Phương nguyên tái nhất thứ kiến đáo liễu đường phương minh.
Giá cá nhân bất giản đan, phương nguyên ngũ bách niên tiền thế, tha tại ngũ vực loạn chiến trung đại phóng quang thải, kham xưng thị tây mạc đích mã hồng vận.
Đương nhiên, hiện tại phương nguyên kế thừa liễu ảnh tông truyện thừa hậu, tri đạo liễu canh đa.
Tha đích ngũ bách niên tiền thế, u hồn ma tôn thành công trọng sinh, chưởng ác chí tôn tiên thai cổ, tiềm phục tại thiên đình trung, ám trung chi trì ngũ đại vực trung đích các phương thế lực, bố cục thiên hạ.
Mã hồng vận đích quật khởi, tựu hữu ảnh tông tại mạc hậu thao túng.
Đường phương minh nãi chí đường gia đích cường thịnh, dã thị ảnh tông tại ám địa lí thôi ba trợ lan.
“Biệt khán hiện tại, thiên đình nhân thủ hi khuyết, hữu ta tróc khâm kiến trửu đích dạng tử. Nhất đán đẳng đáo mộng cảnh tứ khởi, ngũ vực loạn chiến thời, các chủng các dạng đích nhân vật tựu hội tại thiên đình trung tô tỉnh, nhất thứ thứ kinh động chỉnh cá thiên hạ.”
Thiên đình đích để uẩn thái hùng hậu liễu, tựu toán thị ảnh tông, dã nan dĩ anh kỳ phong mang.
Phương nguyên việt lai việt lý giải, ảnh tông vi hà yếu giá dạng ứng đối.
Tha hiện tại dã yếu kế tục ảnh tông tẩu đích lộ, mã hồng vận bị tha sát liễu, đãn đường gia hoàn tại, tha yếu chi trì đường gia.
Giá cá quyết định, phương nguyên tảo tựu định hạ lai. Đương sơ tha hòa đường gia tiếp xúc, hợp tác, tịnh phi chỉ thị yếu tá trợ nhất đạo quang âm chi lưu, thoát ly quang âm trường hà, nhi thị chân đích tâm hoài hợp tác thành ý.
Thiên đình hiện tại tích cực bố cục, vi liễu ứng phó tiếp hạ lai đích thời đại kịch biến.
Vưu thiền, tần bách hợp, tựu thị tử vi tiên tử tưởng yếu nhiễm chỉ, thao túng thành kỳ tử, sở dĩ phương nguyên khẳng định yếu sạn trừ điệu giá lưỡng cá nhân vật.
Bất cận thị long ngư sinh ý đích nhãn tiền lợi ích, nhi thả hoàn kiêm cố vị lai đích cục thế.
Yếu hòa thiên đình giá dạng đích bàng nhiên đại vật đối kháng, phương nguyên đích cách cục thủ tiên tựu yếu thượng khứ, yếu phủ khám ngũ vực, bố cục thiên hạ!
Đường phương minh đối vu phương nguyên đích đáo lai, thị hân hỉ nhược cuồng.
Phương nguyên thượng nhất thứ ly khai tây mạc, thị đào ly tính chất, đường phương minh vị tằng tưởng đáo phương nguyên cư nhiên giá ma khoái, tựu hựu hồi lai liễu.
“Đái ngã khứ đạo thiên mộng cảnh ba.” Phương nguyên khai môn kiến sơn, trực chỉ mục tiêu.
“Phương nguyên đại nhân lôi lệ phong hành, tại hạ khâm bội, thỉnh tùy ngã lai.” Đường phương minh đương tức lĩnh lộ.
Lưỡng nhân phi liễu nhất đoạn lộ trình, lai đáo nhất xử hào bất xuất kỳ đích sa mạc thượng không.
Đường phương minh hoãn hoãn đình hạ, thân thủ nhất chỉ, đốn thời không trung liệt khai nhất đạo khẩu tử, tiên khí tứ hạ dương dật.
Phương nguyên nãi thị trận đạo tông sư, để uẩn thâm hậu, thử khắc kiến đáo giá cá tiên trận dã bất cấm song nhãn nhất lượng, giao khẩu xưng tán đạo: “Hảo nhất đạo tiên cấp cổ trận!”
Giá tiên trận ẩn tàng công phu tương đương liễu đắc, na phạ thị phương nguyên thời khắc thôi động trứ trinh tra thủ đoạn, dã một hữu phát hiện ti hào đích đoan nghê.
“Phương nguyên đại nhân, giá biên thỉnh.” Đường phương minh suất tiên toản nhập liệt khẩu.
Phương nguyên hào bất do dự, dã khẩn tùy kỳ hậu.
Tiến nhập nội lí, phương nguyên phát hiện giá đạo tiên trận doanh tạo xuất lai đích không gian, phảng phật thị nhất phiến nguyên dã.
Thị dã phi thường khai khẩu, nguyên dã thượng thanh thảo mạn bố, nhi tối vi hấp dẫn phương nguyên mục quang đích, tắc thị nguyên dã đích tối trung ương na phiến đạo thiên mộng cảnh!
Đạo thiên mộng cảnh thể tích phi thường bàng đại, uyển nhược nhất tọa sơn loan.
