“Đãn nhược chiến đấu lực, ngã tất thị chỉnh cá thanh mao sơn đích nhị chuyển cổ sư đệ nhất nhân. Hiện tại dụng liễu giá xích thiết xá lợi cổ hậu, tu vi bạt thăng đáo điên phong, y kháo phong phú kinh nghiệm, thậm chí năng tại nhất định trình độ thượng đối chiến tam chuyển cổ sư.” Phương nguyên tâm trung tư thốn trứ.
Tiên tiền đích đê điều hòa ẩn nhẫn, thử thời đái cấp tha phong thạc đích thành quả.
Dĩ bính đẳng tư chất, năng đạt đáo giá dạng đích tiến bộ, thuyết xuất khứ tộc nhân đô yếu chấn kinh đích. Tựu toán thị giáp đẳng tư chất đích phương chính, thử thời dã bất quá nhị chuyển trung giai.
Đương nhiên, tựu toán thị tấn thăng điên phong. Phương nguyên hoàn tố bất đáo chiến thắng tam chuyển cổ sư đích trình độ.
Bạch ngưng băng đương sơ năng việt cấp trảm sát tam chuyển cổ sư, thị nhân vi hữu bắc minh băng phách thể. Cổ nguyệt thanh thư dã năng tố đáo, thị nhân vi hữu mộc mị cổ giá chỉ cường đại nhi hựu đặc thù đích tam chuyển cổ trùng.
Kỳ thật, thuyết khởi lai, phương nguyên dã hữu nhất trương bỉ tha môn lưỡng nhân canh cường đại đích để bài ―― xuân thu thiền.
Đãn giá chỉ lục chuyển cổ trùng tương đương đích đặc thù, phương nguyên bức bất đắc dĩ thị bất hội sử dụng đích. Xuân thu thiền hoàn vị hoàn toàn khôi phục, nhược cường hành sử dụng. Thị phủ năng trọng sinh, dã tương đả thượng nhất cá đại đại đích vấn hào.
Xích thiết xá lợi cổ chỉ đối nhị chuyển cổ sư hữu hiệu, lưu trứ bất dụng thị hào vô giới trị đích.
Phương nguyên chính dục dụng liễu giá mai cổ trùng thời. Môn ngoại truyện lai nhất trận xao môn thanh.
Đông đông đông.
“Phương nguyên đại nhân, thị ngã a, cổ nguyệt giang nha.” Xao môn thanh chi hậu. Nhất cá nhân hảm đạo.
Phương nguyên trứu khởi mi đầu, giá cá giang nha tối cận việt lai việt quá phân liễu, tam phiên ngũ thứ địa lai trảo tự kỷ, ý dục thu cấu canh đa đích sinh cơ diệp.
Tử vong hòa thương tàn việt lai việt đa, đạo trí sinh cơ diệp đích giới cách dã việt lai việt cao, thậm chí thị hữu thị vô hóa.
“Cáo tố nhĩ đa thiếu thứ liễu, ngã giá lí một hữu đa dư đích sinh cơ diệp, cấp ngã cổn.” Phương nguyên lãnh hanh nhất thanh, tha khởi hội vi liễu khu khu nguyên thạch thu ích, nhi phóng khí tự ngã tu hành đích thời gian.
Môn ngoại. Giang nha siểm tiếu khởi lai: “Phương nguyên đại nhân, nâm tiêu tiêu khí. Hiện tại đích tình huống nâm dã tri đạo đích, ngã giá bất thị dã một bạn pháp mạ? Hứa đa cổ sư tri đạo ngã giá lí ngoại mại sinh cơ diệp, đô trảo quá lai. Tiểu đích ngã nhật tử dã bất hảo quá a. Giá dạng ba, ngã bả thu cấu giới tái đề cao nhất thành. Phương nguyên đại nhân nột, cầu nhĩ hành hành hảo, cấp ngã thập kỉ phiến cứu cấp ba.”
Thuyết đáo tối hậu, tha ai cầu khởi lai, thanh âm đái trứ khóc khang.
Phương nguyên vô động vu trung: “Na thị nhĩ đích sự tình, dữ ngã hà càn? Hanh. Nhĩ hiện tại đảm tử việt lai việt đại liễu, vong liễu ngã môn chi gian đích hiệp nghị, cư nhiên tư tự đái liễu kỳ tha nhân quá lai.”
“Ách……” Giang nha trạm tại môn ngoại, khổ tiếu khởi lai. Tha khán hướng thân biên đích giá vị cổ sư lão giả, tha dã thị một hữu bạn pháp, giá vị cổ sư thái cường thế liễu, ngạnh thị yếu cân trứ tha lai đáo giá lí.
“Phương nguyên tiểu hữu.” Giá vị cổ sư lão giả khai khẩu đạo, “Ngã thị cổ nguyệt dã, tương tín nhĩ dã thính thuyết quá ngã. Thử thứ tưởng hướng nhĩ cầu cấu nhất ta sinh cơ diệp, hi vọng tiểu hữu năng khán tại lão phu đích diện tử thượng, trừu xuất nhất điểm thời gian, sinh sản nhất ta.”
