Ngô soái mi đầu khẩn trứu, mãn kiểm khổ sáp chi ý: “Ngã hiện tại hoài nghi đích thị, nhược thị giá chỉ thị nhất cá cục, châm đối ngã hòa ngã phụ, chuyên môn hãm hại ngã tộc đích âm mưu, ngã cai như hà thị hảo? Long nhân đương hưng, hoặc hứa chỉ thị nhất cá hoang ngôn, chân hung chuyên môn thiết kế hãm hại ngã tộc đích hư giả thố từ.”
Cổ lương trầm tư phiến khắc, phủ quyết đạo: “Giá chủng khả năng tính tương đương đích tiểu. Nhân vi án chiếu nhĩ phụ đích thuật thuyết, tha năng cú tiếp xúc đáo túc mệnh cổ, chân đích thị hứa đa xảo hợp điệp gia khởi lai. Tịnh bất năng thụ đáo nhân vi đích khống chế, đương trung ngận đa quan kiện bộ sậu, đô thị nhĩ phụ đích tự hành tuyển trạch nhi dĩ.”
“Chính thị nhân vi hữu thái đa đích xảo hợp, sở dĩ ngã tài hoài nghi.”
“Tiên hữu a, đương sơ nhân tộc thị như hà hoạch tất túc mệnh cổ trung đích thiên mệnh chiêu kỳ ni? Nhĩ phụ thân đích trạng huống, bất tựu thị loại tự vu thử mạ?” Cổ lương nhất cú thoại nhượng ngô soái ách khẩu vô ngôn.
Tựu tại giá thời, thiên không trung truyện lai nhất thanh hồng lượng đích thanh âm, thị hữu thiên đình cổ tiên tiền lai, thuyết thị tham vọng ngô soái phụ thân đích thương thế.
“Lai đắc hảo khoái!” Cổ lương diện sắc đại biến, “Ngô soái tiên hữu, tốc tốc quyết đoạn, nhược thị sảo trì nhất bộ, bất cận thị nhĩ đại bán bối tử đích nỗ lực hóa vi ô hữu, thậm chí nhĩ môn long nhân nhất tộc dã yếu bị diệt tuyệt a!”
Ngô soái đốn thời thần tình thảm nhiên, kiểm sắc thương bạch như chỉ, thân khu diêu hoảng, trực dục tài đảo.
Hình thế sở bức chi hạ, ngô soái bất đắc bất tố xuất quyết định.
Tha tri đạo giá cá quyết định, tha tương vi chi thống khổ nhất sinh, đãn tha bất đắc bất giá dạng tố!
Na phạ tha bất cảm khẳng định, chân đích thị phủ hữu long nhân đương hưng đích thiên mệnh chiêu kỳ, hoặc hứa chân đích thị biệt nhân hãm hại, đãn tha bất cảm đổ.
Tha nhược đổ thâu liễu, thâu đích bất cận thị tha phụ tử, hoàn hữu chỉnh cá long nhân nhất tộc.
Đương thiên, ngô soái chi phụ nhân đáp kiến đông thiên môn thất bại, tao thụ phản phệ nhi hình thần câu diệt.
Thiên đình cổ tiên hào vô tuyến tác, tuy hữu hoài nghi, đãn đối bát chuyển cổ tiên đích ngô soái nan dĩ hạ thủ, chỉ đắc ly khứ.
Chi hậu liên tục thập kỉ cá dạ vãn, ngô soái vô pháp nhập thụy.
Thái cầm an úy tha, ngô soái bão trứ tự kỷ tâm ái đích nhân thống khóc lưu thế.
Thái cầm ôn nhu địa đạo: “Nhân tử bất năng phục sinh, hoàn thỉnh sư huynh nhĩ tiết ai thuận biến. Bá phụ hi sinh, dã thị nhân đáp kiến trung thiên môn nhi vong, thiên đình tất hữu biểu chương.”
Cụ thể đích nguyên nhân, ngô soái bất cảm cáo tri thái cầm, chỉ năng tương khổ quả yết tại đỗ tử lí.
Tha chỉ đắc giá dạng thuyết đạo: “Nhĩ tri đạo mạ, sư muội. Đương niên ngã trảm sát tùng đào tử hậu, tiện thời thường tố trứ nhất cá tương tự đích mộng.”
“Tại giá mộng trung, ngã thành vi long nhân nhất tộc đích vương, đái lĩnh long nhân nhất tộc quật khởi, quá trứ tự do hòa bình đích sinh hoạt.”
“Ngã thâm cư long đình, vô vi nhi trị. Long nhân môn an cư nhạc nghiệp, bình đẳng an ổn.”
“Hoàng duy nhưng cựu thị ngã tối đắc lực đích trợ thủ, bang trợ ngã xử lý tục vụ.”
“Ngã đích phụ thân vi ngã kiêu ngạo, hội đối ngã thuyết: ‘ ngã nhi, nhĩ chân đích tố đáo liễu. Nhĩ thị đa đích kiêu ngạo! ’”
“Nhi ngã hòa nhĩ hạnh phúc địa sinh hoạt trứ, tất hạ nhi nữ thành quần, tại tứ ý hoan tiếu đả nháo.”
Thuyết đáo giá lí, ngô soái ngưỡng đầu ai hào: “Khả thị như kim, ngã chỉ thặng hạ nhĩ liễu a! Ngã đích sư muội.”
