Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Cổ chân nhân> đệ ngũ bách cửu thập bát chương yếu cầu phòng gia
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Chí tôn tiên khiếu, tiểu nam cương.

Oanh long!

Đại địa ngoan ngoan địa chiến đẩu liễu nhất hạ, tùy hậu thổ đạo sát chiêu đích nhân uân quang ban, phúc cái liễu phụ cận phương viên bách lí.

Tượng thị nhất chỉ vô hình đích đại thủ niết động trứ nhuyễn nê, chu vi đích địa mạo khai thủy nội ao, ngoại vi đích thổ nhưỡng tắc thượng đột, tối chung hình thành nhất phiến viên hình sơn cốc.

Sơn phong nhất tọa tọa vi thành nhất quyển, tương lí diện đích ao địa bao khỏa khởi lai, hình thành nội ngoại cách tuyệt đích hoàn cảnh.

Nhi tại giá ao địa đương trung, tịnh vô thực bị, thổ nhưỡng dã hi thiếu, đại lượng đích cương tài lỏa lộ tại ngoại, trực diện thiên địa phong vân.

Giá chính thị bạch cương cự oản sơn cốc.

Phương nguyên xao trá lặc tác liễu thương gia chi hậu, hoạch đắc liễu bạch cương trấp tư nguyên điểm đích cấu tạo pháp môn, tịnh thả tương ứng đích kiến thiết vật tư.

Bạch cương cự oản sơn cốc nãi thị trung hình tư nguyên điểm, kiến thành chi hậu, tiện năng tại sơn cốc ao địa đích tối trung tâm, ngưng tụ thất chuyển tiên tài bạch cương trấp.

Hữu liễu giá cá tiên tài, phương nguyên hoàn toàn năng tự kỷ uy dưỡng thất chuyển nhận cổ liễu.

Chi tiền tha tại thiết khu trung đích tiên khiếu trung sưu quát, tịnh vị trảo đáo uy dưỡng nhận cổ đích tư nguyên, tái sưu hồn thiết khu trung chi hậu, phương nguyên tài minh bạch nguyên lai tha tự kỷ hoàn tại đả toán kiến thiết giá chủng tư nguyên điểm, tịnh thả dĩ kinh hòa thương hổ trượng đàm thỏa liễu giới mã.

Phương nguyên tác tính tái độ lặc tác thương gia, một hữu háo phí nhậm hà đại giới, tựu tương bạch cương cự oản sơn cốc kiến thiết khởi lai liễu.

Giá nhất biên đích công tác hoàn thành, phương nguyên đích trụ đạo phân thân hựu mã bất đình đề địa lai đáo đãng hồn sơn xử.

Nhất tọa thủy tinh sơn xuyên, nguy nga tủng lập, thông thể phấn hồng, tán phát trứ mộng huyễn quang trạch.

Nhất khỏa khỏa đích hồn hạch bị phương nguyên phao đáo đãng hồn sơn khứ, bất nhất hội nhi, tựu tại sơn thể biểu diện sản sinh đại lượng đích đảm thức cổ.

Đãng hồn sơn chung vu tu phục hoàn thành, trình hiện tối tiếp cận hoàn chỉnh đích trạng thái liễu!

Tu phục đáo bách phân chi cửu thập cửu giá nhất bộ, tựu khả dĩ liễu. Chân chính hoàn chỉnh đích trạng thái, phương nguyên thị bất hội đạt thành đích. Đãng hồn sơn đích hoàn chỉnh trạng thái, tảo dĩ kinh vi thiên đình thục tri. Tuy nhiên định tiên du dĩ kinh lạc nhập phương nguyên thủ trung, đãn thị thuyết bất chuẩn thiên đình đương trung hữu thập ma tiên đạo sát chiêu, thôi phát xuất lai hậu ủng hữu loại tự định tiên du đích hiệu dụng.

“Tòng thử dĩ hậu, ngã hựu năng tự sản đại lượng đảm thức cổ, đảm thức cổ mậu dịch hựu khôi phục liễu.” Phương nguyên thổ xuất nhất khẩu trọc khí, tâm trung cảm khái bất dĩ.

Tố đáo giá nhất bộ khả bất dung dịch, tiêu háo liễu phương nguyên hải lượng đích tiên nguyên!

Chi tiền đãng hồn sơn dã bị tồi hủy quá, bất quá bị hòa hi nê tiên cổ tồi hủy, hóa vi nhất than than đích lạn nê, khước nhưng cựu bảo lưu trứ hồn đạo đạo ngân.

Nhi giá nhất thứ, phương nguyên bảo tồn tại thủ trung đích chỉ hữu nhất tiểu khối đích đãng hồn sơn thạch, tuyệt đại đa sổ đích hồn đạo đạo ngân đô tùy trứ đãng hồn sơn bổn thể tạc hủy liễu.

Tòng giá thứ tu phục đãng hồn sơn trung, phương nguyên thâm thâm thể hội liễu nhất bả tỉnh tỉnh hữu điều sát chiêu đích huyền diệu.

Giá ký cửu chuyển tiên đạo sát chiêu, do u hồn ma tôn bổn thể thi triển, kỳ diệu tuyệt luân. Một hữu tha đích bang trợ, phương nguyên tuyệt bất năng tu phục hảo đãng hồn sơn.

“Hữu liễu đảm thức cổ mậu dịch, thiên đình phương diện tựu canh bất khả năng át chế ngã đích thu nhập.”

