Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Cổ chân nhân> đệ nhất bách ngũ thập nhất chương cẩu đảm cổ
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

&nb nhãn tiền mê vụ trọng trọng >&nb phương nguyên tại vụ trung hoãn bộ hành tẩu, tại tha đích thân biên, hoàn nhiễu trứ nhất đại quần đích khuyển thú.

&nb thập nhất đầu đích thứ vị khuyển, nhất bách tam thập nhị đầu đích điện văn cẩu, thập thất đầu cúc hoa thu điền khuyển. Trừ thử chi ngoại, hoàn hữu nhất chỉ bách thú vương ―― đại điện văn cẩu.

&nb thụ đáo thiên địa vĩ lực đích câu thúc, giá quần khuyển thú mặc mặc địa cân trứ phương nguyên, an an tĩnh tĩnh, quai quai xảo xảo, bất phát xuất nhất điểm thanh âm.

&nb mê vụ đích thế giới, nhất phiến trầm tĩnh.

&nb an tĩnh đáo phương nguyên đích mỗi nhất thứ hô hấp, đô năng thanh tích khả văn.

&nb tuy nhiên quá liễu đệ nhị thập luân, thủ trung đích khuyển thú sổ lượng đạt đáo tiền sở vị hữu đích tối cao, phương nguyên đích tâm trung khước tịnh bất nhạc quan.

&nb “Giá tam vương truyện thừa, mỗi quá thập luân, nan độ tựu yếu phiên thượng sổ bội. Ngã tuy nhiên ủng hữu thượng bách đầu đích khuyển thú, đãn yếu độ quá tiếp hạ lai đích thập luân, tại đệ nhất thứ tựu trùng thứ đáo đệ tam thập quan, tịnh bất dung dịch.”

&nb đệ tam thập quan, thị phương nguyên thủ thứ trùng thứ khuyển vương truyện thừa, đối tự kỷ thiết hạ đích mục tiêu.

&nb tiền thế đích tam vương truyện thừa, lịch kinh đa niên, tài bị chúng đa cổ sư qua phân hoàn tất. Phương nguyên thử thứ tại tam xoa sơn, tất định dã yếu lịch thời lương cửu. Tưởng yếu nhất thứ tính địa đoạt thủ truyện thừa, tịnh bất hiện thật.

&nb tam vương truyện thừa, bất quản na nhất đạo đích nan độ đô tương đương đại. Phương nguyên tựu toán thị ủng hữu bách thú vương, ủng hữu thượng bách đầu đích khuyển thú, sung kỳ lượng dã bất quá thị tạm thời trạm ổn cước cân.

&nb nhất đán tiếp hạ lai, tha tại nhậm hà nhất luân quan tạp trung đại ý, tựu hữu khả năng nhất bại đồ địa, hảo bất dung dịch tích toàn đích khuyển thú tang thất nhất không, thậm chí hoàn hội mệnh tang vu thử.

&nb ma đạo truyện thừa, hướng lai đô thị giá bàn tàn khốc vô tình.

&nb “Giá đạo khuyển vương truyện thừa, việt vãng hậu diện, việt đối nô đạo cổ sư hữu lợi. Ngã tiền thế dã tẩu quá nô đạo, đãn kim sinh chung cứu hoàn chỉ thị lực đạo cổ sư.”

&nb kinh lịch liễu cương cương đích na tràng kinh hiểm đại chiến, phương nguyên đích não đại hoàn tàn lưu trứ huyễn vựng cảm.

&nb giá thị kịch liệt địa điều động tinh thần. Tiêu háo đại lượng tâm lực chỉ huy khuyển quần tác chiến, sở lưu hạ đích hậu di chứng.

&nb đãn nhược hoán tố thị hồn phách cường đại đích nô đạo cổ sư, giá chủng chứng trạng tựu hội tiểu ngận đa.

&nb nô đạo, thị nô dịch thú quần, trùng quần đích cổ sư lưu phái. Yếu đồng thời chỉ huy đại lượng đích trùng thú, đối tâm lực, tinh thần đích tiêu háo ngận đại. Nhân thử nô đạo cổ sư thường thường động dụng đặc định đích cổ trùng. Lai đoán luyện hòa gia thâm tự thân đích hồn phách để uẩn.

&nb tại khuyển vương truyện thừa trung, thiên địa vĩ lực nhất đinh điểm đô bất ước thúc hòa hạn chế, cổ sư môn đích hồn phách để uẩn.

&nb sở dĩ, nô đạo cổ sư tại khuyển vương truyện thừa trung, hội canh gia như ngư đắc thủy.

&nb “Bất quá nô đạo cổ sư dã thập phân gian khổ, nhất lai thực liêu phụ đam cực trọng. Trùng thú quy mô việt đại, cật đích tự nhiên tựu việt đa. Nhị lai thu phục cường đại đích trùng thú, tịnh bất dung dịch. Ngận hữu khả năng tao đáo phản phệ, lệnh tự kỷ biến thành bạch si. Tam lai nô đạo cổ sư quá vu y lại trùng thú, tự thân bạc nhược, ngận dung dịch bị độc tự châm đối.” Phương nguyên tâm trung tư lượng trứ.

