&nb thính đáo lang gia địa linh đích chủ động triệu hoán, phương nguyên mục quang kịch liệt thiểm thước, tâm trung do dự liễu nhất hạ. ( bách độ sưu canh tân tối khoái tối ổn định )
&nb đãn tối chung, tha hoàn thị hướng địa linh hòa mao dân cổ tiên, tấn tốc kháo long quá khứ.
&nb hòa tha đồng dạng động tác đích, hoàn hữu mặc thản tang.
&nb “Kết chiến trận ―― thiên bà toa la!” Lang gia địa linh đại hống nhất thanh, vô sổ đích cổ trùng thúc địa thiểm hiện, bị tha thuấn di quá lai, tương địa linh hòa sở hữu đích mao dân cổ tiên, đô bao khỏa tại lí diện.
&nb khẩn tiếp trứ, giá ta hốt nhiên xuất hiện đích, thành thiên thượng vạn đích cổ trùng, đô bạo phát xuất huyến lạn đích ngân quang.
&nb ngân quang xán lạn huy hoàng, nhượng nhân bất khả bức thị.
&nb mặc thản tang đầu kháo địa linh đích thái độ, bỉ phương nguyên kiên quyết đắc đa. Sở dĩ khán đáo giá đoàn tiểu sơn bàn đích ngân quang, tha một hữu ti hào đích do dự, tựu nhất đầu trát liễu tiến khứ.
&nb phương nguyên khẩn tùy kỳ hậu.
&nb nhất tiến nhập ngân quang chi trung, phương nguyên tựu thụ đáo lang gia địa linh đích khiên dẫn, hòa mặc thản tang nhất khối lai đáo tối trung ương xử.
&nb địa linh đích kiểm sắc thiết thanh, hướng phương nguyên, mặc thản tang lưỡng nhân điểm điểm đầu.
&nb mặc thản tang liên mang biểu kỳ trung tâm đạo: “Địa linh đại nhân, nâm tẫn quản phóng tâm, giá nhất thứ chiến đấu, ngã mặc thản tang đại biểu bắc nguyên mặc nhân thành, tương hội kiệt tẫn toàn lực, bính tử phấn đấu, thủy chung tại trạm tại nâm đích thân biên!”
&nb phương nguyên trầm mặc, chỉ thị hướng lang gia địa linh điểm đầu kỳ ý.
&nb kỳ dư đích mao dân cổ tiên, tựu trạm tại chu vi.
&nb tha môn đối mặc thản tang một hữu đa thiếu chú ý, phản nhi đối phương nguyên giá cá đồng tộc đích “Mao dân” cổ tiên, thượng hạ đả lượng, phân phân đầu lai hảo kỳ, thiện ý, nghi hoặc đích mục quang.
&nb quan kiện thời khắc, lang gia địa linh dã một hữu đối phương nguyên biến hóa thành mao dân cổ tiên, chỉ trách thập ma.
&nb hoặc hứa tại tha tâm trung, hoàn hội ám hỉ.
&nb tất cánh phương nguyên thử cử, thị hướng mao dân nhất tộc tích cực kháo long.
&nb “Một công phu phế thoại liễu, tiếp hạ lai đích chiến đấu, tựu do ngã môn tam cá chủ công.” Lang gia địa linh thuyết đạo.
&nb thoại âm vị lạc, chúng nhân thân biên đích ngân quang dĩ kinh nùng úc đáo liễu cực điểm, chuyển biến thành liễu ngân sắc đích kim chúc trấp dịch.
&nb lang gia địa linh hốt nhiên thủ vũ túc đạo khởi lai, tịnh thả khẩu trung cao hô: “Thiên bà toa la…… Thiên bà toa la…… Thiên bà toa la!”
&nb đương tha hảm hoàn đệ tam thanh chi hậu. Chu vi đích ngân thủy đẩu nhiên tạc khai, hiện xuất nhất cá đình viện đại tiểu đích không gian.
&nb không gian trung, nhất đạo đạo trực tuyến quang trụ, hoặc đại hoặc tiểu, tương hỗ giao chức thành nhất cá lập thể đích cự đại cổ trận.
&nb sở hữu đích cổ tiên, đô bị lang gia địa linh phân phối, tương hỗ gian cách khai lai. Các tự chiêm cư trứ nhất cá cổ trận trung đích trận nhãn.
&nb dữ thử đồng thời, phương nguyên, mặc thản tang, địa linh, mao dân cổ tiên môn đích thân thượng, đô lung tráo trụ nhất tằng đạm ngân sắc đích quang huy.
&nb nhi tại ngoại biên đích cổ tiên hắc thành khán lai, lang gia địa linh kết trận đích tốc độ phi thường tấn tốc, tiên thị ngân quang trán xạ, toàn tức ngân dịch phún dũng uyển nhược triều thủy ba lan, tịch quyển nhi ngoại.
