&nb mật thất trung, phương nguyên nhiêu hữu hưng thú địa bả ngoạn trứ thủ trung đích cổ trùng ( thủ phát )
&nb giá ta phàm cổ, tự nhiên thị tần bách thắng sở hữu, đãn dĩ kinh chủ động tá cấp mật thất chủ nhân, nhậm do phương nguyên thôi dụng.
&nb tha điều động nhất cổ chân nguyên, thí trứ quán chú tiến khứ, mật thất trung đích hoàn cảnh đốn thời phát sinh cải biến.
&nb “Khán lai tần bách thắng đích xác dụng liễu tâm tư. Thuyết thị mật thất, khước thị nhất phương tiểu thiên địa, bỉ viên lâm hoàn đại. Hựu khả động dụng giá kỉ chỉ phàm cổ, tùy ý cải biến giá lí đích hoàn cảnh, biến xuất cao sơn lưu thủy, diệc hoặc giả thuyết hải dương hồ bạc, đình đài hiên tạ đẳng đẳng.”
&nb tùy trứ phương nguyên đích điều động, mật thất chu vi đích hoàn cảnh bất đoạn phát sinh biến hóa. Thời nhi thanh sơn thông lung, tha trí thân tại sơn phong thượng đích lương đình trung. Thời nhi đại hà thao thao, tha xử vu giang biên lâu thuyền lí.
&nb đương nhiên giá ta biến hóa, đô thị huyễn ảnh, tố bất đắc chân. Nhược yếu chân đích, như thử khoảnh khắc gian tựu năng cải thiên hoán địa chi cử, tất định thị dụng tiên cổ uy năng, yếu háo phí bất phỉ đích tiên nguyên.
&nb phương nguyên hựu tương thủ biên đích cổ trùng, thủ đáo thủ trung, đầu nhập tâm thần quan khán lưu lãm.
&nb giá chỉ đông song cổ trung, ký lục trứ hứa đa phách phẩm, giai thị trân hi bảo vật. Phương nguyên khán liễu, dã hữu nhãn hoa liễu loạn chi cảm.
&nb hữu ta phách phẩm hậu diện, hoàn phụ tả liễu tương ứng đích điều kiện. Trừ liễu đô khả dĩ dụng tiên nguyên thạch phách mãi chi ngoại, hoàn khả dĩ lợi dụng nhất ta vật tư hoán thủ.
&nb hiển nhiên giá ta vật tư, đô thị vật phẩm chủ nhân tưởng yếu tầm cầu chi vật.
&nb phương nguyên đối tiền diện đích nội dung nhất tảo nhi quá, trọng điểm quan chú hậu diện đích bộ phân.
&nb giá bộ phân nội dung, liệt cử liễu chúng đa đích tiên cổ, ngũ hoa bát môn, thiệp cập đa chủng lưu phái. Tại giá ta tiên cổ hậu diện, quân tiêu chú trứ hoán thủ tín tức.
&nb hòa chi tiền đích phách phẩm bất đồng, tiên cổ duy nhất. Tái đa đích tiên nguyên thạch đô bất mại. Giá điểm kỉ hồ thị thị tràng đích thiết luật, na phạ thị đáo liễu ngũ vực loạn chiến thời kỳ, dã thị như thử.
&nb nhân thử yếu tưởng mãi hạ tiên cổ. Tựu đắc dụng lánh nhất chỉ tiên cổ tác vi đại giới.
&nb phương nguyên tâm thần đầu nhập, ngận khoái tựu khán đáo tự kỷ đích nhất ta tiên cổ, dã liệt cử tại thượng diện.
&nb hữu bình bộ thanh vân, lãng tích thiên nhai, chiêu tai, nhạc sơn nhạc thủy tứ đại tiên cổ.
&nb tiền lưỡng giả, đô thị di động tiên cổ, nhất chỉ vân đạo, nhất chỉ thủy đạo, quân hòa phương nguyên đích lực đạo bất phù. Thái bạch vân sinh tuy nhiên kiêm tu vân đạo. Đãn bổn thân thị trụ đạo cổ tiên, bình bộ thanh vân đối tha nhi ngôn, dã thị bất hợp dụng đích.
&nb chí vu chiêu tai tiên cổ. Cao đạt thất chuyển. Đãn hiệu năng khả vị khanh đa, giản trực thị vận đạo tự sát lợi khí. Tuy nhiên phương nguyên dã thiết tưởng quá nhất ta dụng đồ, đãn nhược năng hoán thủ kỳ tha tiên cổ, canh vi hoa toán.
&nb tối hậu đích nhạc sơn nhạc thủy tiên cổ. Năng sản sinh đại lượng nhạc ý. Đãn phương nguyên dĩ kinh chuẩn bị đại quy mô luyện chế ác niệm cổ. Như thử nhất lai, tựu năng thủ đế nhạc ý đích tác dụng. Bất phương dã phóng xuất lai, khán khán năng hoán đáo thập ma tiên cổ hoán bất đáo đích thoại, đại bất liễu tái thu hồi đầu.
&nb tứ đại tiên cổ chi hậu, tự nhiên tiêu chú trứ phương nguyên yếu hoán thủ đích tiên cổ yếu cầu.
