nguyên tâm trung nam nam. Phụ trách nhân tuy nhiên một hữu thuyết minh, đãn tha tri đạo đích ngận thanh sở.
Giá mỗi nhất cá quang điểm, đô thị nhất chỉ cổ.
Cổ danh vi hi vọng.
Hữu nhất cá tối cổ lão đích truyện thuyết, tựu thị thuyết đích hi vọng cổ.
Truyện thuyết, giá cá thế giới cương cương hình thành đích thời hầu, nhất phiến man hoang, dã thú hoành hành, xuất hiện liễu đệ nhất cá nhân loại, danh tự khiếu nhân tổ. Tha như mao ẩm huyết, sinh hoạt thập phân khốn nan.
Vưu kỳ thị hoàn hữu nhất quần dã thú, danh tự khiếu khốn cảnh, đặc biệt hỉ hoan nhân tổ đích vị đạo, tưởng yếu cật điệu tha.
Nhân tổ một hữu sơn thạch bàn cường ngạnh đích thân khu, một hữu dã thú đích lợi xỉ trảo nha, chẩm ma hòa giá quần khiếu tố khốn cảnh đích dã thú tranh đấu ni? Tha đích thực vật lai nguyên ngận bất ổn định, chỉnh thiên đông đóa tây tàng, xử tại đại tự nhiên thực vật liên đích đê đoan, kỉ hồ tựu yếu sinh hoạt bất hạ khứ liễu.
Giá cá thời hầu, hữu tam đầu cổ, chủ động trảo thượng môn lai, đối nhân tổ thuyết: “Chỉ yếu nhĩ dụng nhĩ đích sinh mệnh lai cung dưỡng ngã môn, ngã môn tựu bang trợ nhĩ độ quá nan quan.”
Nhân tổ tẩu đầu vô lộ, chỉ hảo đáp ứng liễu giá tam đầu cổ.
Tha tiên dụng tự kỷ đích thanh xuân thiếu niên, cung dưỡng liễu tam chỉ cổ trung tối đại đích na chỉ, na chỉ cổ đái cấp liễu tha lực lượng.
Kháo trứ lực lượng, nhân tổ đích sinh hoạt khai thủy cải thiện liễu, tha khai thủy hữu ổn định đích thực vật lai nguyên, hữu năng cú tự bảo đích lực lượng. Tha hảo dũng đấu ngoan, kích bại liễu ngận đa khốn cảnh. Đãn ngận khoái tựu cật liễu khổ đầu. Tối hậu tha phát hiện, lực lượng bất thị vạn năng đích, tha dã nhu yếu khôi phục hòa tu dưỡng, bất năng tùy ý huy hoắc.
Nhi thả đối vu chỉnh cá khốn cảnh thú quần lai giảng, tha nhất cá nhân đích lực lượng thật tại thái tiểu liễu.
Nhân tổ thống định tư thống, quyết định dụng tự kỷ tối niên phú lực cường đích trung niên, lai cung dưỡng tam chỉ cổ trung tối mỹ lệ đích na chỉ.
Vu thị, đệ nhị chỉ cổ đái cấp liễu tha trí tuệ.
Nhân tổ hữu liễu trí tuệ, học hội liễu tư khảo hòa phản tỉnh, tịnh khai thủy luy tích kinh nghiệm. Tha phát hiện ngận đa thời hầu vận dụng trí tuệ, bỉ vận dụng lực lượng canh hữu hiệu quả. Kháo trứ trí tuệ hòa lực lượng, tha nhất độ chinh phục liễu hứa đa tiên tiền vô pháp chinh phục đích mục tiêu, kích sát liễu canh đa khốn cảnh. Tịnh cật khốn cảnh đích nhục, hát khốn cảnh đích huyết, dĩ thử ngoan cường đích sinh tồn hạ khứ.
Đãn hảo cảnh bất trường, nhân tổ lão liễu, việt lai việt lão.