“Bất quá, nhân vi tòng nam cương quần tiên tiên khiếu trung bàn thiên lai giá ma đa đích tư nguyên điểm, ngã hoàn toàn khả dĩ bất y kháo đảm thức cổ mậu dịch kế tục tu hành hạ khứ, tịnh thả nhất trực bảo trì trứ lương tính tuần hoàn.”

“Hoàn thị tương giá ta đảm thức cổ, dụng vu tự kỷ đích hồn đạo tu hành bãi.”

Phương nguyên đích hồn phách để uẩn, chi tiền nhất độ siêu việt đích ức nhân hồn, đãn hiện tại dĩ kinh đại đại đích điệt lạc hạ lai.

Tái thứ triển khai hồn tu, tương hồn phách để uẩn đề thăng thượng khứ, ý vị trứ phương nguyên năng nô dịch canh đa đích thái cổ niên thú!

“Chỉ khả tích thanh quỷ sa mạc đích khai phát kế hoa tịnh một hữu thành công. Thanh cừu đào bào, toán bất tẫn đích thân phân dã bạo lộ, bộ liệp hồn thú dã thành liễu nhất hạng không đàm.”

“Bất quá, hoặc hứa ngã khả dĩ tá trợ phòng gia chi thủ……”

Phương nguyên tâm trung nhất động.

Tha tưởng yếu hồn tu, tự nhiên nhu yếu canh đa đích đảm thức cổ, dã tựu ý vị trứ yếu tiêu háo canh đa đích hồn phách. Nam cương cổ tiên đích hồn phách, thị bất năng lạm dụng tại giá lí đích, thái quá đại tài tiểu dụng. Hồn hạch tối vi kháp đương thích nghi.

Tòng na lí năng cảo đáo đại phê lượng đích hồn hạch?

Bảo hoàng thiên trung đích hồn hạch giới cách, dĩ kinh bị sao thượng khứ, vưu kỳ thị tối cận giá đoạn thời kỳ, bị sĩ đắc ngận cao.

Phương nguyên tự nhiên thanh sở, giá kỳ trung định hữu thiên đình cảo quỷ.

Phòng gia.

Nghị sự thính, thái thượng trường lão môn tế tế nhất đường.

“Giá phong tín, đại gia đô khán khán ba.” Chủ vị thượng tọa trứ nhất vị lão giả, thân tài khôi ngô, bạch phát trương dương, uyển nhược sư tông, chính thị phòng gia thái thượng đại trường lão phòng sư.

Phòng gia thái thượng nhị trường lão, trí đạo đại tông sư phòng thê trường, thái thượng tam trường lão phòng hóa sinh, dĩ cập phòng chi, phòng trầm, phòng lăng, phòng vân, giai tại thính nội.

Chúng tiên nhất nhất duyệt lãm, các cá thần tình bất nhất.

Phòng trầm giảo nha đạo: “Ngã tảo tựu giác đắc na toán bất tẫn bất thị hảo nhân, một tưởng đáo cánh thị phương nguyên giả phẫn. Như kim tha đích thân phân bị thiên đình yết phá, canh chỉ trách ngã phòng gia câu liên ma đạo trung nhân. Hiện tại ngã tộc thụ đáo kỳ tha chính đạo thế lực đích bài tễ hòa vi khốn, đô quái phương nguyên giá cá ma đầu! Tha hiện tại cư nhiên hoàn tưởng ngã phòng gia vi tha đề cung hồn hạch? A a, giản trực thị dị tưởng thiên khai!”

Phòng trầm nãi thị phòng gia chuế tế, tằng kinh hòa phương nguyên hữu quá khẩu giác. Thử khắc lập tức biểu thái, bất nguyện hòa phương nguyên giá cá ma đầu đồng lưu hợp ô.

Thất chuyển độc đạo cổ tiên phòng chi miết liễu phòng trầm nhất nhãn, thần tình đạm mạc địa vấn đạo: “Giá ma thuyết lai, phòng trầm nhĩ thị tưởng yếu cự tuyệt phương nguyên giá cá yếu cầu liễu?”

Phòng trầm lăng liễu lăng: “Nan đạo ngã phòng gia hoàn phạ liễu phương nguyên bất thành? Hiện tại các đại chính đạo thế lực đô tề tề phát lực, đối phó ngã phòng gia, sở dụng đích lý do tiện thị ngã phòng gia câu kết ma đạo trung nhân. Như kim nhược ngã tộc hoàn hòa phương nguyên giao dịch, khủng phạ giá bả bính tựu canh đại liễu.”

Phòng chi trầm mặc bất ngữ.

Phòng gia tự tòng thanh quỷ sa mạc nhất dịch chi hậu, kích thối thiên đình bát chuyển cổ tiên trần y, thành công phu hoạch đậu thần cung, tịnh thả hoàn tương lưỡng vị thất chuyển tán tiên bại quân lão quỷ, ưng cơ, đô cường hành áp phục, thành vi phòng gia nô lệ cổ tiên, khả vị thu hoạch cự đại.

Đãn thu hoạch đích đồng thời, phòng gia dã phó xuất liễu bất phỉ đại giới, tham chiến đích tam tọa tiên cổ ốc đô tổn thất thảm trọng, nhi luyện hóa đậu thần cung khước nhất trực bất đắc kỳ pháp.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!