“Khán nhĩ đích diện tử…… A, nhĩ hữu thập ma diện tử?” Phương nguyên xuy tiếu nhất thanh. Giá cổ nguyệt dã đích xác thị hữu ta danh khí, nguyên tiên dĩ kinh thối ẩn, nhân vi lang triều đích duyên cố, bị gia tộc chinh triệu phục xuất.
Tha tối cao phong thời, đạt đáo tam chuyển tu vi. Đãn thị nhân vi thụ thương đích duyên cố, tu vi lạc đáo nhị chuyển điên phong. Như kim niên linh lão liễu, tu vi hựu hạ hàng đáo nhị chuyển cao giai.
Tuy nhiên thị hòa phương nguyên đồng dạng tu vi, đãn thị chiến đấu lực tảo tựu bất cú khán liễu.
Cổ nguyệt dã kiểm sắc thiết thanh, tha tảo tựu thính nhân thuyết phương nguyên thử tử cô độc quái tích, tì khí hựu xú hựu ngạnh, ngạo mạn vô lễ, mục trung vô nhân. Tha lai chi tiền, dã hữu liễu tâm lý chuẩn bị, đãn thị một hữu tưởng đáo, nhưng cựu thị đê cổ liễu phương nguyên.
Tha tưởng yếu mại cá lão kiểm, đãn giá chủng vô vãng nhi bất lợi đích pháp tử, tại phương nguyên giá lí bất hảo sử liễu.
Nhất thời gian, tha cảm giác đáo kiểm thượng hỏa lạt lạt đích, tâm trung sung mãn liễu tu não chi ý. Tự kỷ đích kiểm diện, giá nhất thứ đô bị đâu tẫn liễu!
“Giá cá mục vô tôn trường đích cẩu đông tây!” Tha tâm trung chú mạ nhất thanh, khước một hữu nhân thử ly khứ.
Tha nhu yếu sinh cơ diệp!
Tha thị lão giang hồ liễu, thâm tri sinh cơ diệp đích trọng yếu. Hữu thời hầu, nhất phiến sinh cơ diệp năng vãn cứu tự kỷ đích nhất điều mệnh.
Nhân việt lão, đảm việt tiểu.
Dĩ tiền, niên khinh đích thời hầu, tha hội bị cổ động, bị nhiệt huyết sung xích đầu não. Tưởng yếu thủ hộ tộc nhân, tưởng yếu cải biến thế giới, tưởng yếu thành vi gia tộc đích đại anh hùng! Na thời tha hữu trứ giác ngộ, khả dĩ thuyết thị thị tử như quy!
Đãn hiện tại tha lão liễu, lãnh tĩnh hạ lai, giá ta niên khán thấu liễu. Tổng toán thị hồi vị quá lai.
Vưu kỳ thị kỉ cá nhi nữ đô hi sinh chi hậu, tâm canh lương liễu.
Nhậm hà đích tổ chức, đô nhu yếu hi sinh.
Nhân vi tư nguyên đô thị hữu hạn đích. Tuy nhiên mỗi thời mỗi khắc, đô tại sinh sản tư nguyên, đãn tư nguyên dã tổng thị bị tiêu háo. Giá dạng nhất gia nhất giảm, tổng lượng nhưng cựu thị hữu hạn đích.
Nhân yếu sinh tồn, nhu yếu y thực trụ hành, giá tựu thị tư nguyên. Cổ sư yếu tu hành, nhu yếu cổ trùng, nguyên thạch, thực liêu, giá đô thị tư nguyên.
Yếu biến cường, tựu nhu yếu canh đa đích tư nguyên. Đãn nhĩ bất hi sinh, ngã na lí lai canh đa đích tư nguyên?
Tử đạo hữu bất tử bần đạo!
Thập ma thủ hộ, vinh diệu, thân tình, mộng tưởng, nhiệt huyết, đô thị cấp hi sinh nhất cá quang minh chính đại đích lý do.
Nhậm hà nhất cá tổ chức, một hữu nhất cá bất cổ lệ tự ngã hi sinh đích. Đãn thị cao tằng tòng bất hội minh thuyết, tha môn đô hội tuyên dương “Thủ hộ, vinh diệu, thân tình, mộng tưởng, nhiệt huyết, hạnh phúc” chi loại đẳng đẳng, tịnh cấp dữ chủng chủng phúc lợi.
Đãn nhân đô tử liễu, yếu phúc lợi hữu cá thí dụng, nhất cá tử khứ đích “Đại anh hùng” năng hưởng thụ đáo thập ma?
Khán na cổ nguyệt thanh thư bãi.
Tha “Hạnh phúc” địa tử khứ liễu, bị mai tại thổ lí, danh tự khắc tại mộ bi thượng, tinh thần cảm nhiễm trứ hậu lai đích “Anh hùng” môn.