Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Cổ chân nhân> đệ nhất bách tam thập bát chương cư nhiên hữu nhân truy trứ bạch ngưng băng sát?
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ nhất bách tam thập bát chương cư nhiên hữu nhân truy trứ bạch ngưng băng sát?

“A a a, hoàn tòng lai vị hữu nhân, tương ngã bức bách đáo như thử tuyệt cảnh! Phương nguyên, nhĩ giá cá gia hỏa…… Chân thị hữu thú. * đẳng ngã suyễn quá khí lai, tất yếu sát tử nhĩ!!” Bạch ngưng băng nhất biên bôn đào, nhất biên tại tâm trung bào hao.

Lai tự phương nguyên đích sát cơ, nhượng tha hữu nhất chủng suyễn bất quá khí lai đích cảm giác.

Giá đối tha lai giảng, thị tiền sở vị hữu đích thể nghiệm.

Tử vong đích nùng úc khí tức, canh nhượng tha hồn thân chiến lật, sinh xuất nhất chủng bệnh thái đích hưng phấn cảm.

Thân hậu, phương nguyên việt truy việt cận.

“Tiếp ngã giá chiêu!” Tha hốt nhiên suý thủ, phao xuất nhất chỉ hắc sắc cổ trùng.

Phương nguyên cước bộ đốn hoãn, như lâm đại địch, đãn ly đắc cận liễu, tha khước phát hiện giá cổ trùng tựu thị hùng chiên đích na chỉ cường nhiễu.

Ba.

Nhất thanh khinh hưởng, phương nguyên tương giá cổ trùng tiếp đáo thủ trung.

Cường nhiễu thị nhất chỉ hắc sắc đích giáp trùng, chính thường đại tiểu, đầu bộ tiền đoan trường hữu nhất đối thiết kiềm. Bối giáp thượng hữu trứ nhất điểm điểm bạch sắc đích ban điểm.

Xuân thu thiền đích khí tức nhất tiết, chân nguyên nhất thổ, tựu bả giá cường nhiễu luyện hóa, thu nhập không khiếu.

Tha kế tục bạt thối mãnh truy.

Bạch ngưng băng liên giá chủng thủ đoạn đô sử xuất lai, chính thuyết minh tha thương thế nghiêm trọng, cùng đồ mạt lộ. Đãn nhân vi cương cương giá nhất đốn, phương nguyên gian nan lạp cận đích cự ly, hựu tái thứ lạp viễn liễu nhất ta.

“Khả tích ngã thủy chung khuyết thiếu nhất chỉ phụ trợ di động đích cổ trùng, nhược hữu giá dạng đích cổ trùng, ngã tảo tựu truy thượng bạch ngưng băng liễu.” Phương nguyên tâm trung thán tức nhất thanh.

“Giá cá phương nguyên, cư nhiên khoảnh khắc chi gian tựu luyện hóa liễu cường nhiễu?” Bạch ngưng băng tâm trung thập phân kinh nghi.

Tha đắc liễu giá cường nhiễu, luyện hóa liễu hứa đa thời nhật, tuy nhiên hữu sở tiến triển. Đãn quá trình gian nan, một hữu thành công. Giá dã thị nhân vi, hùng chiên đích tử hòa tha cụ hữu gian tiếp đích quan hệ. Giá chỉ cường nhiễu đích ý chí, bổn lai tựu lai nguyên vu hùng chiên, nhân thử đối vu bạch ngưng băng canh gia tăng hận yếm ác, gia trọng liễu tha luyện hóa đích nan độ.

Đãn phương nguyên thuấn gian tựu luyện hóa liễu cường nhiễu, bạch ngưng băng dụng dụng nhãn giác đích dư quang khán đáo giá nhất mạc. Tâm trung hựu kinh hựu hàn.

Hữu nhất ta đặc thù đích cổ trùng, đích xác năng tố đáo giá chủng hiệu quả.

Đãn bạch ngưng băng tòng lai vị ủng hữu quá, phương nguyên cư nhiên hữu?

Bất do địa. Tha đối phương nguyên việt gia kỵ đạn khởi lai. Phương nguyên tại tha tâm trung đích hình tượng, canh tăng thiêm liễu nhất phân nguy hiểm đích thần bí.

Nhiên nhi, tùy trứ thời gian đích thôi di. [ trảo tựu đáo ] phương nguyên đích tâm tình khước tại hạ trầm.

Thời gian quá đích việt trường, bạch ngưng băng khôi phục đích chân nguyên tựu việt đa, thương thế tựu việt tiểu. Phương nguyên lăng giá vu tha đích ưu thế, tựu hội biến đắc việt lai việt đê vi.

“Khủng phạ giá nhất thứ, sát bất liễu tha liễu!” Phương nguyên tâm trung ám ám thán tức.

Chiếu giá dạng phát triển hạ khứ, bất cửu chi hậu, bạch ngưng băng đích thương thế, chân nguyên đô hội hữu ngận khả quan đích khôi phục.

Tuy nhiên phương nguyên nhất trực động dụng nguyệt mang cổ, truy gia tha thân thượng đích thương thế, đãn thị bắc minh băng phách thể đích tư chất thật tại thị ưu tú, giản trực khả dĩ thuyết thị đắc thiên độc hậu. Chân nguyên đích khôi phục tốc độ bỉ phương nguyên cấp thủ nguyên thạch. Hoàn yếu canh khoái nhất ta.

