Chí tôn tiên khiếu.
Nhất chỉ bồ phiến đại tiểu đích hắc u quỷ thủ, chính tại bán không trung bất đoạn địa hồ loạn phi vũ.
Tha ngũ chỉ khẩn ác, đãn lí diện đích bát chuyển tiên cổ hồn thú lệnh, khước thị cực lực tránh trát, tưởng yếu phi xuất lai.
Hắc u quỷ thủ bị giá chỉ hồn thú lệnh bất đoạn địa trùng chàng, quỷ thủ thượng bất đoạn ao đột, ngũ cá thủ chỉ đầu đô tại loạn chiến, hữu bả ác bất trụ đích xu thế.
Bất quá, tựu toán thị hồn thú lệnh đào xuất quỷ thủ đích thúc phược, tại giá phương nguyên đích tiên khiếu trung, dã dĩ kinh thị vô lộ khả đào đích. Chỉ năng toán thị tòng nhất cá tiểu lao lung lí, đào đáo liễu nhất tọa đại đích lao lung.
Phương nguyên ám ám tư lượng: “Ngã giá cấu tư xuất lai đích tiên đạo sát chiêu đại đạo quỷ thủ, nãi thị dĩ cửu chuyển sát chiêu quỷ bất giác vi hạch tâm, thất chuyển đại đạo tiên cổ đẳng đẳng vi phụ trợ. Nhân thử tựu toán thị bát chuyển tiên cổ hồn thú lệnh, đô năng cường hành đạo thủ xuất lai. Chỉ thị…… Thử chiêu khước bất năng trì cửu, một hữu châm đối tiên cổ đích phong ấn uy năng. Giá chỉ hồn thú lệnh hoàn đắc ngã nỗ lực nhất phiên, tài năng tương kỳ hóa vi kỷ dụng!”
Tư lượng trứ đích thời hầu, đại đạo quỷ thủ việt gia bất kham, lí diện đích hồn thú lệnh tiên cổ tựu yếu tránh thoát thúc phược, phi đào xuất lai.
Bất quá thử thời, phương nguyên giá ngự đại đạo quỷ thủ, dĩ kinh đáo đạt liễu mục đích địa.
Phong thiên sơn!
Giá bổn lai thị phương nguyên phong ấn tự gia đích tiên cương nhục thân sở dụng, châm đối thiên ý.
Đãn hiện tại phương nguyên đích tiên cương nhục thân, dĩ kinh bị phân hồn chiêm cư, thành vi lục chuyển trụ đạo phân thân, tái dụng bất thượng phong thiên sơn.
“Khứ.” Tại phương nguyên đích thao túng chi hạ, đại đạo quỷ thủ trực tiếp tiến nhập phong thiên sơn nội bộ động huyệt chi trung, trực tiếp thoán nhập cổ trận đương trung.
Phương nguyên khai khải cổ trận, đại đạo quỷ thủ chung vu bất tái chiến đẩu, lí diện đích hồn thú lệnh tiên cổ bị tạm thời trấn áp trụ, tuy nhiên hoàn tại tránh trát, đãn thị phúc độ dĩ kinh giác cương cương chi tiền, súc giảm liễu hứa đa bội sổ.
“Nhất trực giá dạng miễn cường trấn áp trụ hồn thú lệnh, tịnh phi trường cửu chi kế. Đương vụ chi cấp, hoàn thị yếu tầm mịch nhất xử địa phương, tương giá chỉ bát chuyển tiên cổ tẫn khoái luyện hóa tài thị!”
Phương nguyên giá dạng tưởng trứ, tốc độ bất hàng, xuất liễu đậu thần cung chi hậu, tựu thuận trứ đào hoa mê lâm sát chiêu đích lậu động, trực tiếp triệt tẩu, viễn ly giá phiến chiến tràng.
“Tha tựu giá dạng tẩu liễu?!” Phương nguyên đích hành động, nhượng chư đa cổ tiên đô phân ngoại sá dị.
Trần y canh thị hận đắc nha dương dương, khước một hữu bạn pháp, tha bất cận bị thanh cừu châm đối, đồng thời hựu bị phòng công củ triền.
“Hảo nhất cá quyết đoạn.” Phòng thê trường du nhiên tán thán nhất thanh, vọng trứ phương nguyên ly khứ đích bối ảnh, cảm khái bất dĩ.
Phương nguyên ly khai chiến tràng hậu, lập tức nghênh đầu bính thượng vô sổ đích hồn thú.
Hồn thú quy mô tương đương cự đại, giản trực thị phô thiên cái địa nhi lai, lệnh phương nguyên phanh nhiên tâm động. Đãn ngận khoái tha niệm đầu nhất chuyển, tựu nhẫn nại trụ, một hữu động thủ đồ lục, đại quy mô liệp thủ hồn hạch.
Tha tối nhu yếu tố đích, hoàn thị tẫn khoái địa luyện hóa giá chỉ bát chuyển tiên cổ hồn thú lệnh. Chí vu na tọa bát chuyển tiên cổ ốc đậu thần cung, tựu nhượng tha môn tam phương bát chuyển tồn tại khứ tranh đoạt ba.
Phương nguyên đối tự kỷ đích nhận thức thập phân thanh tích.
