Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Thể dục>Tại mạt thế> đệ 140 chương vô quả
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Tam thúc, tam thẩm, chân thị bất hảo ý tư liễu, thật tại thị thỉnh bất đáo giả, nhượng nguyệt nguyệt bả nhĩ môn thỉnh gia lí lai, dã một năng bồi trứ nhĩ môn hảo hảo ngoạn nhất thiên.” Vãn thượng, học tập đích an an hồi gia liễu, thượng ban đích a tây dã hồi gia liễu.

Hồi gia đích an an lạp trứ tiểu bảo tiến liễu tự kỷ đích phòng gian, hạ diện thị chúc vu tha môn đích bí mật, đại nhân bất chuẩn tri đạo, hạ ban đích a tây tắc bồi trứ tam thúc nhất gia tại khách thính thuyết thoại, nguyệt nguyệt tắc tại trù phòng vi đại gia chuẩn bị vãn phạn.

“Một sự, nhĩ công tác yếu khẩn.” Tam thúc bãi bãi thủ, bỉ khởi tự kỷ hiện tại hoàn bất thành khí đích nhi tử lai, chính tây giá dạng tài nhượng tam thúc canh gia thuận nhãn, bất quản công tác thị thập ma, công tác đại tiểu, chức vị cao đê, nhận chân đối đãi, tài thị tố sự tố nhân đích thái độ, nhãn cao thủ đê, chỉ tưởng trứ thiên thượng điệu hãm bính, thiên để hạ na hữu giá ma hảo đích sự, yếu chân hữu, dã luân bất đáo nhĩ!

“Tam thúc, kim thiên đại gia cuống tân thành cuống đắc chẩm ma dạng? Đối liễu, nhĩ môn phân đáo đích phòng tử hữu một hữu khứ khán nhất hạ?” Đình khê gia đô bàn tiến lai liễu, tam thúc gia đích phòng tử khẳng định dĩ kinh phân đáo liễu, chỉ bất quá thị tồn tại bàn bất bàn đích vấn đề nhi dĩ.

“A a, bất lai bất tri đạo, nhất lai hách nhất khiêu, bất lai chân bất tri đạo tân thành nguyên lai thị giá dạng đích.” Tam thúc bất tự tại địa tiếu tiếu, tân phòng, tha dã tưởng khứ khán nhất khán, khả nhi tử tựu thị ninh tử liễu bất khứ, gia sửu bất ngoại dương, tựu thị tại nguyệt nguyệt hòa chính tây diện tiền, giá cá sửu tam thúc dã bất nguyện ý dương.

“Giá hoàn chỉ thị khai thủy, hiện tại tối chủ yếu thị tiên nhượng đại gia trụ tiến lai, hậu diện đích hoàn hữu ngận đa hội nhất điểm điểm kiến thiết khởi lai, na thời hoàn hội canh nhượng nhân kinh nhạ.” Chí vu kiến thiết thập ma, ngận đa lữ chính tây dã bất tri đạo, đô đắc đẳng đáo thời hầu, đại gia tài hội minh bạch.

“Thị a, nhất cá bất tiểu tâm, ngã môn tựu yếu lạc hậu liễu.” Cương hảo tòng trù phòng xuất lai đích ô nguyệt phụ hòa a tây đích thoại, nhi thả giá chủng lạc hậu viễn bỉ dĩ vãng sở hữu nhận tri lí đích lạc hậu hoàn yếu nghiêm trọng, hoàn yếu nan dĩ truy cản.

“Thúc, nhĩ môn chuẩn bị na thiên bàn gia, dĩ hậu, ngã môn đại gia tựu đô khả dĩ tại tân thành lí tùy thời tượng kim thiên giá dạng lai vãng liễu.” Lữ chính tây đích khán pháp thị tiên bả tam thúc, tam thẩm giá lí định hạ lai, tái khán ô quốc hoa na lí đích tưởng pháp, kỳ thật, tha hòa tiểu nguyệt đích tưởng pháp soa bất đa, đối vu tha môn lai thuyết, tối trọng yếu đích thị tam thúc hòa tam thẩm nhất định đắc bàn tiến lai, kỳ tha đích tái mạn mạn thuyết.

“Hồi khứ tựu thu thập, việt tảo việt hảo!” Hạ định liễu quyết tâm, tam thúc dã khai thủy bách bất cập đãi tân thành đích sinh hoạt liễu, tưởng tưởng tha môn kim thiên kiến đáo đích, quang tại nguyệt nguyệt gia, giá ta tân khoa kỹ, tựu thị lưỡng cá lão nhân sinh hoạt dã nhất điểm bất dụng đam tâm dưỡng lão đích vấn đề, trừ liễu cảm tình, sở hữu đích nhất thiết đô khả dĩ do khoa kỹ lai thế đại, chí vu hòa nhi tử gian đích cảm tình, tại tôn tử diện tiền, chỉ năng nhượng bộ, sở dĩ, đối vu tam thúc lai thuyết, bàn gia, hiện tại nhất điểm vấn đề đô một hữu.

“Tam thúc, ngã bang mang!” A tây bất hành, khả tha nhất điểm vấn đề đô một hữu.

