Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Cổ chân nhân> đệ lục bách lục thập chương ngã hậu hối liễu
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Túc mệnh……” Long công thán tức nhất thanh, kiểm thượng dũng hiện xuất thâm trầm hòa phục tạp. Tha tẩu liễu kỉ bộ, tố đáo nhất khối sơn thạch thượng, hựu phách phách thân bàng đích vị trí, kỳ ý hồng đình tọa hạ.

Hồng đình dã học trứ long công, song thối bàn tọa hạ lai.

“Nhĩ khán.” Long công thủ chỉ trứ tha chính tọa trứ đích sơn thạch nhất cước.

Hồng đình liên mang khán khứ, chỉ kiến giá xử sơn thạch đích bàng biên hữu nhất tiểu quần mã nghĩ, tha môn chính bài thành nhất đội, thác cử trứ thực vật, triều sào huyệt quy hoàn.

“Giá tựu thị túc mệnh.” Long công kế tục đạo.

“A?”

“Nhĩ tái khán.” Long công hựu thủ chỉ hướng thiên.

Hồng đình ngưỡng vọng thiên không, chỉ kiến thiên không trung phiêu phù trứ đóa đóa bạch vân, hình trạng các dị.

“Giá dã thị túc mệnh.” Long công hựu đạo.

Hồng đình tâm trung nhất động, nhược hữu sở ngộ: “Sư phụ, nhĩ đích ý tư thị……” Tha thuyết bất hạ khứ, tâm trung hữu sở lĩnh ngộ, đãn nhất thời gian nan dĩ hữu ngữ ngôn biểu đạt nhi xuất.

“Mã nghĩ bàn thực, mật phong thải mật, thanh phong xuy phất, bạch vân phiêu du, giá thời gian vạn vật đô hữu các tự hành tiến đích lộ tuyến. Tại ngã môn khán lai, tha môn hoặc hứa hào vô quy luật, đãn kỳ thật đô thị căn cư thiên địa đích đại đạo quy củ nhi động đích.”

“Nhĩ khán nhật nguyệt, mỗi nhất thiên nhật thăng nguyệt lạc, nguyệt thăng nhật lạc. Nhĩ khán nhân đích sinh tử, bất quản thị thập ma dạng đích nhân, na phạ thị tiên tôn ma tôn, dã đô yếu tử, đô thị tòng sinh hướng tử.”

“Giá nhất thiết đích nhất thiết đô thị túc mệnh.”

“Ngã môn mỗi nhất cá nhân, mỗi nhất cá sinh mệnh, nãi chí mỗi nhất khối sơn thạch, mỗi nhất tích thủy, mỗi nhất đoàn hỏa, kí nhiên tại giá cá thế gian tồn tại, tựu tất hữu tồn tại đích ý nghĩa hòa giới trị. Thiện ác dã thị như thử, một hữu thiện, na lí lai đích ác? Một hữu ác, hựu hà tất đàm thiện?”

“Nhĩ cấp trứ sạn trừ tiết đồ đao, thị một hữu khán thanh sở tha thân thượng đích giới trị. Thiên địa kí nhiên yếu nhượng tha tồn tại, tất nhiên hữu tha hoạt trứ đích lý do. Giá tựu thị túc mệnh. Túc mệnh đối thế gian đích nhất thiết, đô tảo hữu an bài, chỉ thị giá chủng an bài ngã môn đô chỉ năng manh nhân mạc tượng, khán bất thanh sở.”

“Khán bất thanh sở ngận chính thường. Thiên địa đích quy luật, vũ trụ gian đại đạo, na phạ tiên nhân cùng tẫn nhất sinh, đô vô pháp tẫn sổ động tất. Ngã môn thái nhược tiểu, nhi thiên địa thái quảng khoát. Ngã môn ứng đương kính úy thiên địa, án chiếu túc mệnh đích an bài, các hành kỳ đạo, phương năng thuận thiên ứng mệnh, tạo phúc thế gian.”

“Nhĩ đích phụ mẫu chi sở dĩ kết hợp, thị túc mệnh đích an bài, tối đại đích ý nghĩa tựu thị tương nhĩ hàng sinh vu giá cá thế giới chi trung.”

“Nhĩ tương lai hội thành vi tiên tôn, giá dã thị túc mệnh đích an bài. Nhĩ yếu tiếp thụ tha, nhất bộ bộ đăng thượng điên phong, tối chung lĩnh tụ thiên đình, vi nhân gian chính đạo cống hiến tất sinh.”

“Nhi nhĩ sư phụ ngã, thử sinh tối đại đích ý nghĩa tựu thị giáo đạo nhĩ, chỉ dẫn nhĩ, tẩu thượng chính xác đích đạo lộ. Ngã tựu thị nhĩ đích…… Hộ đạo nhân.”

“Nhĩ yếu tương tín túc mệnh, nhận khả túc mệnh, tha sở tố đích nhất thiết an bài đô hữu tha đích đạo lý. Ngã môn nhược thị cường hành càn thiệp, cải biến, tất nhiên hội đắc đáo bi kịch hòa hối hận. Tựu tượng nhĩ đề tiền yếu thủ tẩu tiết đồ đao đích tính mệnh, kết quả nhĩ sát liễu tha một hữu?”

