“Tĩnh miên điện mãng!” Lang gia địa linh nộ hống nhất thanh.
Hạ nhất khắc, điện quang kích thiểm, giao chức như thủy, ngận khoái ngưng tụ thành nhất đầu bàng cự tự long đích điện mãng xuất lai.
Lôi điện thị dương, mãng xà thị âm. Lôi điện tổ thành đích cự mãng, uẩn hàm âm dương, tiêu khứ liễu lôi điện đích cuồng bạo, phản nhi hiển xuất ôn hòa đích dạng tử.
Nhân thử, điện mãng tịnh bất tranh nanh, phản nhi thấu trứ ưu nhã hòa khả ái.
Tha uyển diên du động, hoãn hoãn bàn cứ tại nhất đầu đại tượng mô dạng đích thạch đầu sơn. Mãng thân bất đoạn thặng động thạch đầu, tương thạch đầu ma toái thành tối tế vi đích phấn mạt.
Luyện đạo thượng hữu công nhận đích tứ đại tiên chiêu, tối năng cú xử lý tiên tài. Tĩnh miên điện mãng tiện thị kỳ trung chi nhất.
Lang gia địa linh nguyên tự trường mao lão tổ, tự nhiên chưởng ác đắc cổn qua lạn thục.
Giá sát chiêu đích tằng thứ, nhân vi động dụng liễu bát chuyển đích luyện đạo tiên cổ, dã nhân thử cao đạt bát chuyển.
Một hữu bát chuyển tằng thứ đích tĩnh miên điện mãng, thị bất năng xử lý giá tọa bát chuyển tằng thứ đích tiên tài tượng giáp sơn.
Giá thị tín đạo đích thái cổ tiên tài.
Lang gia địa linh xử lý tiên tài, dĩ kinh trì tục liễu sổ cá thời thần, tại tượng giáp sơn chi tiền, dĩ kinh hữu thập đa kiện bát chuyển tiên tài, tương kế xử lý điệu, giá ta tiên tài lâm lâm chủng chủng, phân môn biệt loại, đô thị tín đạo.
Tĩnh miên điện mãng trục tiệm tiêu tán, tượng giáp sơn dã triệt để bị ma toái thành phấn mạt. Giá ta phấn mạt hòa kỳ tha tiên tài dung hối thành nhất đoàn, tại lang gia địa linh đích thủ đoạn hạ, cánh hình thành liễu nhất đoàn bất đoạn lưu chuyển đích thất thải tuyền qua.
“Khả dĩ liễu, tương tiên trận tán khứ bãi.” Lang gia địa linh thổ xuất nhất khẩu trọc khí, bì luy bất kham địa đạo.
Đương tức hữu mao dân cổ tiên sung đương hạ thủ, lập tức tương giá xử luyện đạo tiên trận tán điệu.
Tiên trận nhất khứ, đốn thời thất thải tuyền qua đích khí tức tựu khoách tán khai lai, viễn xử đích trí tuệ cổ tượng thị vấn đáo ngư tinh vị đích miêu mễ, lập tức phi liễu quá lai, nhiên hậu nhất đầu trát tiến thất thải tuyền qua đương trung khứ, thâm thâm trầm nịch.
“Nguyên lai trí tuệ cổ hoàn hữu giá dạng đích đặc tính.” Phương nguyên kiến thử, cảm khái đạo.
“Truyện văn trung, luyện chế trí tuệ cổ đích cổ phương, tựu bao hàm đại lượng đích tín đạo tiên tài. Đại tự nhiên trung, dã sinh đích trí tuệ cổ dã thị tại sung xích tín đạo đạo ngân đích địa phương, tài năng hoàn thành tự ngã đích tấn thăng.” Lang gia địa linh đạo.
Giá dạng nhất thuyết, phương nguyên đốn thời liễu nhiên.
Chí vu trí tuệ cổ đích cổ phương, bất quản thị u hồn chân truyện, hoàn thị lang gia chân truyện, đô một hữu thu lục. Chỉ hữu tại thiên đình trung tài hữu sở thu tàng.
Phương nguyên bất năng thao túng dã sinh trí tuệ cổ, đãn khước khả dĩ dao khống thiên di giá đoàn thất thải tuyền qua.
Chí vu na tứ thiên niên đích thọ cổ, dã tảo tựu tại luyện đạo chân ý chi hậu, tựu đáo vị liễu.
“Giá thứ lao phiền đại trường lão nhĩ thân tự xuất thủ, khiếm khoản ngã hội lục tục thường hoàn đích.” Phương nguyên thành khẩn địa đối lang gia địa linh đạo.
Na di trí tuệ cổ đích phương pháp, tuy nhiên giản đan, đãn đại giới bất phỉ đắc ngận.
Chủng chủng bát chuyển tiên tài ngạnh tạp hạ khứ, tài năng tạo thành giá ma nhất đoàn lâm thời đích thất thải tuyền qua. Quá bất liễu đa cửu, tuyền qua tựu hội trục tiệm tiêu tán, trừ liễu hống phiến trí tuệ cổ na di liễu vị trí, bất hội hữu nhậm hà thu ích.