&nb cổ sư các đại lưu phái. Đô hữu các tự đích ưu liệt hòa nan dịch.

&nb thế sự biến thiên, thương hải tang điền. Tại đương kim đích cổ sư giới, khí đạo dĩ kinh kỉ hồ yên diệt, lực đạo triệt để một lạc, chỉ thặng hạ ta hứa tàn quang. Nô đạo tắc trung quy trung củ, nan dĩ hưng thịnh. Ngẫu nhĩ xuất hiện kỉ vị nô đạo cường giả, dã vãng vãng như lưu tinh nhất bàn. Chỉ năng thôi xán huyễn mục nhất thời.

&nb “Nô đạo cổ sư, vãng vãng đối vu tư nguyên yếu cầu thập phân bàng đại, thả hựu lao tâm lao lực. Tựu toán thị trung tiểu hình đích sơn trại, dã dưỡng bất khởi nô đạo cổ sư. Tối đa thị đại hình, siêu cấp gia tộc, vi liễu đại hình chiến sự, đặc ý tài bồi sổ vị nô đạo cổ sư. Tại ma đạo trung, nô đạo cổ sư kinh doanh canh gia khốn nan, vưu kỳ thiếu kiến. Sở dĩ ngã bất thủ thử đạo.”

&nb phương nguyên định liễu định thần, thu khởi tán mạn đích tâm tự.

&nb giá nhất hội nhi công phu, tha cảm đáo não đại tiệm tiệm thanh minh. Huyễn vựng cảm tiêu thất liễu ngận đa.

&nb tha chuyển động song mục, khai thủy đả lượng chu vi.

&nb tại tha đích tả hữu lưỡng biên, dĩ cập tiền phương, các lượng trứ nhất đoàn quang ảnh.

&nb chi tiền đích quang ảnh, đô thị mô hồ nhất phiến. Đãn nhị thập luân chi hậu. Quang ảnh đô biến đắc vô bỉ thanh tích.

&nb tả biên đích quang ảnh trung, thị nhất quần cúc hoa thu điền khuyển, hữu đại ước lưỡng bách đa đầu. Hữu đích bát tại địa thượng tê tức, hữu đích tại hi hí đả nháo, hữu đích vi trứ mẫu cẩu đỗ hạ hát nãi.

&nb phương nguyên tụ tinh hội thần địa khán trứ, mục quang bất đoạn sưu tác.

&nb cúc hoa thu điền khuyển đích thú vương, hòa kỳ tha khuyển thú bất đồng, thật lực việt cường, thể hình khước hội biến đắc việt lai việt tiểu.

&nb vưu kỳ thị tại tình thế phân loạn đích chiến tràng thượng, thú vương giáp tạp tại cẩu quần trung, hào bất khởi nhãn. Thị nhất chủng hiệu quả bất thác đích tự ngã bảo hộ đích phương thức.

&nb “Bách thú vương hội tại na lí?” Phương nguyên mục quang thuân tuần gian, quang ảnh hốt nhiên nhất biến, hiển xuất nhất chỉ cổ.

&nb giá chỉ cổ, hữu quyền đầu đại tiểu, hình trạng hảo tự nhất khỏa nga noãn thạch, thâm hạt sắc. Biểu diện quang hoạt, hảo tượng phúc cái liễu nhất tằng du quang.

&nb “Cẩu đảm cổ.” Phương nguyên đệ nhất thời gian, tựu nhận xuất liễu thử cổ, “Tại thú quần chi hậu thiểm hiện xuất lai, giá tựu biểu kỳ như quả ngã tuyển trạch đối chiến giá quần cúc hoa thu điền khuyển, nhược thị năng hoạch thắng, tựu hội đắc đáo nhất chỉ cẩu đảm cổ……”

&nb bất nhất hội nhi, giá đoàn quang ảnh tiêu tán liễu.

&nb phương nguyên một hữu tố xuất tuyển trạch, nhi thị tương mục quang đầu hướng chính tiền phương.

&nb chính tiền phương đích quang ảnh, chính hiển kỳ trứ nhất chi hắc ửu ửu đích cẩu quần.

&nb giá ta cẩu tương hỗ khiếu hảm, nhất cá cá tróc đối, hướng đối phương trùng thứ, nhiên hậu ngoan ngoan địa chàng tại nhất khởi. Sung phân triển hiện xuất liễu giá chủng cẩu đích hung ngoan mãnh liệt.

&nb giá thị thiết giáp cẩu.

&nb giá chủng cẩu đích thân thượng, trường trứ bì giáp. Bì giáp hắc u hậu trọng, như thiết nhất bàn, phòng ngự lực thập phân khả quan.

&nb tại thành trường đích quá trình trung, thiết giáp cẩu đô hội tương hỗ đối chàng, dụng lai tiêu giảm thân khu tăng trường thời đích cường liệt đích tao dương.

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!