Tái nhất thứ sát liễu truy bộ tha đích nhân, phú giang giá khinh tựu thục bác y phục sưu quát tài vật.
“Hồn đạm, trường liễu na ma cá trư đầu dạng, tựu toán thỉnh ngã cật long nhục ngã dã cật bất hạ.” Nhất biên sưu quát hoàn nhất biên thổ tào na cá phì trư điện hạ, hại tha bạch bạch tổn thất liễu nhất cá khảo nhũ trư.
Phú giang tự tòng bị tín nhất biến thái hư áp quá chi hậu tựu hữu tâm lý âm ảnh liễu, na cá gia hỏa cảm đả tha thí cổ chủ ý, tha tuyệt đối nhượng tha biến thành nhất cụ càn thi.
Tái thuyết hiện tại phú giang dã bất khuyết tiền mãi cật đích, tha tài bất yếu khứ hoàng cung bị nhất đầu trư dưỡng. Chí vu tiền đích lai nguyên, giá đắc cảm tạ na ta nguyên nguyên bất tuyệt tưởng yếu lai trảo tha đích nhân. Phú giang cơ bổn thị lai nhất cá đả kiếp nhất cá, hấp quang tha môn đích niệm lực bất thuyết, hoàn bả tha môn thân thượng đích tiền tài toàn đô sưu quát tẩu.
Tựu thị na ta nhân hảo phiền, lão thị đả nhiễu tha cật đông tây. Minh minh trù sư đô bả khảo đà điểu đoan thượng lai liễu, thiên thiên hữu bất trường nhãn đích gia hỏa yếu thượng lai đả nhiễu tha, bất cận hủy liễu tha đích khảo đà điểu, hoàn ngộ sát liễu năng cú tố khảo đà điểu đích trù sư, giản trực bất năng nhẫn.
“Hồn đạm.”
Phú giang cảm giác bối hậu hựu hữu nhân tại cân tung tha liễu.
Tối cận truy tha đích nhân thật tại thái đa, động bất động tựu thượng diễn toàn võ hành, hại tha đô một thời gian hảo hảo cật phạn, thiêu kê thôn tiến hầu lung đô một lai đắc cập thường xuất vị đạo.
Giá thứ tha thị tuyệt đối bất hội vi liễu giá ta thương dăng ủy khuất tự kỷ bất cật ngọ phạn đích!
Phú giang thật tại thị não hỏa liễu, tha càn thúy hoàn toàn thủy giải liễu trảm hồn đao, na cường thịnh đích linh áp nhất hạ tử bả bách phân chi cửu thập cửu đích truy tung giả hách bào liễu. Đãn hoàn hữu na ma bách phân chi nhất đích nhân nhưng cựu ám ám điếu tại tha đích thí cổ hậu diện, nhất điểm nhi phóng khí đích niệm đầu đô một hữu.
Cản bào liễu tuyệt đại bộ phân bất thức thời vụ đích thương dăng, phú giang tâm tình thư sảng đa liễu. Chí vu na kỉ cá chiến đấu lực cao cường đích tha môn yếu cân trứ tựu cân trứ, tất cánh tha môn bỉ thương dăng yếu hữu nhãn sắc đa liễu, khởi mã một hữu vạn toàn chi sách bất hội khinh dịch xuất hiện tại tha diện tiền đả nhiễu tha cật phạn.
“Lão bản! Thái đan thượng đích toàn thượng, tạ tạ!” Phú giang tự tòng biến đắc hữu tiền chi hậu điểm xan dã hào sảng liễu, căn bổn bất dụng điểm thái trực tiếp bả chỉnh phân thái đan phách đáo lão bản diện tiền nhượng tha cản khẩn thượng thái.
“Hảo hảo, tạ tạ huệ cố.” Lão bản bán tín bán nghi địa bả trướng đan tiên thống kế kết toán liễu, kiến phú giang chân đích hữu hiện kim phó trướng tựu lập tức phát động toàn trù phòng đích nhân cấp phú giang tố thái, bất nhất hội nhi nhất đạo đạo nhiệt đằng đằng đích thái tựu lục tục đoan liễu thượng lai.
“Ngô ngô ngô ngô hảo cật.” Phú giang sưởng khai đỗ bì mạn mạn cật, chi tiền tha đô một thời gian hảo hảo cật phạn, giá thứ đương nhiên yếu hảo hảo hưởng thụ mỹ thực.
“Uy uy, nhĩ khán cách bích na cá thị bất thị?” Hôi đầu phát đích nam nhân dữ đồng trác đích bàn tử giao đầu tiếp nhĩ.
“Thị a thị a, phát đạt liễu!” Bàn tử thâu miểu phú giang đích kiểm, phát hiện hoàn chân thị huyền thưởng bảng na cá nữ nhân.
Phú giang sung nhĩ bất văn, kế tục tê trứ kê đại thối. Chỉ thị đương bất trường nhãn đích nhân trùng quá lai tưởng yếu trảo tha thời, tha khinh miêu đạm tả địa thân xuất liễu tả thủ, từ bạch cốt chất thủ sáo tượng hấp tinh ** nhất dạng hấp tại liễu na nhân đích đầu thượng, trở đáng tha lộng tạng tự kỷ đích phạn thái. Công kích phú giang đích nhân liên niệm lực đô một hữu, phú giang đích tả thủ trực tiếp trừu thủ liễu na nhân đích linh hồn lực, trực bạch điểm thuyết tựu thị na nhân tử liễu tựu thị tử liễu, liên đinh điểm nhi linh hồn tra tử đô bất hội thặng hạ.
