&nb phương nguyên dã bất trứ cấp, chỉ yếu cổ nguyệt phương chính cật đắc hạ lao phạn, tựu đại biểu tha hữu sinh tồn như hà tương tha đích tư tưởng chuyển biến quá lai, cải biến tha đích tam quan, tòng nhi thân cận phương nguyên, tắc thị cá mạn trường đích quá trình, bất nhu yếu trứ cấp.
&nb tùy hậu phương nguyên hựu khứ lánh nhất cá mật thất, tra khán đông phương trường phàm đích hồn phách.
&nb tha thủ trung đích tiên hồn bất thiếu liễu, hữu đông phương trường phàm, vũ dân cổ tiên trịnh linh, đại tuyết sơn tuyết tùng tử, dĩ cập đông hải tán tu diêu cát tích.
&nb giá ta thiên lai, tha trừ liễu kiến thiết tinh tượng phúc địa chi ngoại, tựu thị sưu quát giá ta tiên hồn. Mục tiền, dĩ kinh tương tha môn đích hồn phách ký ức triệt để sưu quát, đắc đáo liễu bất thiếu hảo xử.
&nb chân chính nhượng phương nguyên “Hồi vị vô cùng” đích, hoàn thị đông phương trường phàm đích hồn phách.
&nb mỗi cách nhất đoạn thời gian, phương nguyên đô yếu đối tha tiến hành sưu hồn.
&nb giá nhất thứ dã bất lệ ngoại.
&nb sưu hồn chi hậu, đông phương trường phàm hồn phách hốt khai khẩu đạo: “Ngã đích ký ức tảo dĩ kinh bị nhĩ sưu quát càn tịnh, đãn nhĩ tối cận mỗi cách nhất đoạn thời gian, đô yếu đối ngã tái thứ sưu hồn, nhi thả mỗi nhất thứ tra khán đích đô thị ngã hồn phách lí, quan vu phá giải chiến tràng sát chiêu đích ký ức. Khán lai nhĩ thị bính đáo liễu truyện thừa hoặc giả cường địch, cấp nhu phá giải chiến tràng sát chiêu.”
&nb đối đông phương trường phàm hốt nhiên khai khẩu, phương nguyên sảo vi ý ngoại liễu nhất hạ, toàn tức thản ngôn đáp đạo: “Bất thác. Giá ta thiên lai, ngã đô tại toản nghiên nhĩ đích na phân trí đạo truyện thừa trung, quan vu phá giải chiến tràng sát chiêu đích nội dung. Kết hợp ngã đích kinh nghiệm, tái tham khán nhĩ đích ký ức, mỗi thứ đô hữu canh đa đích tâm đắc thể hội.”
&nb sưu hồn khả dĩ lý giải thành khán thư, khán đích thị hồn phách trung đích ký ức. Đãn khán nhất bổn thư, tịnh bất khả năng mỗi cá tế tiết đô năng toàn bộ ký đắc thanh thanh sở sở. Triệt để sưu hồn nhất biến, tựu thị tương thư tòng đầu đáo vĩ phiên khán nhất bàn, đỉnh đa tri đạo giá bổn thư hữu thập ma nội dung. Sở dĩ yếu ôn cố tri tân, thiệp cập đáo cụ thể đích nội dung. Trọng tân châm đối phiên khán, tiện năng hoạch tri canh đa.
&nb đông phương trường phàm hồn phách tiếu liễu tiếu: “Nhĩ hữu một hữu tưởng quá, ngã khả dĩ bang trợ nhĩ a. Nhĩ chỉ thị trí đạo tân thủ, tựu toán tái luyện tập, khán quá tái đa. Lâm thời hiệu quả dã cực vi hữu hạn. Nhi ngã trí đạo cảnh giới bỉ nhĩ cao đa liễu, chỉ yếu nhĩ cấp ngã nhất cá thân thể, ngã tựu khả dĩ tá trợ não hải lai bang trợ nhĩ thôi toán, bang trợ nhĩ tưởng bạn pháp. Giá bất thị ngận hảo đích nhất kiện sự tình mạ? Nhĩ khả dĩ dụng tín đạo thủ đoạn lai chế ước ngã, ngã tương nhĩ thị tối đắc lực đích trợ thủ.”
&nb “Đích xác thị ngận hảo đích kiến nghị.” Phương nguyên điểm điểm đầu, kế nhi đạm tiếu đạo. “Bất quá ngã thị bất hội giá ma tố đích, nhĩ tựu tử liễu giá điều tâm ba. Thành liễu hồn phách liễu, hoàn bất an phân, khán lai thị ngã cấp nhĩ đích giáo huấn hoàn bất cú đa.”
&nb phương nguyên kiểm thượng đích đạm tiếu, mạn mạn chuyển biến thành liễu nanh tiếu.
&nb sổ thập chỉ cổ trùng tùy trứ tha đích tâm ý nhi lục tục thôi động khởi lai.
&nb “A ――!” Đông phương trường phàm đích hồn phách kịch liệt trừu súc khởi lai. ( bách độ sưu canh tân tối khoái tối ổn định ) lao phòng trung sung xích trứ tha thê thảm đích hào khiếu.