Giá thị nhân vi, tha bả thiếu niên hòa trung niên, đô cung phụng cấp liễu lực lượng cổ hòa trí tuệ cổ.
Nhân nhất lão, cơ nhục tựu nuy súc, não cân dã chuyển bất khoái liễu.
“Nhân a, nhĩ hoàn năng đái cấp ngã môn thập ma ni, nhĩ tái một hữu thập ma năng cung phụng ngã môn đích đông tây liễu.” Lực lượng cổ hòa trí tuệ cổ phát hiện liễu giá điểm hậu, đô tuyệt tình địa ly khai liễu.
Nhân tổ đâu thất liễu lực lượng hòa trí tuệ, hựu bị khốn cảnh phát hiện, hãm nhập liễu thú quần đích bao vi. Tha lão liễu, dĩ kinh bào bất động liễu, nha xỉ dã thoát lạc quang liễu, liên dã quả dã thái đô tước bất động.
Tha vô lực địa than đảo tại địa thượng, chu vi thị mật mật ma ma đích khốn cảnh, tha tâm trung toàn thị tuyệt vọng.
Tựu tại giá cá thời hầu, đệ tam cổ đối tha thuyết: “Nhân a, nhĩ cung phụng ngã ba, ngã năng nhượng nhĩ thoát ly khốn cảnh.”
Nhân tổ lưu trứ lệ đạo: “Cổ a, ngã hoàn năng hữu thập ma ni? Nhĩ khán, lực lượng cổ hòa trí tuệ cổ đô phao khí ngã liễu. Nhi ngã chỉ thặng hạ liễu lão niên. Tương bỉ giác thiếu niên, hòa trung niên, lão niên tuy nhiên bất trị nhất đề, đãn như quả ngã bả lão niên đô cung phụng cấp nhĩ, ngã đích sinh mệnh dã tựu hội lập khắc hoàn kết. Ngã hiện tại tuy nhiên bị khốn cảnh bao vi liễu, đãn thị nhất thời bán khắc dã bất hội tử. Ngã hoàn tưởng đa hoạt nhất ta thời gian, na phạ thị nhất miểu chung dã hảo. Sở dĩ nhĩ tẩu ba, ngã dĩ kinh vô pháp cung phụng nhĩ liễu.”
Na cổ khước thuyết: “Tại tam chỉ cổ trung, ngã đích yếu cầu tối tiểu liễu. Nhân a, nhĩ chỉ yếu bả tâm giao cấp ngã, tựu khả dĩ liễu.”
“Na ngã tựu bả tâm giao cấp nhĩ hảo liễu.” Nhân tổ đạo, “Đãn thị cổ a, nhĩ năng đái cấp ngã thập ma ni? Hiện tại giá cá tuyệt cảnh, na phạ thị lực lượng cổ hòa trí tuệ cổ trọng tân hồi đáo ngã đích thân biên, dã cải biến bất liễu a.”
Hòa lực lượng cổ tương bỉ, giá chỉ cổ thân khu tối sàn nhược, chỉ thị nhất cá tiểu tiểu đích quang điểm. Hòa trí tuệ cổ tương bỉ, giá chỉ cổ tối ảm đạm, chỉ năng phát xuất vi nhược đích bạch quang, nhất điểm đô bất hoa mỹ huyến lệ.
Đãn thị đương nhân bả tâm giao cấp liễu giá chỉ cổ hậu, giá chỉ cổ hốt nhiên trán phóng xuất vô hạn đích quang minh, tại giá quang minh trung, khốn cảnh môn kinh khủng địa đại khiếu: “Giá thị hi vọng cổ, khoái triệt, ngã môn khốn cảnh tối phạ hi vọng liễu.”
Khốn cảnh thú quần đốn thời thương hoàng nhi thối.
Nhân tổ mục trừng khẩu ngốc, tòng na nhất khắc khởi, tha tri đạo liễu ―― diện đối khốn cảnh, tựu bả tâm giao cấp hi vọng.
