Phú giang ca sát ca sát tương tứ hồn chi ngọc toái phiến liên bì đái nhục nhất khởi thôn yết hạ đỗ chi hậu, tha mãn túc địa thiểm liễu thiểm chủy giác đích huyết tích, tựu tái dã khán dã bất khán nại lạc giá cá thất khứ tứ hồn chi ngọc toái phiến đích tra tra nhất nhãn, đâu hạ nại lạc nhất cá tại hậu diện càn trạm trứ, xích điều điều tựu vãng sơn động ngoại diện tẩu khứ.
Tuy nhiên yêu lực dã năng điền bão đỗ tử, đãn thị bỉ khởi tứ hồn chi ngọc toái phiến lai tựu một tư một vị liễu. Phú giang trường đại chi hậu tựu biến đắc canh gia thiêu chủy, nhân vi hiềm khí nại lạc giá cá bị trá càn đích tra tra sở dĩ liên cật tha đô lại.
Bị ma tính khí tức ma tý trụ đích nại lạc tại phú giang ly khai liễu ngận cửu dĩ hậu, sơn động lí đích ma tính khí tức giảm đạm liễu ta, tha tiệm tiệm tòng nhãn tình phát trực trung trạng thái trung hoãn liễu quá lai.
“A ách,” chỉnh cá hầu lung bị phú giang giảo điệu chi hậu, chỉ thặng hạ không khí ma sát phá động đích tê ách thanh hưởng.
Chỉ kiến nại lạc mạc trứ phá tổn đích hầu lung, phá tổn đích bì nhục hướng trung tâm nhuyễn động trứ, hắc hồng hắc hồng đích phá động tiệm tiệm súc tiểu, nhiên hậu biến hồi bình chỉnh.
Thủ chỉ ma sa trứ hầu lung, nại lạc tự hồ hoàn trầm mê tại bị phú giang giảo trụ đích cảm giác. Trực chí tam vô thiếu nữ thần vô trảo đáo sơn động giá biên lai, nại lạc tài tòng si mê trạng thái trung trừu xuất kỉ phân chú ý lực lạc tại thần vô thân thượng.
“Tha bào điệu liễu.”
Tam vô thiếu nữ thần vô dã toán hạnh vận, tha án chiếu nại lạc đích phân phù khứ chấp hành kế hoa, sở dĩ tài một hữu bị phú giang thuận thủ nhất oa đoan. Cảm ứng đáo nại lạc thụ thương, tha trung đồ chiết phản liễu hồi lai, nhiên hậu tựu khán đáo nại lạc nhất cá nhân trầm mặc ngốc tại sơn động lí, bất tri tác hà nhất trực trạm tại nguyên địa bất động.
“Thần vô,”
“Nhĩ hữu một hữu ngận tưởng yếu đắc đáo đích đông tây?”
Nại lạc nhưng cựu ma sa trứ hầu lung, hảo nhất hội nhi tài dụng bất thái bình thuận đích sa ách tảng âm vấn tam vô thiếu nữ thần vô.
“Một hữu.” Tam vô thiếu nữ thần vô thị tòng nại lạc thân thượng phân liệt xuất khứ đích, tha đại biểu đích tựu thị vô, sở dĩ vô dục vô cầu. Tha ngốc tại nại lạc thân biên na thị nhân vi tha một hữu tưởng yếu khứ đích địa phương, dã hứa tha hữu tưởng minh bạch đích nhất thiên, đãn bất thị hiện tại.
“Na hảo.”
Nại lạc tiếu liễu, nhiên hậu đột nhiên thân thủ tương thần vô trảo liễu quá lai, bối hậu thân xuất kỉ điều xúc thủ tương thần vô hòa nại lạc triền nhiễu khổn bảng tại nhất khởi.
“Nhĩ hội hữu đích.” Nại lạc a a tiếu trứ tương tam vô thiếu nữ thần vô thôn phệ tiến tự kỷ đích thể nội.
“Nại lạc,” tam vô thiếu nữ thần vô tối hậu chỉ lai đắc cập khiếu liễu nhất hạ nại lạc đích danh tự tựu bị tằng tằng xúc thủ hòa cơ nhục bao khỏa trụ. Tha khán đắc đáo nại lạc giá biên xuất sự, khước khán bất đáo tự kỷ đích mệnh vận, hồi lai nại lạc thân biên chi hậu tha tựu tái dã một hữu dĩ hậu liễu.
Tương tam vô thiếu nữ thần vô hấp thu điệu chi hậu, nại lạc na bị ma tý điệu đích đại não thuấn gian thanh tỉnh liễu. Thần vô tựu tượng nhất cá thanh tân giải độc tề, trùng đạm liễu phú giang đích ma tính độc / dược.
“Phú giang.”
Nại lạc chủy lí cầm trứ phú giang đích danh tự, ám hồng đích nhãn mâu lượng đắc khả phạ.
……
Phú giang ly khai chi hậu tha một hữu cấp trứ hồi khứ trảo sát sinh hoàn, nại lạc dĩ vi phú giang dĩ kinh tẩu viễn liễu, thật tế thượng giá cá xích điều điều đích gia hỏa chính tại bất viễn xử đích hà lưu lí tẩy táo.