&nb tối hậu giá ta ngân dịch, hựu mạch địa hồi quyển, tại sát na gian ngưng cố, hình thành nhất cá thân cao sổ thập trượng, hồn thân ngân quang xán lạn, tam đầu lục tí đích kim chúc cự nhân.
&nb cự nhân hoãn hoãn tranh khai song nhãn. Uyển nhược thần ma tô tỉnh, nhất cổ vô hình đích khí thế mãnh nhiên bạc phát, lung tráo trụ phương viên sổ thập lí đích thương khung.
&nb “Giá…… Cánh nhiên thị thượng cổ chiến trận!” Phương nguyên vị vu ngân sắc cự nhân đích nội bộ khai tích xuất lai đích không gian lí, thị dã hòa cự nhân hoàn toàn cộng hưởng.
&nb tha thủ tiên khán đáo đích thị hắc thành đích chấn kinh thần sắc, hựu khán đáo tựu toán thị tần bách thắng đích kiểm thượng, dã hữu ta vi vi ý ngoại đích thần sắc.
&nb vị vu trung ương chủ trận nhãn thượng đích lang gia địa linh, thử thời đắc ý nhất tiếu, bất vô kiêu ngạo địa đạo: “Ngã giá thiên bà toa la chiến trận. Tựu toán tại thượng cổ thời đại, dã thị toàn thiên hạ bài danh đệ nhị đích cường hãn chiến trận! Cận cận bài tại kim phạn thiên thánh chi hạ. Tại giá cá chiến trận trung, ngã môn đích lực lượng đô kết hợp tại nhất khởi, đẳng nhược hợp thể thành nhất vị. Hồn phách để uẩn tương hỗ điệp gia, tiên nguyên tương hỗ lợi dụng, ý niệm nhất động, tha nhân đô năng thuấn gian cảm tri.”
&nb như thử nhất lai. Tựu bất cụ tần bách thắng đích tiên đạo sát chiêu hồn áp!
&nb tần bách thắng đích hồn áp sát chiêu, thị lợi dụng tự thân đích hồn phách để uẩn, khứ niễn áp tha nhân.
&nb đãn thử khắc, phương nguyên đẳng nhân cộng đồng chủ trì thiên bà toa la chiến trận. Hồn phách đẳng nhược điệp gia tại nhất khối nhi. Tần bách thắng đích hồn áp tựu toán hoàn hữu hiệu quả, dã tuyệt đối khởi bất đáo nhất chuy định âm đích trọng đại tác dụng liễu.
&nb “Hữu ý tư, thiên bà toa la, tưởng bất đáo cư nhiên hội tại trường mao lão tổ đích thủ lí.” Tần bách thắng tọa thị cự nhân thành hình, khước một hữu động thủ. Tha đích phản ứng hữu ta kỳ quái, mục quang đả lượng cự nhân, lưu lộ xuất hân thưởng đích thần sắc.
&nb “Giá thị thượng cổ chiến trận, trận đạo đích điên phong thành tựu, năng nhượng cổ tiên môn tương hỗ phối hợp, chiến lực điệp gia. Đãn nhân vi lịch sử nguyên nhân, giá chủng chiến trận dĩ kinh tẫn sổ yêm một vu quang âm trường hà chi trung liễu! Một tưởng đáo kim thiên, ngã cư nhiên năng thân nhãn mục đổ.” Hắc thành mãn thị cảm khái, “Bất quá dã bất kỳ quái, tất cánh trường mao lão tổ khả thị lịch sử danh nhân, hữu năng lực thu tập đáo giá chủng thượng cổ chiến trận.”
&nb “Biệt cố trứ cảm khái liễu, hoàn bất khứ đối phó tha.” Tần bách thắng khinh khinh nhất thán, mệnh lệnh đạo.
&nb hắc thành thần tình nhất trệ, hữu ta bất cảm tương tín địa vọng hướng tần bách thắng: “Nhĩ, nhĩ thị nhượng ngã độc tự nhất nhân khứ để đáng giá cá cự nhân? Yếu tri đạo, tha khả thị thập đa vị cổ tiên nhất tề liên thủ, kết thành đích bàng nhiên cự vật a!”
&nb tần bách thắng lãnh hanh nhất thanh: “Nhĩ dã khán đáo liễu, ngã hiện tại yếu tẫn toàn lực đoạt thủ tiên cổ luyện lô, vô pháp xuất thủ. Hiện tại tựu thị nhĩ biểu hiện đích thời hầu liễu. Ngã dã một chỉ vọng nhĩ kích hội giá cá cự nhân, chỉ thị yếu nhĩ để đáng nhất nhị. Nhĩ thân thượng hữu tiên cổ ốc hắc lao, giá sự tình bất nan. Nhược thị thử hành thành công, ngã bất cận tương nhĩ thân thượng đích ám tật đô trị dũ, nhi thả hoàn năng nhượng nhĩ bãi thoát thọ tẫn đích nguy cơ, trọng hoạch nhất đại đoạn đích thọ mệnh.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!