Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Cổ chân nhân> đệ ngũ bách nhị thập cửu chương lang gia thúc thủ, cửu ca túng hoành
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ ngũ bách nhị thập cửu chương lang gia thúc thủ, cửu ca túng hoành

“Lai ba, định chân chi nha biến!” Diện đối đại đồng phong, lang gia địa linh đê hống nhất thanh, thi triển xuất nhất ký tiên đạo sát chiêu lai.

Thử chiêu nhất xuất, chỉnh cá ngân sắc cự nhân phát sinh phiên thiên phúc địa đích biến hóa.

Nguyên bổn bàng cự đích nhân hình thân khu, đẩu nhiên gian biến hóa thành nhất chu tham thiên đại thụ, thụ càn ngân bạch, chi càn vạn thiên, vô sổ diệp phiến uyển nhược bạch ngân điêu trác, thôi xán vô bỉ, tương hỗ bính chàng, phát xuất đinh đinh thúy hưởng.

Thụ chi thụ diệp phong trường, nghênh hướng đại đồng phong.

Đại đồng phong chính hướng tứ chu tứ ngược phô tán, tao ngộ đáo cự thụ trở tiệt, cư nhiên khoách trương thế thái sậu nhiên giảm bán!

“Giá?!”

“Đại đồng phong cánh nhiên chân đích bị trở đáng trụ liễu!”

“Nan dĩ trí tín! Lang gia phúc địa đích để uẩn, quả nhiên thâm bất khả trắc a!”

Tuyết dân, mặc nhân, thạch nhân tam tộc cổ tiên, khán đắc thử cảnh, kinh hỉ chí cực.

“Ân? Giá thị…… Định chân thụ?” Nhất đạo hồng bạch tương gian đích trường hồng, tòng đại đồng phong tâm phi xạ xuất lai, chính thị phượng cửu ca.

Tha tuy nhiên khai sang đại phong ca, năng sản sinh đại đồng phong. Đãn thử phong nhất xuất, phượng cửu ca tựu đắc lập tức thoát ly phong tâm, phủ tắc đẳng đáo đại đồng phong mạn diên, điền mãn phong tâm trung không địa đái, phượng cửu ca dã yếu trận vong.

Phượng cửu ca chỉ năng phát xuất đại đồng phong, nhi bất năng thao túng tha. Tha dã bất thị một hữu thường thí quá, đãn nhậm hà đích thao túng thủ đoạn, lạc đáo đại đồng phong thượng, đô hội bị phong đồng hóa, lệnh phong tráng đại.

Phượng cửu ca hữu tiên đạo sát chiêu nhất khúc chi sĩ, năng cú tương thiên địa ca, ly ca đẳng đẳng, ngưng luyện thành phân thân tác chiến. Đãn đại phong ca khước vô pháp hình thành nhất khúc chi sĩ.

Phượng cửu ca viễn viễn thoát ly chiến tràng, lang gia địa linh đẳng nhân đô tại tập trung đối phó đại đồng phong, hoàn toàn một hữu tinh lực lý thải tha.

“Chân đích thị định chân thụ a, tưởng bất đáo, tha môn cư nhiên chân đích hữu khắc chế đại đồng phong đích thủ đoạn.” Phượng cửu ca viễn viễn quan vọng, nhãn trung thiểm thước tinh mang.

Giá định chân thụ nãi thị thái cổ truyện kỳ hoang thực, lịch sử thượng hách hách hữu danh. Tha tòng thái cổ thời đại, nhân tổ xuất thế tiền, tựu sinh tồn tại thiên địa chi gian, chi hậu lịch kinh viễn cổ, thượng cổ thời đại, vẫn lạc tại trung cổ thời đại, tử vu nguyên liên tiên tôn chi thủ.

Thử thụ thân thượng, hữu chư đa dã sinh tiên cổ, kỳ trung bát chuyển tiên cổ tựu hữu sổ chỉ. Nguyên liên tiên tôn hoàn chỉ thị bát chuyển tu vi thời, tại đông hải du lịch, hải khiếu thủy hoạn, vi họa thế gian, nguyên liên tiên tôn đan bằng thủ trung tiên cổ, vô pháp bình phục giá thao thiên thủy hoạn, tiện hướng đông hải thâm xử đích định chân thụ tá thủ phong bình, lãng tĩnh lưỡng đại bát chuyển tiên cổ.

Đãn giá chu thái cổ truyện kỳ hoang thực, tự thị thân phân hòa thật lực, bất tưởng tá cấp nguyên liên tiên tôn, đề xuất hà khắc điều kiện. Nguyên liên đại nộ, dữ kỳ đại chiến, sát tử định chân thụ, tẫn thủ kỳ cổ, bình định liễu thủy hoạn, chửng cứu liễu vạn thiên phàm dân, hoạt nhân vô sổ.

Nguyên liên tuy nhiên sát tử liễu định chân thụ, đãn đối thử thụ tán bất tuyệt khẩu. Hậu lai thành tôn, ngẫu nhĩ cảm thán: Đương thời tự kỷ trừ khứ thử thụ, thật tại hữu ta khả tích. Thử thụ nãi thiên địa độc nhất phân, hữu trứ khắc chế đại đồng phong đích huyền diệu thiên phú!

Phương nguyên nãi thị trọng sinh chi nhân, tảo tựu tri hiểu phượng cửu ca thủ trung đích đại phong ca. Thử chiêu kinh thế tuyệt luân, tại ngũ vực loạn chiến thời kỳ, bất tri trảm sát đa thiếu cổ tiên. Nhân thử, dã hữu vô sổ cổ tiên tưởng phương thiết pháp, yếu tầm cầu thử chiêu phá trán.