&nb trị đắc nhất đề đích thị, giá tứ chỉ tiên cổ đô thị phương nguyên thông quá lê sơn tiên tử giá điều tuyến, giao đại xuất khứ đích. Toán thị phiết thanh liễu tự kỷ.
&nb tuy nhiên chiêu tai đẳng tiên cổ, phao mại xuất khứ hữu ta năng thủ. Thậm chí hội hữu ma phiền. Đãn nhược năng hoán thủ hợp dụng đích tiên cổ, khước thị lợi đại vu tệ đích.
&nb thác quá giá thứ lương cơ. Yếu tái đẳng đích thoại, cổ kế tựu yếu kỉ bách niên hậu đích ngũ vực loạn chiến thời kỳ liễu.
&nb phương nguyên sinh tính cẩn thận, đãn đương đoạn tắc đoạn, cai mạo hiểm đích thời hầu, tuyệt bất hội túng súc bất tiền.
&nb “Trừ liễu giá tứ chỉ tiên cổ, ngã hoàn hữu xuân thu thiền, tịnh hồn, liên vận, phụ nhân tâm, trí tuệ cổ dã miễn cường toán thị bãi.” Phương nguyên toán liễu toán, giá thặng hạ đích ngũ chỉ tiên cổ, tha đô nhu yếu, bất hội nã xuất lai phách mại, thậm chí liên nhậm hà đích bạo lộ cơ hội đô hội tẫn lượng tị miễn.
&nb xuân thu thiền, thùy dụng thùy tri đạo, tuy nhiên hữu thất bại khả năng, đãn phương nguyên tẫn đắc hảo xử, kinh nghiệm bất thiếu, dĩ kinh dục bãi bất năng. Na phạ hữu trí tuệ cổ tại hồ tiên phúc địa lí diện, xuân thu thiền nhưng cựu thị tha đích tối đại để bài.
&nb phương nguyên dĩ kinh quyết định, đệ nhất không khiếu nhưng cựu bảo lưu xuân thu thiền tác vi bổn mệnh cổ. Tương lai nhược hữu cơ hội, tựu hội tuyển trạch trụ đạo thăng tiên.
&nb tịnh hồn tiên cổ thị tiên đạo sát chiêu vạn ngã đích hạch tâm, tuy nhiên mục tiền cơ ngạ, bất năng thôi dụng, đãn dã bất hội mại.
&nb liên vận tiên cổ thị di bổ xuân thu thiền tệ đoan đích phụ trợ tiên cổ, phương nguyên thiết thân thể hội đáo vận đạo đích lệ hại, giá chỉ tiên cổ dã bất hội phóng thủ.
&nb trí tuệ cổ canh thị tưởng đô biệt tưởng, nhất nã xuất lai, tựu thị thao thiên phong vân, sát thân chi họa.
&nb chí vu phụ nhân tâm tiên cổ, bổn lai dã thị phương nguyên phao khí chi vật. Đãn cơ duyên xảo hợp chi hạ, phương nguyên lĩnh ngộ xuất độc khí phún thổ sát chiêu, thử khắc phụ nhân tâm tiên cổ, dĩ kinh nội trí vu phương nguyên đích hữu hung.
&nb tha hình như tâm tạng, phanh phanh vi khiêu, chỉ thị thể hình pha tiểu, chỉ hữu anh hài quyền đầu đại tiểu. Tha thông thể tử hắc, độc khí oanh nhiễu, thử khắc dĩ kinh liên thông phương nguyên đích huyết quản. Tùy trứ phương nguyên đích mỗi thứ đích hô hấp, thi huyết đích hoãn mạn lưu thông, nhi bất đoạn địa sấm xuất độc khí, tham dữ đáo phương nguyên đích nội bộ tuần hoàn đương trung.
&nb tòng giá điểm thượng khán, minh hiển khả dĩ khán xuất trí đạo sát chiêu “Bao tàng họa tâm” đích ảnh tử.
&nb đãn phụ nhân tâm chu vi đích phụ trợ phàm cổ, khước canh cận tự nhất cá nghịch luyện đích cổ trận. Thông quá nghịch luyện, tương phụ nhân tâm đích lực lượng đề thủ xuất lai.
&nb giá điểm hoàn quy công vu tiên cổ phụ nhân tâm đích đặc thù tính chất ―― dưỡng luyện hợp nhất.
&nb thử cổ nhu yếu dụng phụ nhân tâm tạng uy dưỡng, tại uy bão liễu đích cơ sở thượng, sổ lượng việt đa, uy năng tựu việt cường. Hiện tại phương nguyên tương giá cá quá trình nghịch chuyển, đề thủ xuất uy năng.
&nb nhân thị vạn vật chi linh.
&nb phụ nhân tâm tuy nhiên thị tiêu háo tiên cổ, chính thường sử dụng đích thoại, nhất thứ tính tiêu háo điệu liễu. Đãn tưởng đáo phương pháp, đáp phối cổ trùng, tựu năng tố đáo bất đoạn đề thủ uy năng, trọng phục lợi dụng.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!