Long công diêu đầu: “Tịnh một hữu. Nhĩ tuy nhiên thật lực viễn vu tha, đãn nhĩ hội ngộ đáo các chủng ý liêu chi ngoại đích tình huống, sở dĩ tối chung nhĩ bất cận một hữu trừ điệu tha, phản nhi hoàn liên luy liễu vô cô.”

“Hiện tại nhĩ tái hồi tưởng khán khán, nhược thị nhĩ thính tòng túc mệnh đích an bài, tại tiết đồ đao tối hư nhược bất kham đích thời hầu, sạn trừ điệu tha, nhĩ hoàn hội ngộ đáo giá ta ý ngoại mạ?”

“Hiện tại ngã cáo tố nhĩ, tiết đồ đao nhưng cựu tồn tại đích ý nghĩa, tựu thị khai khải giá phân cổ tiên truyện thừa, vi vương tiên khu, bả giá phân truyện thừa đái cấp nhĩ a.”

Hồng đình thính đắc mộng liễu, tha nhất động bất động, phảng phật thạch điêu.

Lưỡng cổ thanh lệ tòng tha đích nhãn khuông trung, vô thanh địa lưu thảng hạ lai, nhiên hậu tha ngạnh yết đạo: “Sư phụ, ngã thác liễu.”

“Tri thác năng cải thiện mạc đại yên, kỳ thật nhĩ cương cương đích thác ngộ tuyển trạch dã thị túc mệnh đích an bài.” Long công đạo.

“Sư phụ, thử ngôn hà ý?”

“Ngã môn đô tại túc mệnh đích an bài chi hạ, nhĩ dĩ vi nhĩ yếu đả phá túc mệnh, kỳ thật nhĩ giá phân niệm đầu đô thị túc mệnh đích bố trí. Nhĩ bất tất nội cứu, ứng đương thể ngộ túc mệnh đích dụng tâm. Nhĩ dĩ vi nhĩ đích thác ngộ tuyển trạch, thị hào vô giới trị đích mạ? Bất đối.”

“Mỗi nhất chủng thác ngộ đối vu thiếu niên đích thành trường, thông thường đô hữu trứ bất khả cổ lượng đích giới trị. Nhĩ nhược năng tòng giá cá thác ngộ trung cấp thủ giáo huấn, nhận tri đáo túc mệnh đích tồn tại, tiếp thụ hòa nhận khả tha, na ma giá cá thác ngộ tựu thể hiện xuất liễu giới trị. Na tọa sơn thôn đích hủy diệt, tựu hữu liễu hủy diệt đích ý nghĩa!”

Thuyết đạo giá lí, long công thâm thâm địa chú thị hồng đình: “Ngã đích đồ nhi, nhĩ thị cá thiên tư thông dĩnh đích hảo hài tử, quai hài tử, đãn thị vi sư hữu nhất hạng đam tâm, nhĩ thái trọng cảm tình. Như kim nhĩ dĩ hữu ngũ chuyển tu vi, vi sư nhượng nhĩ khảo lự tuyển trạch hà chủng đạo lộ thăng tiên, khủng phạ nhĩ hội tuyển trạch trí đạo ba?”

“Sư phụ, nhĩ pháp nhãn như cự, đồ nhi đích xác thị giá dạng tưởng đích, đồ nhi cảm giác trí đạo phi thường thích hợp tự kỷ.” Hồng đình thật thoại thật thuyết đạo.

Long công hoãn hoãn diêu đầu: “Trí đạo, giảng cứu niệm, ý, tình. Nhĩ thái trọng cảm tình, chuyên nghiên tình cảm đối nhĩ tệ đại vu lợi. Thính vi sư đích, tuyển trạch trụ đạo bãi. Đương nhĩ túng quan cổ kim, chủng chủng hưng suy vinh nhục, nhĩ tựu hội minh bạch nhất thiết đích cảm tình, phong lưu, đô hội bị thời gian trùng xoát cá càn tịnh. Vi sư tòng túc mệnh cổ trung đắc đáo liễu khải kỳ, trụ đạo thị tối thích hợp nhĩ đích đạo.”

Hồng đình vi vi trương khẩu, tưởng yếu thuyết thập ma, đãn tối chung điểm đầu đạo: “Đồ nhi cẩn tuân sư phụ giáo hối, tựu tuyển trạch trụ đạo liễu.”

Long công hân úy địa điểm điểm đầu: “Giá tựu hảo. Vi sư nãi thị nhĩ đích hộ đạo nhân, chỉ dẫn nhĩ tẩu thượng chính xác đích đạo lộ, tiện thị vi sư tồn tại đích ý nghĩa a.”

Thời quang kế tục hướng tiền lưu thảng.

Hồng đình tuyển trạch trụ đạo, tại long công đích bảo giá hộ hàng chi hạ, thành công địa độ quá liễu thăng tiên kiếp, thành vi nhất danh trụ đạo cổ tiên.

……

“Hồng đình thượng tiên, na ma đầu dương ngôn yếu đồ lục liễu chỉnh tọa thành trì, trừ phi ngã tương nữ nhi giá cấp tha tố thiếp. Tha khả thị cao cao tại thượng đích cổ tiên, ngã môn chỉ thị nhất quần phàm nhân. Ngã môn thật tại một hữu bạn pháp liễu, hoàn thỉnh nâm niệm tại ngã hòa nâm phụ thân đích giao tình thượng, xuất thủ trừ ma a!” Nhất vị lão thành chủ trảo thượng môn lai, quỵ tại địa thượng, thỉnh cầu hồng đình xuất thủ.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!