Giá thế gian một hữu vô giải đích chiêu sổ, chỉ hữu vô giải đích nhân.

Đại phong ca tuy cường, đãn chiêu thị tử đích, tổng hội hữu địa phương năng bị châm đối.

Tây mạc bát chuyển cổ tiên thiên biến lão tổ, tầm căn cứu để, đắc đáo lánh ngoại nhất vị trụ đạo bát chuyển đại năng tương trợ, tòng quang âm trường hà chi trung, kiến chứng liễu định chân thụ đích uy năng. Quy lai chi hậu, thôi diễn xuất liễu biến hóa đạo sát chiêu định chân biến!

Động dụng thử chiêu, tiện năng khắc chế đại đồng phong.

Kỳ thời, phượng cửu ca chỉ thị thất chuyển tu vi, khước yếu dẫn xuất bát chuyển cổ tiên, chuyên môn nghiên cứu đối phó, khả kiến đại phong ca đích cường đại chi xử.

Phương nguyên ký đắc thử sự, tha vị vũ trù mâu, tưởng đáo tiền thế phượng cửu ca công kích lang gia phúc địa, vi liễu đối phó phượng cửu ca thủ trung tối cường đích đại phong ca, tiện y kháo trí tuệ quang vựng hoàn hữu biến hóa đạo cảnh giới, thôi diễn xuất liễu định chân chi nha biến.

Thử chiêu chỉ thị định chân biến đích giản lược bản bổn, đãn phượng cửu ca thử thời chưởng ác đích đại phong ca, dã viễn viễn bất như ngũ vực loạn chiến thời na bàn khôi hoằng hòa hoàn thiện.

Nhân thử, đương lang gia địa linh thôi động thử chiêu hậu, sử đắc chỉnh cá ngân sắc cự nhân biến hóa thành định chân thụ đích chi nha, quả nhiên trục tiệm địa đáng hạ liễu đại đồng phong.

“Nhĩ môn khứ đối phó phượng cửu ca, bất yếu nhượng tha tứ ý vọng vi. Đãi ngã xử lý liễu giá phiến đại đồng phong, tựu khứ bang trợ nhĩ môn, trảm sát liễu tha!” Lang gia địa linh đại hống, chỉ huy kỳ tha tam đại dị tộc đích cổ tiên.

Dị nhân cổ tiên lập tức hưởng ứng, thao túng siêu cấp tiên trận, khứ vi nan phượng cửu ca.

Lang gia địa linh mãn đầu lãnh hãn, kiệt tẫn tâm thần, duy trì sát chiêu, đối phó đại đồng phong.

Tha tâm trung ám ám khiếu khổ: “Phương nguyên giáo liễu ngã giá sát chiêu, khả tích ngã bình thời hiềm giá sát chiêu thái quá phồn tỏa, một hữu đa gia luyện tập. Một hữu tưởng đáo, cư nhiên chân đích hội bị phượng cửu ca công đả, giá ma khoái ngã tựu chân đích yếu diện đối đại đồng phong! Ai, tảo tri như thử, ngã tựu yếu canh gia khổ luyện giá ký thủ đoạn liễu.”

Lang gia nhất phương hoàn toàn bất bị đại đồng phong khiên chế, khổ khổ chi xanh. Vô sổ chi nha tiếp xúc đáo đại đồng phong, bị đại đồng phong tồi hủy, đãn dữ thử đồng thời, hựu hữu toàn tân đích vô sổ chi nha sinh trường xuất lai.

Giá nhất chiêu năng để ngự đại đồng phong, thôi động đích đại giới dã thị cự đại, phi thường tiêu háo tiên nguyên, hoàn hữu cổ tiên đích tâm thần tinh lực.

Ngận khoái, ngân sắc cự thụ thể nội đích hứa đa mao dân cổ tiên, tựu hữu liễu nuy mĩ bất chấn, tinh thần cực đoan quỹ phạp đích dạng tử.

“Kiên trì, kiên trì trụ!” Lang gia địa linh đại thanh cổ kính.

“Đại nhân, vi thập ma ngã môn bất năng tương giá khối phúc địa xá khí điệu ni?” Hữu mao dân cổ tiên xuất thanh kiến nghị.

Lang gia địa linh nguyên tự lang gia phúc địa, tự nhiên hữu bổn sự, khả dĩ tương giá khối phúc địa cát xá điệu, như thử nhất lai, lí diện đích đại đồng phong dã tựu bất năng uy hiếp đáo lang gia phúc địa liễu.

Hòa chỉnh cá lang gia phúc địa bỉ giác khởi lai, xá khí đích na nhất khối chân đích bất toán thập ma, cửu ngưu nhất mao đô xưng bất thượng.

“Bất hành!” Lang gia địa linh đoạn nhiên cự tuyệt, tha tưởng đáo phương nguyên tảo tiền trịnh trọng kỳ sự đích đinh chúc, giải thích đạo, “Nhất đán giá dạng tố, tựu hội lạc nhập địch nhân toán kế. Cát xá phúc địa, tựu yếu câu thông ngoại giới, tại na nhất khắc hòa khai khải môn hộ vô dị. Như thử nhất lai, ngã môn lang gia phúc địa đích vị trí tựu hội bị địch nhân phát hiện liễu! Vạn vạn bất hành!!”

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!