Kim dạ đích nguyệt lượng, đặc biệt đích viên.
Nguyệt quang như huy như sa, phi sái tại thanh mao sơn thượng.
Bảo khí hoàng đồng thiềm mỗi nhất thứ túng dược, đô túc túc hữu nhất bách mễ đích cự ly. Nhân vi thị khiêu dược thức tiền tiến, đẩu tiễu hiệp trách đích sơn lộ tịnh bất năng đối tha hình thành hạn chế hòa trở ngại.
Giả phú nhất hành nhân, đô tọa tại bảo khí hoàng đồng thiềm đích thân thượng, tòng cổ nguyệt sơn trại xuất lai, trọng tân vãng thương đội cản khứ.
Nhĩ biên đích phong hô hô tác hưởng, thị dã tùy trứ bảo khí hoàng đồng thiềm đích túng dược nhi thượng hạ điên bá.
Nguyệt quang chiếu diệu tại chúng nhân đích kiểm thượng, mỗi cá nhân đô trầm mặc trứ, giả phú canh thị diện hàn như sương.
Quá liễu hảo nhất hội nhi, nhất vị tâm phúc chi sĩ nhẫn bất trụ giá chủng tử tịch, đối giả phú cận ngôn đạo: “Chủ tử, giá khả như hà thị hảo? Giả kim sinh tử liễu, chủ tử hồi khứ chi hậu, cai chẩm ma hướng lão gia đệ ngũ thập cửu tiết: Bất quản tam chuyển tứ chuyển, đô thị hầu tử giao đại ni? Thị bất thị tiên trảo cá thế tội dương……”
Giả phú diêu diêu đầu, khước tả cố ngôn tha: “Nhĩ tri đạo nhân tổ đích cố sự mạ?”
Tâm phúc nhất lăng, vị liêu đáo giả phú hội như thử hồi ứng. Nhất thời gian cánh bất tri đạo cai chẩm ma hồi đáp tha hảo.
Giả phú khước kế tục đạo: “Nhân tổ hữu quy củ nhị cổ, tựu bộ tróc thiên hạ vạn cổ, đắc liễu lực lượng, thất liễu trí tuệ. Thử thời tha đích võng trung, hoàn thặng hạ tam chỉ cổ. Tha đả khai nhất khán, giá tam chỉ cổ phân biệt thị thái độ cổ, tương tín cổ hoàn hữu hoài nghi cổ. Nhân tổ bất nguyện ý phóng tha môn ly khứ, giá tam chỉ cổ chỉ hảo hòa nhân tổ thương lượng đổ nhất bả. Chỉ yếu nhân tổ nhất đả khai võng khẩu, tha môn tựu phân thành tam cá phương hướng đồng thời phân xuất khứ. Thùy bị nhân tổ trảo đáo thùy tựu hàng phục. Nhĩ thuyết, nhân tổ tối hậu trảo đáo liễu thập ma?”
Tâm phúc tự hữu sở ngộ, đáp đạo: “Thị thái độ cổ!”
“Tri đạo vi thập ma mạ?” Giả phú hựu vấn.
Tâm phúc diêu đầu.
Giả phú hắc nhiên nhất tiếu: “Nhân vi thái độ năng thuyết minh nhất thiết a. Bất quản phụ thân thị ‘ tương tín ’ dã hảo, ‘ hoài nghi ’ dã bãi, ngã dĩ kinh biểu minh liễu ‘ thái độ ’. Giả kim sinh thất tung, ngã lập tức tại thương đội triển khai điều tra, nhất hữu tuyến tác, tựu mã bất đình đề cản hồi cổ nguyệt sơn trại. Tại sơn trại trung, ngã mạo trứ bị cổ nguyệt nhất tộc vi công đệ ngũ thập cửu tiết: Bất quản tam chuyển tứ chuyển, đô thị hầu tử đích nguy hiểm, đương diện đối chất. Tọa đô bất tọa, vi liễu nghiệm chứng phương nguyên đích thoại, liên tứ chuyển đích trúc quân tử đô dụng liễu.”
“Hồi đáo gia tộc chi hậu, ngã hoàn hội trọng kim sính dụng bộ thần, yêu thỉnh thiết huyết lãnh điều tra thử sự. Bất quản giả kim sinh thị tử thị hoạt, ngã giá cá đương ca ca đích dĩ kinh tố đáo liễu cai tố đích sự tình, thái độ dĩ kinh biểu minh liễu! Ngã cương cương dĩ kinh tưởng thông liễu, bất nhu yếu thế tội dương, tựu giá dạng thản thành địa hồi khứ, nhân vi giá sự tình đích xác bất thị ngã tố đích! Trảo liễu thế tội dương, thuyết bất định tựu lạc nhập liễu tha giả quý đích toán kế lí. Ngã năng trảo nhân đỉnh tội, tha tự nhiên dã năng trảo nhân phiên án.”
Tâm phúc ám ám cật kinh: “Chủ tử, nhĩ thị chân đích hoài nghi giả quý thiếu gia càn đích?”
“Hanh, bất thị tha hoàn năng hữu thùy tố đắc giá ma xuất sắc?” Thuyết đáo giá lí, giả phú kiểm sắc nữu khúc, song nhãn trung nộ hỏa trực dục phún xạ nhi xuất, “Tiên tiền ngã thị cố kỵ huynh đệ chi tình, một hữu đối tha giá ma tố. Tưởng bất đáo tha như thử âm hiểm, kí nhiên nhĩ bất nhân, tựu bất yếu quái ngã giả phú bất nghĩa!”
