&nb
&nb trung châu, linh duyên trai, nghị sự đường. >&nb môn phái trung đích thập ngũ vị cổ tiên, hữu siêu quá bán sổ, đô thị chân thân hàng lâm.
&nb giá thị tương đương hãn kiến đích nhất mạc.
&nb môn phái nghị sự mỗi cách nhất đoạn thời gian tựu hội hữu, cổ tiên môn chỉ nhu yếu lưu hạ nhất đoạn ý chí hoặc giả cảm tình, tiến hành thương nghị tức khả.
&nb đãn hiện tại, khước hữu bát vị cổ tiên thân tự tham gia giá thứ đích nghị sự, kỳ trung tựu bao quát linh duyên trai duy nhị đích lưỡng vị bát chuyển cổ tiên.
&nb tạo thành giá cá hiện tượng đích nguyên nhân, tựu thị phượng cửu ca đích thất tung.
&nb linh duyên trai đích cổ tiên môn đô cảm đáo liễu vị lai đích động đãng hòa bất an.
&nb “Giá nhất thứ, tương đại gia triệu tập quá lai, thị hữu nhất cá trọng yếu đích tiêu tức yếu tuyên bố.” Linh duyên trai thái thượng đại trường lão, đoan tọa chủ vị, mục quang hoãn hoãn tảo thị tứ chu, thanh âm đê trầm.
&nb linh duyên trai hòa kỳ tha cửu phái, hữu nhất cá minh hiển đích khu biệt.
&nb na tựu thị nữ tiên chúng đa.
&nb linh duyên trai trung đích nữ cổ tiên hữu thập vị, nam cổ tiên chỉ hữu ngũ vị.
&nb linh duyên trai đích thái thượng đại trường lão, thái thượng nhị trường lão đô thị bát chuyển nữ tiên.
&nb thử khắc, đường trung chúng tiên đích mục quang đô tập trung tại thái thượng đại trường lão đích kiểm thượng.
&nb thái thượng đại trường lão diện vô biểu tình, bất quá tha thân bàng đích thái thượng nhị trường lão, khước thị âm trầm trứ kiểm.
&nb cổ tiên môn sát ngôn quan sắc, đô sản sinh liễu bất diệu đích dự cảm.
&nb quả nhiên, thái thượng đại trường lão tiếp hạ lai đích nhất cú thoại, hảo tượng thị nhất khối trầm trọng đích cự thạch, tạp tại chúng nhân đích tâm khảm thượng.
&nb “Dĩ kinh xác định, phượng cửu ca vẫn lạc tại bắc nguyên. Tha tử vu đại đồng phong trung, một hữu nhậm hà di vật, chỉ hữu lưỡng cá huyết tự đích lưu ngôn.”
&nb chúng tiên tâm trung giai thị nhất trầm.
&nb thân tự tham gia thử thứ nghị sự đích bạch tình tiên tử, canh thị não đại mãnh địa huyễn vựng, kiểm sắc thúc địa thảm bạch nhất phiến.
&nb na phạ hữu tâm lý chuẩn bị, đãn chân chính thính đáo giá cá ngạc háo đích thời hầu, chúng nhân hoàn thị hữu ta bất khả tư nghị.
&nb cường đại như phượng cửu ca giá dạng, cư nhiên chiết tổn tại liễu bắc nguyên. Tương phản bỉ tha thật lực đê đích na ta cổ tiên, khước đại đa sinh hoàn, hồi quy liễu môn phái.
&nb thuyết thật tại thoại, phượng cửu ca khởi hành thời, một hữu nhân hội liêu đáo cánh thị giá dạng đích kết quả.
&nb trường cửu dĩ lai. Phượng cửu ca cường đại đích hình tượng, dĩ kinh thâm nhập nhân tâm. Tha thị linh duyên trai đích chiêu bài, thậm chí thành liễu nhất cá tượng chinh.
&nb như kim tha nhất tử, chúng tiên tâm trung đô hữu ta thất lạc hòa không hư.
&nb na phạ thị đảo phượng phái hệ đích từ hạo, lý quân ảnh. Đô hữu giá dạng đích cảm giác.
&nb thái thượng đại trường lão kế tục đạo: “Nhĩ môn diện tiền đích tín đạo cổ trùng trung, tựu hữu thử sự đích tường tế ký lục, đô tiên khán khán bãi.”
&nb cổ tiên môn phân phân hướng cổ trùng trung, tham nhập tâm thần.
&nb “Ai, phượng cửu ca đại nhân tử tại đại đồng phong trung. Dã bất toán nhục một tha đích danh thanh liễu.” Lương cửu, nhất vị cổ tiên xuất thanh, đả phá liễu đường trung đích trầm mặc.
&nb bạch tình tiên tử khẩn bế song nhãn, thân khu đô tại vi vi chiến đẩu. Cường liệt đích bi thương hòa thống khổ, uyển nhược hung dũng đích hải khiếu, tương tha thôn một.