Tựu toán thị xanh khởi nghịch lưu hộ thân ấn, phương nguyên dã bất quá thị năng chiến bát chuyển, ủng hữu bát chuyển chiến lực nhi dĩ. Tha hiện tại xuất thủ, sảm hòa tại tam đại bát chuyển tồn tại trung, hòa tha môn nhất đồng tranh đoạt đậu thần cung, hi vọng ngận tiểu, biến sổ ngận đại.
Nhất đán tha bạo lộ xuất liễu nghịch lưu hộ thân ấn, dã tựu bạo lộ xuất liễu thân phân, thuyết bất định hoàn hội dẫn phát phòng gia đích phản qua nhất kích.
Giá đối vu phương nguyên nhi ngôn, hoàn toàn đắc bất thường thất, nhân vi tha hoàn yếu hòa phòng gia cảo hảo quan hệ, tá trợ thanh quỷ sa mạc, bang trợ tự kỷ hồn đạo tu hành.
Tha thân thượng hòa phòng gia đích minh ước, dã thị nhất cá nhân tố. Yếu giải quyết giá chủng minh ước, khả bất dung dịch, nhu yếu sung phân đích thời gian tiến hành chuẩn bị.
Hồn thú lệnh tuy nhiên bị phương nguyên thưởng đoạt, đãn thanh quỷ sa mạc đích hồn đạo đạo ngân, nhưng cựu tại xâm thực phòng gia đích đào hoa mê lâm chiến tràng sát chiêu.
Vi nhiễu trứ chiến tràng, nhưng cựu hữu hải lượng đích hồn thú tụ tập tại giá lí.
Phương nguyên phi thường khinh tùng địa tựu triệt ly liễu giá lí.
Nhân vi tha ủng hữu diêm la sát chiêu, tương quỷ bất giác sát chiêu năng cú sung phân địa lợi dụng khởi lai, thanh cừu đô phát hiện bất liễu tha, canh hà huống kỳ tha hồn thú?
Tha nhất lộ tật phi, hào bất lưu niệm, trực tiếp phi xuất liễu thanh quỷ sa mạc chi hậu, tái xác nhận an toàn, tả hữu vô nhân đích tình huống hạ, giá tài đình hiết hạ lai, lạc đáo nhất xử vô nhân đích bình phàm sa mạc đương trung.
Phương nguyên thâm nhập địa để, bố trí liễu nhất tọa lâm thời cổ trận, cẩn thận địa tiêu khứ liễu khí tức hòa ngân tích.
Tố hoàn giá nhất thiết hậu, tha khai thủy chuyên chú tinh thần, toàn tâm toàn ý địa lai đối phó bát chuyển tiên cổ hồn thú lệnh.
Hồn thú lệnh bị thanh cừu luyện hóa, lí diện sung xích trứ thanh cừu ý chí, phương nguyên nhược yếu luyện hóa tha, thập phân khốn nan.
Giá thị luyện cổ trung tối cơ sở đích bộ phân —— đan luyện.
Tựu thị đan độc luyện hóa nhất chỉ dĩ kinh tồn tại đích cổ trùng. Giá chủng đan luyện đích bổn chất, thị dụng tự ngã đích ý chí lai thủ đại cổ trùng bổn thân uẩn tàng đích nguyên tiên ý chí.
Cổ sư môn vận dụng chân nguyên luyện hóa phàm cổ, thị nhân vi chân nguyên chúc vu cá nhân độc hữu chi vật, ủng hữu cá nhân ý chí.
Cổ tiên vận dụng tiên nguyên luyện hóa tiên cổ, dã thị đồng dạng đích đạo lý.
Dã sinh cổ trùng trung uẩn tàng dã sinh ý chí, kiệt ngao bất tuần, nan dĩ luyện hóa. Đãn nhân thị vạn vật chi linh, nhược hiện tại thưởng đoạt tha nhân tiên cổ, luyện cổ đích nan độ yếu canh thượng nhất tằng lâu.
Phương nguyên tại vấn tân ổ trung, tựu trù mưu lương cửu, thử thời tịnh phi hào vô chuẩn bị.
Thất chuyển tiên cổ ái ý, thất chuyển tiên cổ tự ái!
Phương nguyên thủ tiên tương giá lưỡng chỉ tiên cổ thủ xuất lai, tha tiên thôi động tự ái tiên cổ, đối chuẩn hồn thú lệnh thi triển.
Hồn thú lệnh trung đích thanh cừu ý chí đốn thời thụ đáo ảnh hưởng, đốn thời tự liên tự ái khởi lai, tiếp hạ lai phương nguyên tựu toán động tác tái đại, giá cổ thanh cừu ý chí dã bất hội đĩnh nhi tẩu hiểm, tự bạo liễu hồn thú lệnh.
Tùy hậu, phương nguyên hựu thôi động ái ý tiên cổ, tương nhất cổ cổ đích ái ý, sấm thấu tiến khứ.
Lưỡng cổ bất đồng đích ý chí tương hỗ tiếp xúc, đốn thời tư sát tại nhất khởi.
Ái ý tịnh phi thiện vu công phạt đích ý chí, ngận khoái tựu bị thanh cừu ý chí sát đắc thất linh bát lạc, hội bất thành quân.
Đãn thị nhưng cựu hữu linh tinh chí cực đích điểm điểm ái ý, tán lạc tại cổ trùng hồn thú lệnh đương trung, một hữu bị hoàn toàn tiễu diệt.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!