“Na cật hoàn phạn, ngã môn tựu hồi gia thu thập, thu thập hảo tựu tiến thành!” Tam thúc dã bất khách khí, phản chính khán nhi tử hiện tại đích dạng tử, tha phạ thị chỉ vọng bất thượng, nhượng tha tự kỷ mạn mạn tưởng, các mang các đích sự.

“Hành liễu, hành liễu, thuyết phong tựu thị vũ đích, nguyệt nguyệt, tựu giá dạng đích tân phòng tử, hữu thập ma hảo thu thập đích, thập ma đô bất dụng thu thập, chỉ yếu nã thượng nhất điểm xá bất đắc đích đông tây tựu năng trụ tiến lai, nhĩ nha, tựu tại thành lí đẳng trứ ngã môn hảo lạp.” Tam thẩm xả liễu hạ tam thúc, bất đồng vu tam thúc hưng phấn hòa kích động, tam thẩm tuy nhiên dã đồng ý bàn gia, đãn tha hoàn ký đắc tự kỷ đích nhi tử.

Nhi tử kim thiên nhất chỉnh thiên đích dạng tử, tố mụ đích na hữu bất đam tâm đích, nguyên bổn tựu tưởng trứ đẳng hồi khứ hậu, hảo hảo hòa nhi tử đàm đàm, yếu thị nhượng nguyệt nguyệt mã thượng tựu nhất khởi hồi khứ, chẩm ma đàm, phạ thị nhi tử giá lí tựu bất nguyện ý đương trứ nguyệt nguyệt đích diện thuyết thập ma, giá chủng sự, chỉ năng nhất gia nhân quan khởi môn lai tự kỷ thuyết.

“Na hành, tam thẩm, đẳng bàn hảo liễu, ngã môn dĩ hậu hoàn hòa dĩ tiền nhất dạng thường lai thường vãng, hảo liễu, chuẩn bị cật phạn, soa điểm bả sự tình vong liễu.” Khán tam thẩm đích dạng tử, ô nguyệt dã tưởng đáo phạ thị hòa ô quốc hoa hữu quan, dã bất tái đề bang mang đích sự, sự thật thượng, hiện tại đích đại gia bàn gia, dã xác thật bất nhu yếu bang mang, tượng thượng thứ ô nguyệt thuyết thị khứ bang đình khê, dã tựu thị bang đái trứ tiểu hổ nhất hạ, tựu toán bất khứ, đình khê dã năng nhất cá nhân kí đái trứ hài tử hựu năng bả gia bàn liễu, tối đa, đa bào kỉ tranh tựu thị.

“Quốc hoa ca, nhĩ kim thiên một chẩm ma thuyết thoại, thị hữu biệt đích tưởng pháp?” Cật hoàn phạn, sấn trứ không khích, lữ chính tây hoàn thị trảo liễu ô quốc hoa đan độc đàm đàm.

“Một thập ma, tựu thị giác đắc giá dạng đích sinh hoạt, ngã môn giá ta nông thôn nhân thích ứng bất liễu, nhi thả hiện tại đích sinh hoạt đĩnh hảo đích, hà tất bàn tiến thành lai trọng tân khai thủy ni.” Tâm lí tối chân thật đích tưởng pháp, ô quốc hoa đương nhiên bất hội thuyết.

“Quốc hoa ca, dĩ tiền đích sinh hoạt thị ngận hảo, khả dĩ hậu đích sinh hoạt hội canh hảo, chí vu thích ứng đích vấn đề, ngã môn cương lai đích thời hầu dã bất thích ứng, ngã tưởng, giá ta tân khoa kỹ nhất hạ tử năng ứng dụng đích thống thống ứng dụng đáo ngã môn mỗi cá nhân đích sinh hoạt thượng lai, bất quản thị thùy, đô bất khả năng mã thượng tựu thích ứng, đô hội hữu nhất cá thích ứng đích quá trình, đãn nhĩ nhất đán thích ứng liễu, minh hiển đích, hiện tại đích sinh hoạt tựu dĩ kinh siêu quá liễu quá khứ đích sinh hoạt.” Ô quốc hoa bất thuyết chân chính đích nguyên nhân, lữ chính tây dã bất đề, tựu sự luận sự.

Chí vu chân chính đích nguyên nhân, lữ chính tây năng sai xuất nhất điểm, vô phi tựu thị thân phân thượng đích nhất cá lạc soa nhượng ô quốc hoa thích ứng bất liễu, tưởng tưởng, đương sơ tại ô gia thôn, ô quốc hoa đương thượng ô gia thôn thôn trường thời đích ý khí phong phát, hiện tại, lai đáo tân thành, một liễu thôn trường, chỉ thị vị lai siêu cấp đại thành thị trung ức vạn kế phổ thông quần chúng lí đích nhất viên, thôn trường tái tiểu dã thị quan, quan hòa bình dân, tựu thị hữu soa cự.

Kỳ thật giá điểm thượng, lữ chính tây dã giác đắc bất thị bất khả dĩ trọng tân tẩu thượng vi quan đích lộ, quan kiện nhĩ đắc khứ nỗ lực, tưởng tái tố thượng vị lai thành thị đích quan, khẳng định bất năng hòa quá khứ đích vi quan nhất dạng, đãn hiện tại, ô quốc hoa đích tình huống, liên tân đích sinh hoạt phương thức đô bất nguyện ý lai thích ứng, hựu chẩm ma lai thích ứng canh nan thích ứng đích vi quan nhất đồ ni.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!