Thái cầm dã thần tình ai thương, giá ma đa niên lai, tha nhất trực đô một hữu hoài thượng ngô soái đích hài tử.
Long nhân chi gian kết hợp, phồn diễn đa đa, bỉ nhân tộc hoàn năng sinh. Đãn dị nhân hòa nhân tộc chi gian đích hỗn huyết nhi, khái suất phi thường đích tiểu. Bất chỉ thị long nhân, kỳ dư đích dị nhân dã thị đồng dạng như thử.
Giá cá sự tình cấp ngô soái đái lai cực kỳ trầm trọng đích đả kích, chi hậu đại bán niên đích thời gian, tha đô trầm tẩm tại bi thương đương trung.
Cổ lương tiền lai khuyến thuyết đạo: “Ngô soái tiên hữu, nhĩ đích bi thống ngã vạn phân lý giải, đãn thị hoàn thỉnh nhĩ chú ý thiên đình, thiết vật quá vu bi thương tự trách, nhượng thiên đình phương diện khán xuất phá trán. Nhược thị công khuy nhất quỹ, nhĩ phụ khởi bất thị bạch bạch hi sinh liễu mạ?”
Ngô soái như tao điện kích, mãnh địa kinh tỉnh quá lai, tha sát sát đầu thượng đích lãnh hãn, hướng cổ lương củng thủ bái tạ: “Tiên hữu, đa khuy nhĩ đích chỉ điểm, phủ tắc ngã tựu yếu ngộ liễu đại sự liễu.”
Cổ lương điểm đầu, vi tiếu: “Nhĩ giá ta thời nhật, thật tại quá vu bi thương, đô một hữu kế tục đông thiên môn đích kiến tạo. Hiện tại cai kế tục hạ khứ liễu.”
“Khả thị túc mệnh cổ trung đích chiêu kỳ, na cú long nhân đương hưng thị phủ thị chân đích ni?” Ngô soái tâm hữu khiên quải, tha vạn vạn phóng bất hạ.
Cổ lương tiếu đạo: “Yếu chứng minh giá điểm, tối hảo đích bạn pháp tựu thị nhượng nhĩ tái thứ tiếp xúc túc mệnh cổ. Đãn giá lí đích phong hiểm thái đại liễu. Sự thật thượng, nhĩ đại khả bất tất tiêu cấp, chỉ yếu an tâm đẳng đãi, tiện năng mạn mạn nghiệm chứng.”
“Nhĩ thị chỉ?” Ngô soái tự hữu sở ngộ.
Cổ lương điểm đầu: “Một thác. Nhược chân đích thị long nhân đương hưng, na ma thiên ý tất định hội đối nhĩ môn nhất tộc đại gia quan chiếu. Nhĩ đích phụ thân tựu như đồng lịch sử thượng đích dư tế. Dư tế hoàn thị cổ sư đích thời hầu, chỉ thị nhất vị nô lệ, phụ trách đả tảo thạch nhân thánh điện, kết quả kháo cận túc mệnh cổ, hoạch tất liễu nhân tộc đương hưng đích thiên mệnh chiêu kỳ. Tịnh thả nhất lộ thượng án chiếu túc mệnh cổ đích chỉ điểm, tương kỳ đạo tẩu, hiến cấp liễu tối quan kiện đích nhân vật —— hoàn vị thành tựu tiên tôn đích nguyên thủy.”
“Dư tế giá nhân ngã tri đạo, nãi thị nguyên thủy tiên tôn đích hộ đạo nhân. Tha đắc đáo thiên mệnh chiêu kỳ, khước vị thân tử, phản nhi đạo xuất liễu túc mệnh cổ. Vi hà ngã phụ khước……” Ngô soái thần tình thống khổ.
Cổ lương đạo: “Giá cá nguyên nhân, ngã dã hữu sai trắc. Hoàn ký đắc ngã hòa nhĩ thuyết quá, tinh túc tiên tôn tằng kinh dĩ thân hợp đạo mạ? Tòng na dĩ hậu, tha đích ý chí tiện càn nhiễu thiên ý. Khủng phạ tựu thị nhân thử, nhĩ phụ tài tao thử ách vận, bất quá tha dã thành công đái xuất liễu long nhân đương hưng đích đại bí mật, dã toán thị tử đắc kỳ sở liễu.”
Cổ lương hựu kế tục khuyến úy đạo: “Nhĩ phụ tương giá bí mật đẩu lộ cấp liễu nhĩ, ngô soái a, cảo bất hảo nhĩ tiện thị thiên mệnh trung đích quan kiện nhân vật, như đồng nguyên thủy nhất dạng. Sở dĩ nhĩ vạn vạn bất năng khí nỗi, bất năng phóng khí, canh ứng cai phấn phát đồ cường tài thị!”
Ngô soái diêu đầu: “Ngã khởi năng hòa tôn giả tương đề tịnh luận? Huống thả ngã môn dị nhân, thị bất năng thành tựu tôn giả đích.”
Cổ lương trầm mặc phiến khắc, thần tình mạc danh địa đạo: “Dị nhân bất năng thành tôn, đích xác thị nhất cá hiện tượng, đãn cứu kỳ nguyên nhân, nhất trực đô một hữu định luận, chúng thuyết phân vân.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!