Bất quản thị niên khinh đích diện dung, hoàn thị hiện tại phong vận do tồn, đô nhượng nhân nhất nhãn khán khứ, di bất khai mục.
Lê lạc vãn khinh khinh sĩ khởi cước tẩu liễu tiến khứ, trạm tại kỉ bộ chi ngoại đình liễu hạ lai: “Mụ.”
Tô phu nhân tự hồ tại hồi ức vãng sự, bị đột như kỳ lai đích thanh âm đả đoạn tư tự, chỉnh cá nhân kinh liễu hạ, hồi quá đầu lai, hữu ta sá dị, “Minh thiên tựu yếu cử hành hôn lễ liễu, chẩm ma hoàn một thụy?”
“Thụy bất trứ, sở dĩ quá lai khán khán.” Lê lạc vãn vọng trứ tam cá hài tử đích thụy nhan, đạm đạm nhất tiếu, “Mụ, nâm thị bất thị hữu tâm sự a?”
Tô phu nhân đê trứ mâu, thế hài tử dịch hảo bị giác, kiểm thượng đa xuất nhất mạt từ ái đích tiếu dung, “Nhân lão liễu, tổng thị nhẫn bất trụ tưởng tòng tiền đích sự tình, na thời hầu duệ hàm tượng cảnh thừa giá ma đại, tựu bị tống xuất quốc liễu ni.”
Hữu nhân thuyết, bồi bạn thị tối trường tình đích cáo bạch.
Lê lạc vãn trạm tại tha thân hậu, khán trứ tha lạc mịch đích bối ảnh, nhất cá nữ nhân liên ưu úc đô khả dĩ giá ma cao quý ưu nhã, cấp nhân đích thác giác, tự hồ tượng tại hân thưởng nhất phúc họa bàn, mỹ lệ đại phương nhượng nhân bất nhẫn tâm khứ đả nhiễu.
“Mụ, minh thiên tam cá hài tử tựu yếu đa gia ma phiền nâm hòa ba ba liễu, ngã phạ cố cập bất quá lai.”
“Giá cá bất dụng nhĩ thuyết, ngã tự nhiên dã hội tố đích.” Tô phu nhân thoát khẩu nhi xuất đích đáp đạo.
“Na ngã khả dĩ hữu cá bất tình chi thỉnh ma?”
“Nhĩ thuyết.” Tô phu nhân trực khởi thân tử khán trứ tha.
“Ngã phụ mẫu đô dĩ kinh quá thế liễu, một hữu vãn trứ thủ bồi ngã tẩu hồng thảm đích ba ba, dã một hữu ôn nhu chúc phúc ngã đích mụ mụ, sở dĩ, ngã tưởng......”
“OK, nhĩ thuyết đích giá ta, bất dụng đam tâm, lão đầu tử đô dĩ kinh an bài thỏa đương liễu, tha hội đại thế nhĩ đích phụ thân, hoàn thành na ta nghi thức.”
Thiện giải nhân ý đích trường bối, nhậm hà tức phụ đô hỉ hoan.
Lê lạc vãn văn ngôn, thư tâm nhất tiếu, hướng tiền lưỡng bộ vãn khởi tha đích thủ, thuyết đạo: “Mụ, nâm chân hảo, ngã năng ủng hữu hiện tại đích hạnh phúc, giá nhất thiết đô yếu cảm kích nâm, như quả một hữu nâm đích bang trợ, ngã khủng phạ, tảo dĩ kinh nhất quyết bất chấn liễu.”
Tô phu nhân hòa tha tứ mục tương đối trứ, thị tuyến bỉ nguyệt quang hoàn nhu hòa, một hữu nhất điểm quý tộc phu nhân thịnh thế lăng nhân đích khắc bạc, khước hựu bất thất uy nghiêm, nhượng nhân một hữu bạn pháp bất kính ngưỡng tha.
Tô phu nhân phách liễu phách tha đích thủ, tiếu đạo: “Như quả chân đích tưởng cảm kích ngã, tựu hảo hảo bả ác hiện tại đích hạnh phúc.”
“Tạ tạ, nâm thị thiên để hạ tối hảo đích mẫu thân.”
Lê lạc vãn kích động đích phách trứ mã thí.
Đãn tha giá phân cảm động, khước thị do nội nhi ngoại, phát tự phế phủ đích.
Tô phu nhân khán trứ tha kiểm thượng đích biểu tình, một hảo khí đích tiếu xuất liễu thanh: “Thời gian bất tảo liễu, khoái điểm khứ hưu tức ba, phủ tắc minh thiên hữu hắc nhãn quyển, đại gia dĩ vi ngã môn tân nương tử họa liễu yên huân trang ni!”
Lê lạc vãn một tưởng đáo nhất hướng ổn trọng đích bà bà, dã hội cân tự kỷ khai giá chủng ngoạn tiếu, tha mân trứ chủy, quai xảo đích ứng đạo: “Hảo.”
Tùy hậu, nhất bộ nhất hồi đầu, vãng lai thời đích lộ phản hồi.
Tô phu nhân hựu hồi quá đầu khứ cấp tam cá hài tử ai cá cái hảo không điều bị, nhiên hậu quan liễu bích đăng, chỉ lưu liễu kỉ trản tiểu tiểu đích chiếu minh, dã cân trứ vãng ngoại tẩu khứ.
Lê lạc vãn tại môn ngoại khắc ý phóng mạn cước bộ, tha bất tưởng phóng quá giá cá hòa tô phu nhân tương xử đích thời gian, năng đàm đàm tâm dã thị cá bất thác đích cơ hội.
Tô phu nhân khán đáo tha hoàn trịch trục tại môn khẩu, tùy thủ quan thượng môn đích thuấn gian, chuyển mâu khán liễu tha nhất nhãn, hữu ta kỳ quái địa vấn đạo: “Chẩm ma hoàn tại giá?”
“Ngã đẳng nâm nhất khởi.”
“Nhĩ giá nha đầu.”
Tô phu nhân diêu liễu diêu đầu, vô nại đích tiếu trứ: “Lưỡng cá nhân kết hôn, bất thị quang hữu ái tình, tựu năng đương phạn cật, nhĩ hiện tại thân thân lĩnh ngộ, ứng cai bất nhu yếu ngã tái đa thuyết ba.”