Đa niên bất trường đích oán khí chung vu năng thổ xuất khứ, phú giang tiểu biến thái dã trường thành liễu đại biến thái. Thân cao bỉ tân lão đại hoàn cao 10 công phân, thối dã bỉ tha đích trường, bao quát đệ tam điều, tha hiện tại dã hữu phúc cơ liễu, hanh hanh hanh.
Lánh ngoại nhất cá thế giới lí đích khố lạc lạc mạc danh hựu đả liễu phún đế, tha tịnh bất tri đạo phú giang dĩ kinh trường đại liễu, nhi thả hoàn phúc phỉ tha.
Phú giang hanh trứ loạn thất bát tao đích ca, bả thân thượng triêm nhiễm đích huyết tích hòa hãn tích đô nhất nhất tẩy cá càn tịnh.
Tẩy hoàn táo chi hậu, phú giang tựu bả thuận lai đích hoa lệ hòa phục phi tại thân thượng. Giá y phục đương nhiên thị tòng nại lạc na biên thuận lai đích, tha đích tử bá trang triệt để báo phế liễu, tựu toán một hữu báo phế dã bất năng xuyên, nhân vi trường cao liễu tiểu thối trực tiếp lộ xuất nhất đại tiệt.
Bất quá thân vi yêu quái tựu thị hữu điểm bất hảo, y phục đảo thị đĩnh hảo khán đích, tựu thị một tiền. Vi thập ma phú giang hội tri đạo, na thị nhân vi phú giang tại thuận nại lạc y phục đích thời hầu thuận thủ sao liễu tha đích oa. Phát hiện một tiền tha tựu chỉ nã liễu tha tối hảo khán đích nhất thân y phục bào liễu.
Kỳ thật nại lạc ngận hữu tiền đích, chỉ thị giá cá niên đại đích nhân dụng đích tiền hòa phú giang nhận tri lí đích tiền bất nhất dạng, sở dĩ tha căn bổn một nhận xuất lai. Phản chính trừ liễu trường phương hình đái sổ tự đích chỉ tệ, dĩ cập viên hình trung gian đái không đích kim chúc tệ, kỳ tha cổ quái hình trạng phi kim tử chú tạo đích tiền phú giang đô bất nhận đắc.
Bất quá phú giang đích y trứ phẩm vị hoàn bất thác, nhãn quang dã độc đáo. Nại lạc na ma đa y phục, tha đô năng nhất nhãn thiêu trung nại lạc tác vi nhân thời hầu đích nhất kiện tối trọng yếu đích y phục, hôn y. Dã tựu thị thuyết giá nhất thân hoa lệ đáo cực điểm đích y phục kỳ thật thị tân lang phục, nhân kiến âm đao thành chủ đích hôn y, chỉ khả tích tha tử đắc tảo sở dĩ hôn y tòng vị bị xuyên thượng tựu trần phong tại y thụ lí. Nại lạc tiếp quản liễu nhân kiến âm đao đích thân thể chi hậu một hữu động tha đích di vật, trực chí kim thiên bị phú giang phiên liễu xuất lai. Do vu phú giang khuyết phạp mỗ ta thiên môn thường thức, sở dĩ tha căn bổn bất tri đạo tha bả tân lang phục cấp thuận tẩu liễu.
Phú giang xuyên hảo y phục chi hậu, tựu bả đóa tại quán mộc tùng bối hậu thâu khuy đích nhất cá yêu quái trảo liễu xuất lai.
“Nhĩ trành trứ ngã khán liễu giá ma cửu, tưởng tố thập ma ni?” Phú giang trường đại chi hậu liên thuyết thoại đô đái trứ tự luyến đích vĩ âm.
“Chi chi.”
Hữu trứ đại nhãn tình đích tiểu yêu quái bị phú giang hách đắc sắt sắt phát đẩu, liên thoại đô bất hội thuyết đích tha chỉ đổng đắc chi chi khiếu.
Phú giang bất tri đạo tiểu yêu quái đích đại nhãn tình kỳ thật tựu thị lưỡng cá trực bá song khẩu, song khẩu đích lánh ngoại nhất đầu chính thị nại lạc.
Nại lạc dã một tưởng đáo phú giang cư nhiên hoàn một ly khai, nhược bất thị tha tùy thủ nã khởi liễu thần vô di lạc tại địa thượng đích kính tử, tha dã bất hội thấu quá kính tử phát hiện khuy cảnh hầu thử thời chính thâu khuy trứ phú giang tẩy táo, nhiên hậu phú giang chỉnh cá tẩy táo quá trình đô bị nại lạc khán quang liễu.
Giá cá tiểu hầu tử nhất trực đô thính tòng thần vô đích chỉ lệnh cân tung vĩ tùy phú giang, tức sử tam vô thiếu nữ thần vô bị nại lạc hấp thu hồi khứ liễu, tha dã y cựu chấp hành chỉ lệnh. Phú giang bị nại lạc trảo liễu hồi lai, tiểu hầu tử dã cân trứ hồi lai. Phú giang càn điệu nại lạc tẩu liễu, tiểu hầu tử dã cân trứ tẩu.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!