Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Thể dục>Vận khí dao khống khí> đệ nhất bách nhất thập nhị chương dạ tham hoành kính biệt thự
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ nhất bách nhất thập nhị chương dạ tham hoành kính biệt thự

Nhất miểu ký trụ 【 võng

Bất đa thời chân tử đích thân thể khang phục, hoàn tại thụy mộng trung đích tha, chủy giác quải thượng liễu nhất ti vi tiếu.

Tha đột nhiên tranh khai nhãn tình, cô nương lưu ngang tứ mục tương đối, vi vi nhất tiếu đạo: “Lưu ngang quân, tảo thượng hảo! Giá thị ngã tố mễ đát toa đích đệ nhất dạ, cảm giác ngận hảo, thỉnh đa quan chiếu!”

“Ân, nhĩ thị thế giới thượng tối bổng đích mễ đát toa.” Lưu ngang điểm đầu vi tiếu đạo.

Chân tử tòng tháp tháp mễ thượng trạm khởi lai, đột nhiên kiểm sắc đái trứ nùng nùng hỉ sắc, tự ngôn tự ngữ đạo: “Lưu ngang quân, ngã thị hồ cảm giác thân thể hữu ta bất nhất dạng liễu, hảo tượng hữu liễu vô cùng đích lực khí!”

“Thị mạ?” Lưu ngang khinh tiếu đạo.

Tuy nhiên lưu ngang một hữu tu tập song tu chi pháp, đãn thị tha thân thể uẩn hàm đích vô cùng tiên nguyên chân khí dĩ kinh năng cú cân tiên nhân bễ mỹ. Cân chân tử đồng phòng hậu, chân tử đắc đáo tha thân thể tiên nguyên linh khí đích tư dưỡng, bị cải lương liễu ngận đa. Cương tài lưu ngang hoàn tương nhất ti chân khí độ nhập tha đích thể nội, canh thị nhượng tha hoạch ích phỉ thiển.

Tuy nhiên chân tử bất đổng đắc luyện khí pháp môn, đãn kỳ thật lực dĩ kinh cân khí cảm kỳ đích tu chân giả soa bất đa, cơ nhục đích lực lượng đắc đáo sung phân khai phát, ủng hữu liễu phổ thông nhân tam tứ bội đích lực lượng.

Chân tử xuyên thượng y phục, đột nhiên chuyển thân nhất cá hậu toàn thích, cư nhiên tại nguyên địa chuyển liễu tam quyển tài đình hạ, hiểm hiểm điệt đảo!

“A a, giá thị chẩm ma hồi sự? Ngã dĩ tiền đích hậu toàn thích chỉ năng chuyển nhất quyển đích!” Chân tử kinh hỉ đạo: “Lưu ngang quân tạc dạ thái dũng mãnh, ngã cảm giác thụ thương liễu, hiện tại chẩm ma toàn hảo liễu?”

“Quỷ tri đạo chẩm ma hồi sự. Khả năng thị nhĩ phá liễu thân, nhậm đốc nhị mạch đả thông liễu.” Lưu ngang điều tiếu đạo.

Khán trứ tháp tháp mễ thượng khiết bạch sàng đan thượng na đóa huyến lệ đích hồng sắc tiểu hoa, tha nhất kiểm hưng phấn đích bả chân tử lãm nhập hoài trung, thần tình đạo: “Chân tử, cân nhĩ thương lượng nhất hạ, kí nhiên nhĩ giá ma ái tố mễ đát toa, na tựu tố ngã nhất cá nhân đích mễ đát toa hảo bất hảo?”

Chân tử sỏa sỏa đạo: “Tố nhĩ nhất cá nhân đích mễ đát toa? Na chẩm ma năng hành, nhĩ chỉ cấp liễu ngã thập thất vạn mỹ kim, thuyết hảo liễu thị thập thất thiên, bất thị nhất bối tử. Lưu ngang quân, nhĩ bất hứa đắc thốn tiến xích!”

Lưu ngang thân xuất thủ chỉ khinh điểm nhất hạ tha quang khiết đích ngạch đầu đạo: “Sỏa nha đầu, ngã hoàn hội kế tục phó nhĩ tiền đích. Ngã khả dĩ nhất thiên cấp nhĩ nhất vạn mỹ kim, nhượng nhĩ kế tục tố ngã đích mễ đát toa. Nhất cá nguyệt tựu thị tam thập vạn mỹ kim, nhất niên tựu thị tam bách lục thập vạn mỹ kim. Nhĩ khán hoàn bất hảo?”

Chân tử kinh khiếu đạo: “Lưu ngang quân, nhĩ thị yếu trường kỳ ** ngã mạ? Tạ tạ nhĩ đích quan chiếu! Nhất định thị ngã tạc dạ đích phục vụ nhượng nâm phi thường mãn ý, nhĩ tài quyết định trường thời gian ** ngã đích, đối bất đối? Lưu ngang quân, nhĩ chân thị cá đại đại đích hảo nhân, đa tạ nhĩ đích quan chiếu, đa tạ…….”

Lưu ngang khán chân tử liên liên cúc cung, cản mang chế chỉ tha. Tha chi sở dĩ giá dạng tố, thị nhân vi chân tử đích phục vụ chân tâm bất thác, lánh ngoại nhất cá nguyên nhân thị tha tâm trung đại nam tử chủ nghĩa tác túy. Vô luận như hà, tha dã bất nguyện ý tự kỷ động quá đích nữ nhân cân biệt nhân thụy giác.