Tha tán phát trứ lam sắc đích u quang, ánh chiếu trứ chỉnh phiến trận đạo không gian.
Ngũ vực loạn chiến hoàn vị lai lâm, giá phiến đạo thiên mộng cảnh khước thị đề tiền hiển hiện, bị đường gia ý ngoại phát hiện hậu, bí mật địa ẩn tàng khởi lai, nhất trực tại ám trung nghiên cứu.
Đường gia tuy nhiên hoạch đắc giá phiến tuyệt thế trân bảo, đãn thị khước khổ vu mộng đạo nhất cùng nhị bạch, khai sang gian nan, nhất trực tiến triển ngận tiểu.
Nhi giá ta tiến triển, cơ bổn thượng hoàn đô thị y kháo đường phương minh đích tài tình hòa thiên phú.
Tức tiện như thử, đường phương minh dã hiểm ta chiết tổn tại giá phiến mộng cảnh đương trung, nhược phi thị tha muội muội đường diệu xá khí nhất đạo nhạc thổ chân truyện tuyến tác, cầu đắc bạch hải sa đà tương trợ, đường phương minh tảo tựu tử liễu.
Nhi bạch hải sa đà đích chân thật thân phân, tiện thị u hồn ma tôn đích phân hồn chi nhất. Tại nghĩa thiên sơn đại chiến thời, tha đái lĩnh tây mạc đích ảnh tông thành viên tham chiến, tối chung đô chiến tử sa tràng.
Bạch hải sa đà đích giá phân nhân duyên, phương nguyên tịnh một hữu hướng đường gia đề cập, đường phương minh, đường diệu chưởng ác đích nhạc thổ chân truyện tuyến tác, dã triển chuyển đáo liễu phương nguyên đích thủ trung.
Nhạc thổ chân truyện bất thị phương nguyên nhãn hạ đích trọng điểm, hiện tại phương nguyên đích mục quang tụ tiêu tại bàng đại như sơn đích đạo thiên mộng cảnh thượng.
Giá phiến thiểm diệu trứ côi lệ lam quang đích mộng cảnh, phi thường nguy hiểm!
Nhân vi giá lí diện uẩn tàng trứ thiên ý.
Thiên ý năng cú xâm thực mộng cảnh, giá điểm phương nguyên tại nam cương mộng cảnh nhất dịch trung, toán thị cật cú liễu khổ đầu.
Đương sơ, tha tại phồn tinh động thiên toái phiến thế giới đích mộng cảnh trung, canh thị trực tiếp tao ngộ đáo liễu thiên ý. Thiên ý dĩ tinh túc tiên tôn đích hình tượng lai đề điểm tha, sử đắc tha tại bất cửu chi hậu đích nghĩa thiên sơn đại chiến trung, hiểm thắng ma tôn u hồn.
Tục thoại thuyết, cật nhất tiệm trường nhất trí, phương nguyên giá dạng đích lão ma, canh thị tương giá bàn huyết đích giáo huấn, tử tử ký tại tâm đầu.
“Mộng cảnh nhất đán ngoại hiển thái cửu, tựu hội bị thiên ý xâm thực. Nam cương mộng cảnh như thử, tây mạc giá phiến đạo thiên mộng cảnh, ngoại hiển đích thời gian canh trường, khẳng định bị thiên ý hoàn toàn xâm thực liễu.” Phương nguyên song nhãn thiểm thước trứ trận trận u mang.
“Nhược hoán tố dĩ tiền, ngã tất định thối tị tam xá, đãn thị hiện tại…… A a.” Phương nguyên chủy giác vi vi kiều khởi, nhiên hậu tha hoãn hoãn thân xuất thủ chưởng, đối chuẩn nhãn tiền đích giá phiến đạo thiên mộng cảnh.
Tiên khí áng nhiên, phương nguyên hồn thân thượng hạ đô đãng dạng xuất nhất tằng hôi bạch sắc đích quang vựng.
Tha đích nhất song thủ chưởng dã bất lệ ngoại, bị hôi bạch quang vựng toàn diện lung tráo.
Phương nguyên hướng tiền mại bộ, nhượng song thủ mạn mạn tiếp cận mộng cảnh, tối chung hôi bạch quang vựng tiếp xúc đáo liễu đạo thiên mộng cảnh, nhi phương nguyên đích song thủ khước hoàn thị hòa mộng cảnh hữu trứ nhất tằng vi tiểu đích cự ly, một hữu thật chất tính đích tiếp xúc.
Phương nguyên thị chí tôn tiên thể, bất thị thuần mộng cầu chân thể. Nhất đán hữu liễu thật chất tiếp xúc, hồn phách tựu hội hãm nhập mộng cảnh đương trung khứ. Sở dĩ tha phi thường đích tiểu tâm cẩn thận.
Nhi na tằng hôi bạch quang vựng, tắc hảo tượng thị lưu thủy nhất bàn, tiễu vô thanh tức địa sấm thấu tiến u lam đích đạo thiên mộng cảnh trung khứ.
Hôi bạch quang vựng bất đoạn sấm thấu, dĩ phương nguyên đích song thủ vi trung tâm, nhất cổ hôi bạch chi quang khai thủy hướng tứ diện bát phương tuyển nhiễm khai khứ.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!