“Trừ phi…… Tiền phương tao ngộ đáo lang quần, hãm nhập vi khốn. Hoặc giả thị cổ sư tiểu tổ đích xuất hiện, năng tạm thời lan trụ bạch ngưng băng. Đãn nhược thị bạch gia tiểu tổ, na ngã tựu nguy hiểm liễu.”

Phương nguyên não hải trung niệm đầu phiên đằng, dĩ kinh manh sinh thối ý.

Tha môn giá phiên truy trục. Lộ đồ ngận trường, đãn thị trung đồ cánh nhiên một hữu ngộ đáo nhất chi lang quần, hoặc giả cổ sư tiểu tổ. Giá tựu thuyết minh, chưởng ác đào bào phương hướng đích bạch ngưng băng, dã hữu trinh sát cổ trùng, đề tiền tố liễu quy tị.

Thanh mao sơn na ma đại. Tứ diện bát phương đô khả đào thoán, phương nguyên bất khả năng nhượng bạch ngưng băng chỉ nhận chuẩn nhất cá phương hướng đào bào.

……

“Diện đối lang triều tối trọng yếu đích nhất điểm, tựu thị vụ tất yếu đoàn kết tại nhất khởi, bất năng bị lang quần trùng tán. Nhất đán bị trùng tán, tựu nguy hiểm liễu.” Cổ nguyệt thanh thư nhất biên cản lộ, nhất biên đối thân biên đích phương chính quan chiếu đạo.

“Nhược đối thủ thị hào điện lang quần, ngã môn khả dĩ cư hiểm nhi thủ, tương tha môn chính diện kích hội. Đãn nhược thị cuồng điện lang quần, thủ tiên yếu tố đích tựu thị triệt thối, nhiên hậu sử dụng tín hào cổ, đẳng đãi chu vi đích cổ sư tiểu tổ hối hợp khởi lai. Chí thiếu tam cá tiểu tổ liên hợp, tài hữu chiến thắng cuồng điện lang quần đích bả ác. Đương nhiên, lang triều trung đích đối thủ, bất cận thị điện lang, hoàn hữu cổ sư.”

Thuyết đáo giá lí, cổ nguyệt thanh thư đốn liễu nhất đốn.

Kỳ tha tứ nhân đô tri đạo tha thuyết đích thị thùy.

Ngận minh hiển, tựu thị bạch ngưng băng.

Giá ta thiên, bạch ngưng băng tứ xử thiêu chiến, cố ý áp đê tu vi, chỉ dụng nhị chuyển đích xích thiết chân nguyên trảo liễu hùng lực, xích sơn đẳng nhân đích ma phiền.

Tha phóng xuất đích thoại trung, cổ nguyệt thanh thư tựu thị tha đích hạ nhất cá mục tiêu.

“Như quả ngã môn ngộ đáo bạch ngưng băng đích thoại……” Cổ nguyệt thanh thư kế tục đạo, “Năng bất giao thủ, tối hảo tựu bất giao thủ bãi. [ trảo tựu đáo ]”

Giá thoại phương chính thính tại nhĩ trung, bất do địa thăng đằng khởi nhất cổ bất bình chi tâm.

Tại tha tâm trung, cổ nguyệt thanh thư tuy nhiên ngoại biểu ôn hòa, đãn thị nội tâm khước thị kiên cường, ngận hữu nguyên tắc. Tòng cổ nguyệt thanh thư đích thân thượng, tha thể vị đáo liễu nùng trọng đích thân tình. Đối cổ nguyệt thanh thư, tha kính trọng tịnh thả ái đái, tự nhiên bất nguyện ý bạch ngưng băng áp quá thanh thư nhất đầu.

“Đại gia đô tại nghị luận bạch ngưng băng, na tha đáo để thị cá thập ma dạng đích nhân?” Phương chính trứu trứ mi đầu vấn đạo.

Tiểu tổ trung đích kỳ tha tam nhân, đô bất do địa trầm mặc hạ khứ.

Cổ nguyệt thanh thư đối phương chính ôn hòa nhất tiếu: “Tha thị thanh mao sơn đích đệ nhất thiên tài! Phương chính, nhĩ thính hảo liễu. Nhĩ hoàn ngận niên khinh, ủng hữu giáp đẳng tư chất, tương lai vị tất bất năng siêu quá tha. Sở dĩ tại nhĩ thành trường khởi lai chi tiền, tối hảo bất yếu hòa tha hữu chính diện đích trùng đột. Hoàn ký đắc ngã tằng kinh cân nhĩ thuyết đích na cá cố sự ma? Đê đầu hòa sĩ đầu, nhân hữu đích thời hầu, thị nhu yếu đê đầu đích.”

Phương chính khán hướng thanh thư, đương tha mục quang xúc cập đáo thanh thư na ôn nhuận như ngọc đích nhãn mâu thời, bất do địa điểm đầu ứng đạo: “Ngã đổng liễu, thỉnh thanh thư đại ca phóng tâm.”

“Giá tựu hảo……” Thanh thư chính thuyết trứ, hốt nhiên tiểu tổ trung trinh sát cổ sư khai khẩu đạo, “Tiền phương bất viễn xử, hữu nhất vị cổ sư, chính tại cấp tốc bôn hành”.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!