Cảm tạ hoàn liễu, chân tử tự hồ thị phạ lưu ngang phản hối, cư nhiên nã trứ chỉ bút tả liễu nhất cá hiệp nghị, công công chỉnh chỉnh đích tựu cân chính thức hợp đồng nhất mô nhất dạng, nhiên hậu khán trứ lưu ngang đề bút thiêm liễu tự, tài toán mãn ý.

Nhiên hậu chân tử tượng cá khoái liễu đích tiểu vân tước nhất bàn nã trứ giá phân bao? Dưỡng hiệp nghị xuất liễu ngọa thất, cấp tha đích phụ mẫu khán. Đại thương cân ái tử nhất khán nữ nhi phát đạt liễu, kích động đích oa oa loạn khiếu, lạp trứ chân tử hựu thị hảo nhất trận chúc phù. Giá lưỡng cá lão gia hỏa đối chân tử thuyết liễu đại đôi gia du nỗ lực đích thoại, nhượng lưu ngang nhất trận hãn nhan.

Yếu thị đồng dạng cổ lệ đích thoại dụng tại biệt đích hành nghiệp đảo hoàn bất thác, dụng tại nhất cá mễ đát toa thân thượng, thính thượng khứ vị đạo tổng thị quái quái đích.

Kim thiên tảo thượng cật hoàn tảo xan hậu, lưu ngang cân chân tử tọa thượng liễu đại thương đích xuất tô xa, yếu khứ đại thương khẩu trung thiên chiếu đại thần đích thiên cung khứ khán khán.

Xa cương tẩu liễu một đa viễn, chân tử cân đại thương tựu kinh khiếu liên liên, nhân vi xa tái điện đài bá báo nhất điều tối tân tiêu tức, hồng long xã đổ đương đại hỏa, tương hồng long xã chỉnh đống lâu dẫn nhiên, hạnh hảo khởi hỏa thời mễ đát toa điếm lí diện đích mễ đát toa cân khách nhân cập thời đào xuất, một hữu tạo thành thập ma thương vong. Đẳng đại hỏa bị phác diệt hậu, uy quốc cảnh phương phát hiện dã điền phụ tử cân tứ bách đa danh hồng long hội tinh anh tiêu thất, hoài nghi thị tử tại đại hỏa chi trung, cảnh phương chính tại tiến nhất bộ điều tra trung.

Lưu ngang đích xích viêm đạn uy lực bất thị cái đích, tha nhất hạ tử phóng xuất sổ thập mai khả dĩ dung hóa nham thạch đích xích viêm đạn, tương dã điền chúng nhân thiêu thành liễu vô cơ vật, nhậm thùy dã bất hảo điều tra tha môn đích tung ảnh.

Tòng tân văn lí diện thuyết, chỉnh đống đại lâu bị thiêu hủy than tháp, cổ kế lâm đích bế lộ giam thị hệ thống thập ma đích dã bị nhất bả hỏa thiêu hủy, uy quốc cảnh phương đoản thời gian chi nội, ngận nan bả chú ý lực phóng đáo lưu ngang thân thượng.

Đại thương khai trứ xa tại đại gia tiểu hạng chuyển lai chuyển khứ, đáo liễu trung ngọ thời phân, tài lai đáo liễu sở vị đích thiên cung, khán trứ thượng diện bài biển thượng đại đại đích kỉ cá tự: Y thế thần cung.

Lưu ngang hữu điểm hoài nghi: “Giá tựu thị thiên cung?”

Đại thương nhất phó tưởng đương nhiên đích dạng tử đại khiếu đạo: “Bất hội cảo thác, giá tựu thị thiên chiếu đại thần trụ tại phàm gian đích thiên cung. Tha khiếu y thế thần cung, dã khiếu y thế thiên cung.”

Lưu ngang đái trứ chân tử tiến liễu giá kiện cao đại đích mộc ốc lí diện, chẩm ma khán chẩm ma bất tượng hữu sổ bách động hư cao thủ đích thiên cung. Tối khởi mã giá cá địa phương thái tiểu, tựu giá tam ngũ gian phòng tử, tam ngũ thập cá nhân đô trụ bất hạ, chẩm ma khả năng hội thị hữu sổ thiên tu sĩ đích thiên cung?

Dụng liễu thập phân chung, lưu ngang tựu bả giá kiện cung điện khán liễu cá biến, nhất kiểm đích thất vọng.

Tại giá lí tha một hữu bính đáo nhất cá tu chân giả, giá lí tựu thị cung phụng thiên chiếu đại thần bài vị đích phá phòng tử, trừ thử chi hậu thập ma đô một hữu liễu. Khán trứ chân tử kiền thành đích tại thiên chiếu đại thần bài vị tiền minh tư, lưu ngang đốn giác vô thú. Thôi xúc tha kỉ cú, lưỡng cá nhân tẩu xuất y thế thần cung.

Xuất liễu giá lí, lưu ngang tâm trung ngận thị bất sảng, đãn thị một hữu trách quái đại thương đích ý tư. Tại uy quốc phổ thông lão bách tính tâm mục trung, giá lí tựu thị thiên chiếu đại thần đích thiên cung. Tuy nhiên tha cân tự kỷ yếu trảo đích na cá thiên cung, phong mã ngưu bất tương cập, đãn bất thị đại thương đích thác.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!