Thiên mạc tất hắc nhất phiến, lưỡng tam điểm tinh quang thập phân vi nhược.
Giá lí thị hắc thiên.
Chu vi tĩnh tiễu tiễu nhất phiến, hữu tam vị cổ tiên tại hắc thiên lí bí mật tiềm hành.
Tả thủ đích cổ tiên lão giả, hồn thân càn sấu như sài, loan yêu đà bối, kiểm thượng hữu trứ hứa đa lão niên ban, trứu văn tùng sinh, dĩ thị khoái yếu đáo liễu thọ tẫn đích đại hạn chi tế.
Hữu biên đích nữ tiên, nhất thân cẩm tú tử bào, phu nhược bạch tuyết, thanh ti thùy chí yêu gian, nan yểm yểu điệu thân tư. Nhãn nhược u đàm, mi vũ gian lung tráo nhất trận ai sầu chi ý.
Nhi tại chính trung ương đích tắc thị nhất vị hắc bào cổ tiên, trung niên mô dạng, diện sắc thương bạch, hắc phát thùy hung, nhất cổ nùng úc đích âm lãnh sát cơ thủy chung oanh nhiễu tại tha đích chu thân.
Chính thị chính nguyên lão nhân, tử vi tiên tử dĩ cập ma tôn u hồn tam vị!
Chủ phó tam nhân tại hắc thiên trung mặc mặc tiềm hành, giá thời ma tôn u hồn vi vi nhất đốn, đạm đạm địa khai khẩu đạo: “Hựu lai liễu.”
Tử vi tiên tử, chính nguyên lão nhân diện sắc bất biến, lập tức củng vệ tại ma tôn u hồn thân biên, khai thủy bố trí phòng ngự thủ đoạn.
Ngận khoái, tam tiên tựu thính kiến oanh minh chi thanh.
Tùy hậu, nhất đạo cự đại đích cuồng bạo khí triều, phô thiên cái địa quyển tịch nhi lai. Khí triều sở đáo chi xử, vô bất sinh linh đồ thán, thảm bất nhẫn đổ.
Khí triều ngoan ngoan địa niễn áp quá tam tiên, túc túc trì tục liễu bán trụ hương đích công phu, giá tài túng hoành nhi khứ.
U hồn chủ phó tam tiên phương tài tùng liễu khẩu khí, hoãn hoãn triệt tiêu liễu phòng ngự thủ đoạn, trọng tân hiển lộ thân hình.
Chính nguyên lão nhân vọng trứ khí triều viễn khứ, kiểm thượng lộ xuất bi thiên mẫn nhân chi sắc, trầm trọng địa thán tức đạo: “Ngũ vực hợp nhất chi hậu, một tưởng đáo hội hữu giá đẳng biến hóa. Mỗi cách nhất đoạn thời gian, tựu hội sản sinh khí triều, sung thiên triệt địa, quyển tịch thương sinh. Bất cận biến cập ngũ vực, thậm chí tựu liên lưỡng thiên đô nan dĩ hạnh miễn, sở đáo chi xử sinh linh đồ thán, bất tri đa thiếu sinh linh tao ương a.”
Chính nguyên lão nhân tuy nhiên bị ma tôn u hồn thu phục, đãn tha chỉ thị vô hạn trung thành vu u hồn, bổn thân đích tính tình tịnh một hữu đa thiếu cải biến.
Tử vi tiên tử nhãn trung tinh mang thiểm thước bất định, hiển nhiên tại thôi toán thập ma, đãn ngận khoái tha tựu đồi nhiên phóng khí.
Tử vi tiên tử phân tích đạo: “Ngũ vực chi gian, thiên địa nhị khí hữu trứ soa dị. Nhân thử cổ tiên lai đáo dị vực, thôn hấp thiên địa nhị khí hội tạo thành tiên khiếu động đãng. Sở dĩ cổ tiên môn yếu thường thường hồi đáo gia hương độ kiếp. Thiên địa nhị khí đích soa dị, dã thị giới bích sản sinh đích duyên do. Như kim ngũ vực giới bích triệt để tiêu thất, ngũ vực chi gian bàng đại đích thiên địa nhị khí khai thủy giao hối, giá tiện thị khí triều sản sinh đích căn bổn nguyên nhân.”
“Chỉ thị giá khí triều cứu cánh hội trì tục đa cửu, uy năng hựu hội biến đại hoàn thị hội biến tiểu, mục tiền đô vô pháp thôi toán, tựu liên xu thế đô vô pháp toán xuất lai.”
Yếu toán xuất giá cá vấn đề kết quả, khủng phạ đắc thị nguyên thủy tiên tôn xuất thủ, tha thị khí đạo liễu giải chí thâm. Diệc hoặc giả thị tinh túc tiên tôn phục sinh, tài năng toán đắc hạ như thử quy mô bàng đại đích tuyến tác.
Ma tôn u hồn lãnh hanh nhất thanh, thanh âm sa ách âm lãnh: “Giá khí triều thị ngã trở ngại! Sở đáo chi xử, đa sổ hồn thú đô nan dĩ để kháng, tựu toán nghiêu hạnh sinh hoàn, hồn hạch dã hội tao thụ trọng sang.”
Ma tôn u hồn thập phân tưởng yếu khôi phục tự thân thật lực.
Thôn hồn tựu thị tối khoái đích tiệp kính liễu.
