Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Cổ chân nhân> đệ tam bách nhất thập tam chương lược ảnh
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Nhất tràng tân chủ tẫn hoan đích tửu yến, tịnh bất thị kết cục, nhi chỉ thị nhất tràng khai thủy.

Phương nguyên hòa trì thương thành vi liễu hảo hữu.

Tại tiếp hạ lai đích nhất đoạn thời gian lí, phương nguyên tần phồn địa yêu thỉnh trì thương, nhi trì thương dã kinh thường lai đáo võ gia trú địa, tạo phóng phương nguyên.

Tưởng yếu tiếp cận nhất cá nhân, hòa mỗ cá nhân cảo hảo quan hệ, thuyết nan đĩnh nan, thuyết dung dịch dã ngận dung dịch.

Vô phi thị khuất tôn hàng quý, thuận ứng tha tâm giá kỉ cá tự.

Phương nguyên lão mưu thâm toán, hựu hữu thái độ cổ tại thủ, trì thương chẩm khả năng thị tha đích đối thủ?

Trì thương hào xưng “Trận si”, tầm thường cổ tiên đô bất nhập tha đích nhãn giới. Đãn thiên thiên phương nguyên dĩ kinh thị trận đạo đích chuẩn tông sư, hòa tha giá vị trận đạo tông sư, đại hữu cộng minh chi xử.

Song phương tựu trận đạo đích chủng chủng nội dung, tiến hành phàn đàm hòa giao lưu.

Trì thương ngận khoái tựu kinh thán vu phương nguyên đích trận đạo tạo nghệ, tha đối thử biểu kỳ nghi hoặc. Nhân vi phương nguyên minh minh thị chủ tu biến hóa đạo.

Phương nguyên cáo tố tha: “Ngã nhất trực đối trận đạo bảo trì nùng hậu hưng thú, phàm nhân thời kỳ canh thị toản nghiên trận đạo, nhân vi nhất ta cơ duyên, chủ tu trận đạo. Khả thị hậu lai, mệnh vận lộng nhân, chỉ đắc dĩ biến hóa đạo thành tựu liễu cổ tiên. Bất quá ngã dĩ kinh ngận hạnh vận liễu, năng cú thành tựu cổ tiên đích tán tu, năng cú hữu đa thiếu ni?”

Giá phân vô nại, nhượng trì thương pha vi cảm khái, nội tâm thâm xử sinh xuất nhất cổ đồng tình.

“Nhĩ nhược thị cải tu trận đạo, ngã khả dĩ vi nhĩ đề cung bang trợ. Trì gia đích trận đạo tiên cổ tịnh bất hi thiếu, ngã khả dĩ vi huynh đài nhĩ giao thiệp, đạt thành tiên cổ giao dịch.” Trì thương chủ động đề xuất.

Tha năng đề xuất giá nhất điểm, tương đương bất dung dịch. Túc dĩ chứng minh phương nguyên giá ta thiên lai đích nỗ lực thành quả.

Yếu cải tu lưu phái, bất thị bất khả dĩ, đãn thị bổn mệnh cổ nhu yếu điều hoán.

Phương nguyên phi thường cảm động đích dạng tử: “Như quả ngã tương lai yếu cải tu, nhất định tầm cầu trì thương nhĩ đích bang trợ.”

Trì thương điểm điểm đầu: “Đáo thời hầu, nhất định yếu cáo tố ngã!”

Tha dã tri đạo, nhượng nhất vị cổ tiên cải tu lưu phái, tịnh bất dung dịch, bất thị thuyết tố tựu năng tố đích, giá thị đại sự, khiên xả tương đương quảng phiếm. Vãng vãng hoàn đối tiên khiếu hữu nhất thời đích ác liệt ảnh hưởng.

Hòa trì thương đích giá phiên giao lưu, đái cấp phương nguyên tương đương đại đích thu hoạch.

Tuy nhiên bất thị cảnh giới thượng đích đề thăng, đãn thị đối vu phương nguyên đích nhãn giới khoách trương, trận đạo đích nhất ta kỳ tha cơ sở bổ sung, hữu trứ cự đại đích hữu lợi bang trợ.

Phương nguyên đối trận đạo, hữu liễu canh gia toàn diện hòa thâm khắc đích liễu giải.

Cổ trận hòa sát chiêu chi gian, hữu thập ma khu biệt?

Trì thương cáo tố phương nguyên: “Cổ trận tựu thị sát chiêu đích nhất chủng. Sát chiêu thị đa chỉ cổ trùng nhất đồng thôi dụng, cổ trận đồng dạng như thử. Cổ trận thị chúc vu trận đạo đích sát chiêu, mỗi nhất cá bất đồng đích cổ trận, tựu thị nhất cá bất đồng đích sát chiêu. Sở dĩ thuyết, trận đạo thị sở hữu lưu phái đương trung, sát chiêu tối đa đích lưu phái. Đương nhiên cổ trận hòa kỳ tha sát chiêu chi gian, dã hữu tế vi đích phân biệt. Bỉ như thuyết cổ trận trì tục đích thời gian, vãng vãng canh trường. Cổ trận bố trí chi hậu, khiên xả cổ sư đích tâm thần, tinh lực, vãng vãng canh thiếu……”

“Trận đạo đích bổn chất thị thập ma?” Phương nguyên vấn trì thương.