Bàn tử bị phú giang đích công kích hách niệu liễu, đâu hạ tự kỷ đích hảo hữu liên cổn đái ba hoảng trương đào bào.
Chí vu phú giang tài lại đắc khứ truy sát na cá bàn tử, trực tiếp tương thủ trung đích càn thi vãng hậu viễn viễn nhất nhưng, tha đầu dã bất sĩ kế tục cân mỹ thực phấn đấu.
Điếm chủ dã thị kiến quái bất quái, khán phú giang một tử tha tựu kế tục thượng thái, nhược thị phú giang tử liễu tha tựu năng tỉnh hạ nhất đại bút tiền.
Y nhĩ mê tấu địch khách thử thời tựu tọa tại bàng biên hoàn toàn mục đổ liễu phú giang sát nhân đích chỉnh cá kinh quá.
Tha nguyên bổn tịnh một hữu tiếp đáo hữu quan phú giang đích nhậm vụ, nhãn khán trứ nhất đại khối phì nhục tựu tại tự kỷ bàng biên tọa trứ, tâm trung mặc mặc hành lượng liễu nhất hạ đáo để trị bất trị đắc xuất thủ. Tất cánh giá cá thị gia tộc sinh ý chi ngoại đích ngoại khoái, như quả bất phí thập ma công phu đích thoại, trám bút tiểu ngoại khoái dã thị khả dĩ đích. Cống lạp mễ quốc nhất niên dịch thái thái đích sản trị tại y nhĩ mê tấu địch khách nhãn lí chỉ thị nhất cá tiểu ngoại khoái.
Bất quá phú giang sử dụng đích năng lực ngận quỷ dị, y nhĩ mê tấu địch khách sinh tính cẩn thận tịnh bất hội khinh dịch xuất thủ. Khả khán trứ ngoại khoái bất trám hựu bất thái phù hợp tha đích tác phong. Y nhĩ mê tấu địch khách tưởng tưởng tự kỷ tối cận một thập ma nhậm vụ, càn thúy tựu cận quan sát khán khán.
Vu thị ám trung quan sát phú giang đích nhân hựu đa liễu nhất cá, nhi thả thị nhất cá siêu cấp cức thủ đích nguy hiểm nhân vật.
Phú giang đương nhiên hữu sát giác đáo thân biên hữu cá ngận cường đích nhân, nhãn giác dư quang tảo thị đáo nhất cá ba la đầu hoàn mãn kiểm đinh tử đích ấn độ a tam, phú giang bất đắc bất phục tha đích bì tương hòa phẩm vị, giản trực lạt nhãn tình.
Bị lam nhiễm đội trường đích nhan trị dưỡng điêu liễu nhãn, phú giang hiện tại bất hội tùy tùy tiện tiện đối na cá nhân khán thượng nhãn liễu. Nam thần đích tất bị điều kiện, nhan hảo, tính cách hảo, võ lực trị cao, tam giả khuyết nhất bất khả.
“Ca ca.” Y nhĩ mê tấu địch khách đoan trứ già phê bôi đầu chuyển liễu 180 độ vãng hậu khán phú giang.
Quái dị thanh hưởng nhượng phú giang tái thứ tảo thị liễu nhất nhãn ba la đầu ấn độ a tam, khán đáo thỉ hoàng sắc đích già phê tòng hợp bất long đích chủy giác lậu liễu xuất lai chi hậu, phú giang giác đắc giá bất cận cận thị lạt nhãn tình đích vấn đề liễu, giản trực tựu thị thương vị khẩu.
Hoàn thị cản khẩn cật phạn yếu khẩn, phú giang kiến na cá ba la đầu ấn độ a tam một hữu yếu đả giảo tha đích ý tư tựu kế tục cân mỹ thực phấn đấu.
“A, hảo bão.” Phú giang phách phách đỗ bì, chỉnh cá nhân cát ưu than tại y tử thượng bất nguyện ý động đạn liễu. Thảng liễu nhất hội nhi chi hậu, phú giang hậu tri hậu giác tưởng khởi hữu hảo đa đông tây yếu xử lý, tài bất đắc bất khởi lai càn hoạt.
Chi tiền ngận đa nhân trảo tha ma phiền, tha đô thị nhất biên sát nhất biến thuận thủ đả kiếp đích, dã bất quản thi thể thượng đích đông tây nhận thức bất nhận thức, phản chính tha tựu thiêu trứ tự kỷ giác đắc trị tiền hựu khinh tiện đích nã. Tựu toán như thử, tha dã sưu quát liễu hảo đa, hiện tại hành lý tương đô khoái trang bất hạ liễu.
Phú giang đả khai hành lý tương, tưởng trứ chuẩn bị thanh lý điệu nhất bộ phân, tuy nhiên cương cương dụng điệu liễu chuyên đầu đại đích chỉ tệ đãn dã chỉ tiết tỉnh liễu nhất điểm điểm không gian, hoàn nhu yếu canh đa đích không gian lai phóng tồn phóng tài vật. Tiếp hạ lai hoàn hữu kỉ tràng ngạnh trượng yếu đả, na ta nhân thân thượng khẳng định hữu canh trị tiền đích đông tây.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!