&nb tha thị như thử đích thâm ái trứ phượng cửu ca, đồng dạng đích, phượng cửu ca dã thị như thử ái tha.
&nb tha đích não hải trung, phù hiện xuất lâm hành tống biệt thời đích họa diện. Một tưởng đáo na cánh nhiên thị tha khán phu quân đích tối hậu nhất nhãn!
&nb mệnh vận lộng nhân.
&nb như kim, ngã sinh nhĩ khước tử. Ngã thân tại trung châu, nhĩ khước vẫn lạc vu bắc nguyên!
&nb bạch tình tiên tử bất cảm tranh nhãn, tha phạ tranh khai song nhãn, nhãn lệ tựu hội chỉ bất trụ địa cổn lạc hạ lai.
&nb tha nỗ lực khứ tưởng tự kỷ đích nữ nhi phượng kim hoàng, tại tâm trung bất đoạn địa cáo giới tự kỷ: “Bạch tình a, bạch tình, nhĩ yếu kiên cường. Giá cá thời hầu, tuyệt bất năng nhượng biệt nhân khán đáo nhĩ nhuyễn nhược đích dạng tử!”
&nb tha thâm hô hấp kỉ khẩu khí, mạn mạn đích tranh khai song nhãn. Tha đích nhãn trung, dĩ kinh thấp nhuận. Đồng khổng thượng đái trứ huyết ti.
&nb thử thời, đường trung chúng tiên dĩ kinh đàm luận đáo phượng cửu ca tối hậu đích huyết tự di ngôn.
&nb “Phượng cửu ca lâm tử chi tiền, tại thủ trung thư tả liễu ‘ bạc thanh ’ nhị tự, cứu cánh tưởng biểu đạt thập ma ý tư?”
&nb “Tại ngã khán lai. Giá cá tuyến tác tương đương trọng yếu. Tưởng tất thị phượng cửu ca tại tử vong đích cự đại áp lực chi hạ, sai trắc lĩnh ngộ đáo liễu thập ma. Khả tích tha kiến đáo triệu liên vân thời, dĩ kinh du tẫn đăng khô, một hữu lực khí tái đa thuyết thập ma, tiện cấp ngã môn lưu hạ quan kiện đích tuyến tác.”
&nb “Phượng cửu ca tại bắc nguyên điều tra bát thập bát giác chân dương lâu đảo tháp đích chân tương, hòa bạc thanh hữu thập ma quan hệ?”
&nb “Phượng cửu ca, bạc thanh giá lưỡng cá nhân ngận tương tự. Đương bạc thanh bỉ phượng cửu ca yếu cường đại đắc đa. Tha thị đương niên đích trung châu điên phong, tựu liên thiên đình cổ tiên đô yếu thối nhượng thùy thủ. Na cá thời hầu, thị ngã môn linh duyên trai tối huy hoàng đích thời đại! Đương thời, ngận đa nhân đô khán hảo tha, nhận vi tha năng cú thành vi kiếm đạo tiên tôn. Khả tích tối chung, tha hoàn thị thất bại liễu.”
&nb “Bạc thanh đích tình báo, ngã môn dã tri hiểu đích. Ngã chỉ tưởng tri đạo, phượng cửu ca vi thập ma tại lâm tử tiền, độc độc lưu hạ bạc thanh nhị tự? Tha cứu cánh tưởng yếu biểu đạt thập ma?”
&nb đường trung trầm mặc liễu nhất hạ, nhất vị cổ tiên khai khẩu đạo: “Chư vị vong liễu mạ? Tại chi tiền đích tình báo trung, phượng cửu ca đích đối thủ tần bách thắng, tựu thi triển xuất ngũ chỉ quyền tâm kiếm. Nhi giá cá sát chiêu, tựu thị bạc thanh sở sang, dã thị tha đích chiêu bài sát chiêu.”
&nb “Phượng cửu ca đích ý tư, thị tưởng thuyết bát thập bát giác chân dương lâu đảo tháp, hòa bạc thanh hữu quan hệ?”
&nb “Y ngã thôi trắc, tha ứng cai thị giác đắc, đối phương cư nhiên chưởng ác liễu ngũ chỉ quyền tâm kiếm, đa đa thiếu thiếu hội hòa bạc thanh hữu sở liên hệ ba. Nhi bạc thanh nãi thị ngã linh duyên trai đích cổ tiên, ngã môn điều tra khởi lai hội canh hữu ưu thế, giá thị cá trọng yếu đích tuyến tác.”
&nb “Đích xác như thử. Bạc thanh đương niên triệt để vẫn lạc tại thiên kiếp chi hạ, liên cốt hôi đô một hữu. Tha đích sát chiêu, chẩm ma hội bị nhất vị bắc nguyên cổ tiên chưởng ác ni?”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!