Nguyên bổn tha tưởng thu hồi sinh tử môn, đãn khả tích sinh tử môn cư nhiên bị bí mật chuyển di tẩu liễu.
Nhi thiên đình chi tranh tảo dĩ tác bãi, ma tôn u hồn như kim trạng thái, dã bất hảo tứ vô kỵ đạn địa hành động.
Vu thị, tha tiện huề đái lưỡng vị hạ chúc xuất liễu thiên đình, lai đáo hắc thiên, chuẩn bị đại tứ thú liệp hồn thú.
Hắc thiên trung sinh hoạt trứ hứa hứa đa đa đích hồn thú, hình thành nhất chi chi đại quân, thường thường dĩ minh nghĩ khai đạo, túng hoành hắc thiên, quy mô vãng vãng đô ngận bàng đại, thập vạn bách vạn, bất kế kỳ sổ.
“Chủ thượng, nhãn hạ khí triều vi họa, hoàn thỉnh nhượng ngã lưỡng lưu hạ phụ trợ chủ thượng.” Chính nguyên lão nhân trung tâm cảnh cảnh địa kiến nghị đạo.
Ma tôn u hồn lãnh hanh nhất thanh: “Nhĩ môn lưu tại ngã thân biên, hữu thập ma dụng? Ngã nhất nhân túc hĩ. Huống thả ngã hoàn hữu yếu sự phân phù nhĩ môn.”
Chính nguyên lão nhân, tử vi tiên tử song song đối thị nhất nhãn, tề thanh đạo: “Hoàn thỉnh chủ thượng kỳ hạ!”
Ma tôn u hồn mị khởi song nhãn, ngữ khí sâm sâm: “Đương niên ngã háo tẫn gia để, luyện xuất chí tôn tiên thai cổ, lưu cấp phương nguyên, tạo xuất hoàn chỉnh đích thiên ngoại chi ma. Nhãn hạ túc mệnh cổ dĩ bị tồi hủy, đại kế đắc sính, tựu cai hồi thu chí tôn tiên thai cổ liễu. Ngã yếu nhĩ môn trảo đáo phương nguyên, bả tha hoạt tróc, trọng tân luyện thành chí tôn tiên thai cổ!”
Ma tôn u hồn thử khắc đích thật lực hãm nhập đê cốc, nhược phi như thử, tha tảo tựu tại thiên đình chi chiến trung hoành sáp nhất thủ liễu.
Tha yếu tấn tốc quật khởi, khôi phục thật lực hữu tam đại quan kiện yếu điểm, phân biệt tiện thị: Sinh tử môn, mộng cảnh, chí tôn tiên khiếu.
Như kim sinh tử môn thần bí tiêu thất, lệnh ma tôn u hồn ám tự thất vọng. Đãn giá nhất điểm, dã khả dụng hồn thú thế đại.
Quan kiện yếu điểm chi nhất đích mộng cảnh, đô bị phương nguyên thu tẩu liễu. Phương nguyên tuy nhiên tại thiên đình đại chiến trung háo dụng liễu nhất bộ phân, đãn nhưng cựu hữu tuyệt đại đa sổ đô tồn phóng tại phương nguyên thủ trung.
Ma tôn u hồn tất tu yếu thủ hồi mộng cảnh. Chỉ hữu thủ hồi mộng cảnh, tha tài năng cơ bổn khôi phục toàn lưu phái đại tông sư đích cảnh giới.
Trừ thử chi ngoại, chí tôn tiên khiếu dã thị tất tu đích, năng cú tối đại hạn độ địa bảo chướng ma tôn u hồn trọng tu hồi điên phong đích tu hành tư nguyên.
Ma tôn u hồn hoàn toàn hữu lý do tương tín: Chí tôn tiên khiếu bị phương nguyên kinh doanh đắc ngận hảo. Nhược thị thưởng đoạt hồi lai, đẳng nhược thị chi tiền phương nguyên thế tha khổ tâm kinh doanh lương cửu.
Giá tam đại yếu điểm năng cú tập tề, tất định cú năng lệnh ma tôn u hồn trọng đẳng tuyệt đỉnh, uy lâm thiên hạ!
Sinh tử môn một hữu tuyến tác, đãn mộng cảnh hòa chí tôn tiên khiếu đô tập trung tại phương nguyên thân thượng, ma tôn u hồn tương phương nguyên lập vi thủ yếu mục tiêu, nhất điểm đô bất nan lý giải.
Chính nguyên lão nhân trứu khởi mi đầu, hồi ức đạo: “Chủ thượng yếu đối phó phương nguyên? Giá cá ma đầu tại tồi hủy liễu túc mệnh cổ chi hậu, tựu lập tức ly khai liễu thiên đình, căn bổn một hữu tham gia tiếp hạ lai đích giao phong. Tha hành sắc thông thông, cử chỉ cổ quái, dĩ hoàn toàn bất tri khứ vãng na lí liễu.”
Ma tôn u hồn lãnh tiếu: “Na thị nhân vi thiên đạo đạo ngân gia thân, phương nguyên tự thân nan bảo, đương nhiên yếu tố xuất như thử tuyển trạch. Tha kí nhiên động tất liễu cự dương tiên tôn tại trí tuệ cổ thượng đích bố trí, bất tích tương trí tuệ cổ triệt để tiêu háo điệu, tự nhiên dã năng toán xuất ngã tại chí tôn tiên thai cổ thượng động liễu thủ cước.”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!