&nb giá tràng trừng phạt tương trì tục chỉnh chỉnh nhất cá thời thần, linh hồn thượng đích kịch thống tương bỉ ** canh gia thâm khắc, tương tín hội cấp đông phương trường phàm nhất cá ngận hảo đích giáo huấn.
&nb phương nguyên tự nhiên bất hội tại giá lí lãng phí thời gian, tha đề tiền ly khai, chuyển khứ lánh ngoại đích lưỡng gian mật thất.
&nb nhất gian mật thất lí, thị thất chuyển vũ dân cổ tiên trịnh linh đích hồn phách. Lánh ngoại nhất gian, giá thị tuyết tùng tử đích hồn phách.
&nb giá lưỡng vị cổ tiên tuy nhiên sinh tiền đô bất thị trí đạo cổ tiên, đãn dã hữu diện đối chiến tràng sát chiêu đích nhân sinh ký ức.
&nb tha môn túng nhiên một hữu trí đạo thủ đoạn. Đãn nhất cá phong đạo, nhất cá tuyết đạo, dã hữu tương ứng đích phá giải chiến tràng sát chiêu đích độc đáo thủ đoạn hòa thành quả. Giá ta ký ức. Đối vu phương nguyên nhi ngôn, hữu bất tiểu đích tham khảo tá giám giới trị.
&nb trị đắc nhất đề đích thị, giá lưỡng nhân đích hồn phách đô dĩ kinh bị phương nguyên sưu quát quá kỉ biến.
&nb tòng tuyết tùng tử hồn phách xử, phương nguyên đắc tri tha tại đại tuyết sơn phúc địa trung, hoàn lưu trứ nhất bút tài phú. Chúc vu tha đích tuyết phong trung, hoàn hữu bất thiếu tuyết nhân. Dĩ cập hứa đa tuyết tùng chi loại đích thực chu.
&nb đãn phương nguyên khước bất cảm thu thủ.
&nb tuyết hồ lão tổ thâm bất khả trắc, phương nguyên đối kiến diện tự tương thức một hữu thái đa tín tâm. Tuyết tùng tử đích tử tấn. Dã bất năng cáo tri lê sơn tiên tử.
&nb vi thập ma?
&nb nhân vi lê sơn tiên tử hòa tuyết tùng tử, đồng vi đại tuyết sơn đích nhất phân tử. Bổn lai tựu thị minh hữu. Tri đạo phương nguyên hại tử tuyết tùng tử, lê sơn tiên tử tựu toán bất đối phó phương nguyên, dã hội ngại vu minh ước, khứ cáo tri tuyết sơn lão tổ đích.
&nb nhi tại trịnh linh hồn phách trung, phương nguyên dã thu hoạch pha phong. Đắc đáo liễu trịnh linh đích nhất phân hoàn chỉnh đích phong đạo truyện thừa, hoàn hữu tiên đạo sát chiêu thiên tùy nhân nguyện, dĩ cập tiên cổ ốc vũ thánh thành đích hứa đa trân bí tình báo. Hoàn hữu vũ dân môn lại dĩ sinh tồn đích na khối lục thiên toái phiến thế giới.
&nb giá khối thế giới pha đại, lí diện đích tư nguyên trân hi nhi phong phú, phương nguyên hoạch tất chi hậu, soa điểm thảng khẩu thủy.
&nb tuy nhiên dĩ kinh tri đạo liễu lục thiên toái phiến thế giới trung đích cảnh sắc, phương nguyên khả dĩ bằng tá định tiên du tiền vãng. Đãn na lí kí nhiên dĩ kinh bị bạch hải sa đà đẳng cổ tiên công đả chiêm cư, tựu thị nhất cá hổ oa lang huyệt. Phương nguyên bất hội tùy ý mạo hiểm đích.
&nb tòng mật thất trung tẩu xuất lai, phương nguyên tiện đắc đáo liễu thái bạch vân sinh đích truyện tín, tín trung cáo tri phương nguyên: Tha dĩ kinh hòa sa ma đẳng nhân hối hợp liễu.
&nb phương nguyên tiện dụng định tiên du, truyện tống đáo thái bạch vân sinh đích tiên khiếu trung khứ, tùy hậu tái toản xuất lai.
&nb hạ nhất khắc, tinh tượng tử tiện xuất hiện tại sa ma đẳng nhân đích diện tiền.
&nb “Lai, cấp nhĩ môn giới thiệu nhất hạ, giá vị tựu thị ‘ đại danh đỉnh đỉnh ’ đích tinh tượng tử liễu.” Sa ma cáp cáp nhất tiếu, nhiệt tình địa giới thiệu đạo.
&nb phương nguyên kiểm thượng lộ xuất nùng úc đích khổ tiếu: “Sa ma đại nhân, nâm tựu biệt đả thú ngã liễu…… Ách.”
&nb thuyết thoại gian, phương nguyên thân thượng hốt nhiên nhất trận hoa ba loạn hưởng, tựu hảo tượng thị nhất xuyến xuyến tiên pháo tại tha thân thượng điểm nhiên bạo tạc.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!