Trì thương diêu diêu đầu: “Ngã tuy nhiên thị trận đạo tông sư, đãn đàm luận trận đạo bổn chất, hoàn thị cảnh giới bất túc. Bất quá ngã tộc đích trì khúc do đại nhân tằng kinh đối ngã giảng quá, trận đạo đích tinh nghĩa tiện thị doanh tạo hoàn cảnh.”

Phương nguyên thính đáo giá dạng đích đáp án, đốn thời hữu nhất chủng chấn lung phát hội đích cảm giác.

Bàn ti động quật đích cổ trận, bất tựu thị vi liễu canh đa bồi dưỡng xuất trường hận chu, doanh tạo xuất lai đích nhất chủng sinh tồn hoàn cảnh mạ?

“Cư thuyết trận đạo đại tông sư, năng cú y cư thiên địa gian đích tự nhiên đạo ngân, vận dụng ngận thiếu đích nhất ta cổ trùng, tựu năng bố trí xuất cổ trận. Thậm chí năng tại nhất ta tự nhiên đạo ngân nùng úc đích địa phương, chỉ dụng phàm cổ, tựu năng hình thành tiên đạo cổ trận. Thị giá dạng đích mạ?” Phương nguyên hựu thỉnh giáo trì thương.

Trì thương điểm đầu, thản hoài giải hoặc: “Đích xác thị giá dạng. Đãn kỳ thật, ngã môn giá chủng trình độ, dã năng vận dụng đạo ngân. Hữu nhất ta cổ trận, bố trận đích cơ thạch bất cận thị cổ trùng, hoàn hữu cổ tài. Bất quá ngã môn chỉ năng thị vận dụng tiên tài trung đích đạo ngân, tiến hành bố trận. Thời gian cửu liễu, giá ta tiên tài tựu hội mạn mạn tổn hủy. Trận đạo đại tông sư canh tiến nhất bộ, bất cận thị tiên tài phàm tài, hoàn năng nhân địa chế nghi, lợi dụng tự nhiên thiên địa trung đích đạo ngân.”

……

Giá ta đối thoại hòa thích ý, đái cấp phương nguyên tương đương đại đích khải phát.

Giá nhượng tha canh gia nhiệt tình địa chiêu đãi trì thương.

Phương nguyên ngận khoái phát hiện, cử bạn tửu yến lạp cận quan hệ đích hiệu quả tịnh bất đại, hoàn bất như hòa trì thương lai nhất tràng trận đạo phương diện đích giao lưu.

Hữu thời hầu, nhất tràng kích liệt tranh biện đích thảo luận, canh năng kích phát xuất trì thương tâm trung anh hùng tương tích đích tình hoài.

Phương nguyên hoàn hữu nhất cá đại sát khí, tựu thị cấp kiều ti liễu tả tín.

Mỗi nhất thứ tả tín, tha đô trọng điểm khoa tán trì thương, tán thán tha trận đạo thượng đích kinh nhân tạo nghệ, hoàn hữu lánh nhân kinh thán đích tài tình thiên phú.

Trì thương bị khoa đô bất hảo ý tư liễu, canh đối phương nguyên quát mục tương khán, giác đắc tha thị nhất cá chính nhân quân tử, hành sự thản đãng, hung khâm khoan quảng.

Đầu đào báo lý, tha dã thị tại tả cấp kiều ti liễu đích tín trung, khoa tán phương nguyên như hà như hà, đối phương nguyên chủ tu biến hóa đạo, cánh nhiên kiêm tu trận đạo, tịnh thả tạo nghệ như thử thâm hậu, biểu kỳ cật kinh hòa bội phục.

Kiều ti liễu: “……”

Tha vọng trứ nhất phong phong đích lai tín, cảm thụ đáo tự kỷ đích giá lưỡng cá truy cầu giả, cư nhiên khoa tán đối phương, kỉ hồ bả tha giá cá chính chủ nhi đô cấp vong liễu!

Tha vạn vạn một hữu liêu tưởng đáo hội thị giá chủng tình huống, tâm trung đại phiên bạch nhãn đích đồng thời, hoàn đắc tại hồi tín trung biểu kỳ tán thưởng, vưu kỳ thị đối lưỡng nhân đích quảng bác hung khâm.

Hào vô nghi vấn, phương nguyên hòa trì thương chuyển địch vi hữu, giá cá biến hóa nhượng tưởng yếu khán nhiệt nháo bất hiềm sự đại đích nhân môn, đô điệt toái liễu nhãn kính.

Nam cương, lược ảnh địa câu.

Giá thị nhất xử nam cương hữu danh đích địa câu, nhân vi ám đạo mãnh thú tằng xuất bất cùng, vưu kỳ thị ảnh quái sổ lượng chúng đa nhi văn danh nam cương.

Đồng dạng đích, giá dã thị nam cương danh liệt tiền mao đích hung hiểm chi địa.

Như kim, tại giá lược ảnh địa câu đích thâm xử, mỗ cá bất khởi nhãn đích địa động đương trung.

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!