Tha thử thời khước bất tri đạo, tại viễn xử nhất trực hữu nhất song nhãn tình, viễn viễn địa mục tống trứ tự kỷ viễn khứ.
Phương nguyên trạm tại sơn pha thượng, tĩnh tĩnh địa khán trứ.
Kim dạ nguyệt sắc chân thị mỹ lệ kiểu khiết.
Kim hoàng sắc đích viên nguyệt cao huyền tại dạ không, chiếu diệu đắc quần sơn đại địa nhất phiến không minh.
Cận xử, thanh sơn úc úc thông thông, bách thảo mậu thịnh. Mãn sơn đích tùng bách sam thụ, hoàn hữu thanh mao sơn đặc hữu đích thanh mâu trúc, nhất phiến liên trứ nhất phiến, nhất tùng tiếp trứ nhất tùng. Đại phiến đích hắc lục sắc tòng sơn đỉnh nhất trực khuynh tả hạ lai, lưu thảng đáo sơn lộc hạ.
Viễn sơn, tắc liên miên nhất phiến, tại nguyệt quang hạ mô hồ thành nhất phiến trầm trầm đích hắc ảnh.
Bàn khúc đích sơn lộ như dương tràng bàn dĩ lệ nhi hạ, thời nhi bị thụ lâm già đáng trụ, nhất trực diên triển xuất khứ.
Giả phú nhất hành nhân thừa tọa trứ bảo khí hoàng đồng thiềm, duyên trứ sơn lộ tiền hành. Bất đoạn địa túng dược chi hậu, tối chung thân ảnh bị thụ lâm già cái.
Tuy nhiên sơn địa, bất năng hạn chế bảo khí hoàng đồng thiềm đích tốc độ. Đãn thị giả phú dã bất cảm hồ loạn xuyên việt thanh mao sơn, nhược thị sấm nhập thú sào đương trung, bằng tha tứ chuyển tu vi dã yếu lang bái bất kham. Nhân thử thuận trứ sơn lộ tiền tiến, tối vi thỏa đương.
Tựu tại bất cửu tiền, phương nguyên tựu thị tại giá phiến sơn pha thượng xanh trứ vũ tán, mục tống thương đội ly khai. Như kim tha hựu trạm tại giá lí, khán trứ giả phú viễn khứ.
“Sát tử giả kim sinh đích ma phiền, chung vu giải quyết liễu.” Tha song mục u u, tâm hồ ba lan bất kinh, nhất phiến bình tĩnh.
Tự tòng na vãn sát tử giả kim sinh chi hậu, tha tựu tại tư khảo, như hà thiện hậu.
Tha tâm trung thập phân thanh sở, tự kỷ hào vô căn cơ, nhược thị chân tương yết lộ xuất lai, cổ nguyệt nhất tộc tất định hội hi sinh tự kỷ. Đãn thị nhất vị đích ẩn man, canh thị chỉ bao bất trụ hỏa.
Cao minh đích hoang ngôn, đô thị chân chân giả giả, giả trung hữu chân, chân trung đái giả.
Tất tu họa thủy đông dẫn!
Giá cục diện tựu hảo tự nhất cá kỳ bàn, lưỡng biên đối trì. Nhất biên thị giả phú đích thương đội, nhất biên thị cổ nguyệt nhất tộc đích sơn trại. Tại giá cá cục lí, bất quản thị cổ nguyệt bác, hoàn thị học đường gia lão, diệc hoặc giả giả phú đô thị kỳ tử, na phạ thị tha phương nguyên dã thị kỳ trung đích kỳ tử.
Tưởng yếu bảo trụ đại biểu tự kỷ đích giá khỏa kỳ tử, duy hữu lợi dụng lưỡng phương kỳ tử đích đối lập, tại phùng khích trung tầm trảo đáo nhất ti cơ hội.
Tòng kỉ thiên tiền, phương nguyên tựu khai thủy bố cục.
Tha tiên tá trợ na lưỡng cá thị vệ, tại học đường gia lão đáp khởi lai đích hí đài thượng thượng diễn liễu nhất xuất hảo hí. Hựu ẩn tàng liễu tửu trùng đích tồn tại, tựu thị câu dẫn xuất tộc nhân đích hảo kỳ tâm, dẫn khởi quảng đại phản hưởng, hấp dẫn cao tằng chúc mục. Đồng thời, nhượng học đường gia lão tiến hành ám trung điều tra.
Kỳ thứ đả kiếp đồng song, biểu hiện xuất tự kỷ đích trùng động, kiệt ngao hòa đối gia tộc đích bất mãn, “Kỳ nhược” cấp cổ nguyệt cao tằng khán.
Tái nhiên hậu toán kế trứ nhật tử, tựu đẳng đáo liễu giả phú.
Đương đường đối chất trung, tha biểu diễn xuất liễu tự kỷ đích ấu trĩ hòa kinh hoàng, giá phản nhi tại vô hình trung dẫn đạo liễu chúng nhân đích tư duy. Nhượng chúng nhân tự kỷ phát hiện liễu “Chân tương”.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!