Giá bộ phân đại giới, đương nhiên thị phương nguyên chi phó.
Hòa lang gia địa linh tường tế thương lượng liễu chi hậu, song phương đạt thành ước định, khả dĩ nhượng phương nguyên tạm thời khiếm trứ, bất trứ cấp đương hạ hoàn thanh. Tất cánh phương nguyên cương cương lịch kinh đại chiến, tiên nguyên kiến để, cấp nhu trọng tân trữ bị thượng lai.
Giá dã thị phương nguyên mục tiền địa vị đề thăng đích nguyên nhân. Hoán tố chi tiền, tuyệt bất hội hữu như thử phong hậu đích phúc lợi.
Đãn hiện tại, đương tha thống tấu liễu lôi quỷ chân quân chi hậu, hòa lang gia địa linh giao vãng đàm phán, dĩ kinh chiêm cư chủ đạo địa vị.
“Thời cục khẩn bách, ngã yếu lập tức bế quan, dụng tẫn toàn lực thôi toán, dĩ tối khoái đích tốc độ trảo xuất thoát ly đương hạ khốn cảnh đích phương pháp.” Phương nguyên đạo.
“Hảo, hảo, na ngã tựu bất đả nhiễu nhĩ liễu.” Lang gia địa linh đốn thời thiểm quá nhất mạt hỉ duyệt, kiểm thượng đích bì bại chi sắc đô nhân thử thư giảm liễu hứa đa.
Phương nguyên tiện hồi đáo tự gia vân thành.
Thuyết khởi lai, phượng cửu ca đẳng nhân nhập xâm lang gia phúc địa, dã thưởng tẩu liễu hảo kỉ tọa vân thành. Phương nguyên đích vân thành khước thị hạnh vận địa đóa quá giá nhất kiếp, bảo lưu liễu hạ lai.
Đương nhiên, giá hoặc hứa dã hòa phương nguyên bổn thân cường thế đích vận đạo hữu quan ba.
Phương nguyên tại vân thành trung bế quan, kỳ tha dị nhân cổ tiên đô tưởng yếu hòa tha đáp thượng quan hệ, đãn phương nguyên nhất khái bất kiến, na phạ thị tuyết dân nhất tộc đồng dạng như thử.
Chí tôn tiên khiếu trung.
Tiên đạo sát chiêu —— lực chuyển sinh tử!
“Giá chiêu nãi thị lực đạo sát chiêu, tịnh bất thái thích hợp trụ đạo phân thân, tương lai khả dĩ cải lương thành trụ đạo.”
Phương nguyên đích trụ đạo phân thân, thuấn gian chuyển biến thành tiên cương, lai đáo trí tuệ cổ đích diện tiền.
Phiến khắc chi hậu, trí tuệ cổ bạo phát xuất nhất bồng trí tuệ quang vựng xuất lai, phương nguyên đích trụ đạo phân thân bế mục bàn tọa, mộc dục tại quang vựng trung, tấn tốc tư lượng.
Phượng cửu ca lưu tại lang gia phúc địa trung đích đạo ngân, phương nguyên tương kỳ phóng trí nhất bàn.
Lang gia phúc địa đích an nguy hòa tự kỷ tương bỉ, đương nhiên thị hậu giả canh gia trọng yếu.
“Đương hạ, tối khẩn yếu đích thị đề thăng diêm la sát chiêu. Phủ tắc đích thoại, nhất đán xuất liễu tiên khiếu, tựu yếu xanh khởi diêm la, háo phí đích tiên nguyên thật tại thái quá cự đại.”
Diêm la bất đề thăng, phương nguyên tựu thái bị động.
Nhược thị bạo lộ vị trí hậu, kế tục bị thiên đình thôi toán, tựu hội hữu canh đa đích bí mật bị đối phương đắc tri, giá chủng tình huống thị phương nguyên tuyệt bất tưởng khán đáo đích.
Chi tiền phương nguyên tựu tư khảo quá, dữ kỳ lợi dụng quỷ quan y lai kháng hành thiên đình đích thôi toán, đảo bất như tá trợ quỷ bất giác sát chiêu đích lực lượng.
Diêm la sát chiêu, tựu thị thành công đích thường thí.
Đãn hiện tại, thiên đình phương diện chưởng ác phương nguyên đích tuyến tác quá liễu hứa đa, đương hạ đích diêm la dĩ kinh bảo hộ bất liễu phương nguyên.
Giá nhất tràng thôi toán, túc túc tiến hành liễu nhất cá đa nguyệt.
Đương nhiên, trí tuệ quang vựng tại thử kỳ gian, bất thị nhất trực tồn tại.
Chỉnh cá quá trình đại thể thượng thị thuận lợi đích, nhân vi phương nguyên tại thâu đạo cảnh giới thượng, nãi thị đại tông sư, luyện đạo cảnh giới canh thị chuẩn vô thượng, quỷ bất giác, quỷ quan y đẳng đẳng sát chiêu, dã chưởng ác đắc phi thường thấu triệt, duy độc hồn đạo cảnh giới sảo vi soa nhất ta, tha liễu nhất ta hậu thối.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!