Nhi thử thời, hi vọng cổ hối thành nhất thúc quang lưu, dĩ kinh tiến nhập liễu phương nguyên thể nội.
Nhân vi ngoại giới đích áp lực, tha môn ngận khoái hối tập đáo phương nguyên đích phúc bộ, tại đỗ tề hạ tam thốn xử, tự phát địa đoàn thành nhất đoàn.
Phương nguyên đốn thời cảm đáo áp lực sảo giảm.
Tha mại khai bộ phạt, kế tục tiền hành.
Mỗi tẩu nhất bộ, đô hội hữu lục tục đích hi vọng cổ tòng hoa hải trung phi đằng nhi xuất, đầu nhập tha đích thân thể, gia nhập quang đoàn.
Quang đoàn việt lai việt đại, việt lai việt lượng.
Đãn thị cách ngạn đích phụ trách nhân khước trứu khởi liễu mi đầu.
“Giá hi vọng cổ đích sổ lượng, tự hồ hữu ta thiếu a.” Nhất trực ám trung quan chú trứ phương nguyên đích ngận đa gia lão, khán đáo thử cảnh, đô bất do địa tâm trung nhất trầm
Tộc trường dã trứu khởi mi đầu, giá tuyệt bất thị giáp đẳng tư chất cai hữu đích khí tượng!
Phương nguyên đỉnh trứ áp lực, kế tục vãng tiền tẩu.
“Thập bộ dĩ hạ, thị một hữu tu hành tư chất. Thập bộ đáo nhị thập bộ chi gian, thị đinh đẳng tư chất. Nhị thập bộ đáo tam thập bộ chi gian, thị bính đẳng tư chất. Tam thập bộ đáo tứ thập bộ, thị ất đẳng tư chất. Tứ thập bộ đáo ngũ thập bộ, thị giáp đẳng. Đáo mục tiền vi chỉ, ngã dĩ kinh tẩu liễu nhị thập tam bộ.”
“Nhị thập tứ, nhị thập ngũ, nhị thập lục…… Nhị thập thất.” Phương nguyên tâm trung mặc mặc địa sổ trứ, đáo liễu nhị thập thất bộ thời, tựu phảng phật thính kiến oanh đích nhất thanh, phúc bộ lưỡng thận trung gian đích quang đoàn tích súc đáo liễu cực hạn, đột nhiên mãnh địa nhất tạc.
Giá nhất tạc, chỉ phát sinh tại phương nguyên thể nội, ngoại nhân căn bổn sát giác bất xuất, chỉ hữu phương nguyên tại sát na gian cảm đáo nhất chủng kinh thiên động địa đích huyền diệu.
Siếp thời, tha toàn thân hãn mao sạ lập, mao khổng khẩn bế, tâm thần như mãnh địa lạp khai đích cung huyền, sậu nhiên trương khẩn.
Toàn tức, não hải hốt nhiên nhất không, chỉnh cá thân khu nhuyễn miên miên địa, hảo tượng thị trụy nhập liễu vân điên. Tâm huyền do thử phóng tùng, hãn mao phù thuận, toàn thân sở hữu mao khổng đô trương khai.
Nhất hạ tử, toàn thân tựu xuất liễu nhất tằng vi hãn.
Giá cá quá trình, thuyết khởi lai hữu ta trường, kỳ thật đặc biệt đích đoản tạm. Lai đích khoái, khứ đích dã cực vi đột nhiên.
Phương nguyên thất thần chỉ thị nhất thuấn, tựu hồi quá liễu thần.
Tha ám trung ngưng thần vãng thể nội nhất tham, tựu phát hiện phúc bộ đỗ tề dĩ hạ, lưỡng thận trung ương bằng không xuất hiện liễu nhất khiếu.
Khai khiếu thành công liễu!
Giá tựu thị trường sinh đích hi vọng!!