“Chính thị, khả nhĩ bất thị thuyết bất nhận thức mạ?” Tần võ vấn.
Tửu quỷ đả liễu cá tửu cách đạo: “Cách, một thác, thị bất nhận thức, bất quá khán nhĩ giá ma ma phiền, hựu thính ngã giá cá tửu quỷ lao thao liễu giá ma đa, tưởng bang nhĩ nhất bả nhi dĩ.”
Tần võ hảo kỳ đạo: “Chẩm ma cá bang pháp?”
Tửu quỷ tiên thị miết liễu tần võ nhất nhãn, nhiên hậu cử khởi hồ lô quán liễu nhất khẩu tửu.
“Sơn hạ đệ nhất gian ốc tử, nhĩ thượng sơn tòng na lí tẩu quá tài đối.”
Thuyết bãi, tửu quỷ tòng tân thảng hồi thảo bình, hô hô đại thụy khởi lai, bất tri thị bổn tựu một tỉnh tửu, hoàn thị thuyết bãi xuất nhất phó cao nhân tư thái bất nguyện tái dữ tần võ đa thuyết.
Tần võ kiến trạng dã một hữu kế tục đả nhiễu, biệt nhân đô thuyết đích na ma thanh sở liễu, nhất tưởng khởi lai, tự kỷ thượng sơn thời đích xác tại tối sơn cước đích địa phương hữu nhất hộ trường vô nhân trụ đích phòng gian, nhi tự kỷ trảo âu dương ban, thị tòng lão lư gia khai thủy nhất lộ vãng thượng, kí nhiên vãng thượng trảo một trảo đáo, na đích xác ngận khả năng tựu tại hạ diện. Chỉ thị lệnh tần võ hảo kỳ đích thị, giá tửu quỷ kí nhiên thuyết bất nhận thức âu dương ban tiên sinh, hựu thị như hà tri đạo tha trụ na đích ni? Bất quá tần võ dã một hữu đa vấn, chỉ thị mặc mặc đối tha cúc liễu nhất cung, tiếp trứ tiện chuyển thân hạ sơn.
Tòng sơn đỉnh nhất lộ bôn chí sơn cước, tần võ quả nhiên xao khai liễu tiến giá ỷ sơn trấn tối sơ khán đáo đích na hộ vô nhân tiểu ốc, nhi khai môn đích nhân, chính thị âu dương ban!
Âu dương ban kinh nhạ đạo: “Yêu, tần tương quân, lão hủ giá tiền cước tài hồi lai, nhĩ cư nhiên hậu cước tựu lai xao môn liễu.”
Âu dương ban đích ốc nội chỉ hữu nhất ta bố mãn hôi trần đích trác đắng, trừ thử chi ngoại nhất vô sở hữu, nhất khán tựu thị cá lâm thời chi sở.
“Lão tiên sinh cương cương đáo? Na khả chân thị thái xảo liễu.” Tần võ dã kinh kỳ, bất quá canh đa đích khước thị đối vu sơn đỉnh na cá túy quỷ đích kinh kỳ.
“Tần tương quân thỉnh tiến lai thuyết thoại?” Âu dương ban yêu thỉnh đạo.
“Bất liễu, bất tri âu dương lão tiên sinh hà thời khai thủy chú binh? Tại hạ hiện tại tình huống khẩn cấp, nhu yếu tẫn khoái hồi đáo hợp túng quan tài hành.” Tần võ thuyết đạo.
Âu dương ban vi tiếu đạo: “Hảo hảo, tần tương quân mạc cấp, kí nhiên tần tương quân cản thời gian, lão hủ giá tựu đái tần tương quân khứ lão hủ đích chú binh chi xử.”
“Hữu lao liễu!” Tần võ bão quyền đạo.
Tùy hậu âu dương ban tiện đề khởi hành nang, chuẩn bị đái tần võ nhất đồng xuất phát, tưởng đáo âu dương ban nhất lộ bôn ba tài cương cương đáo hoàn một hưu tức, tần võ tiện bang âu dương ban đề trứ hành nang, tịnh nhất lộ dữ âu dương ban đàm luận nhất ta sự tình.
“Bất tri âu dương lão tiên sinh khả phủ tri đạo giá dạng nhất cá nhân……”
Tần võ tương tại sơn đỉnh ngộ đáo na cá lão tửu quỷ sự cáo tố liễu âu dương ban, đãn âu dương ban thính hoàn tần võ đối na tửu quỷ đích miêu thuật, dã thị diêu diêu đầu biểu kỳ tự kỷ tòng vị nhận thức hoặc giả thính quá giá dạng nhất cá nhân, chí vu tha như hà tri đạo tự kỷ đích trụ xử, âu dương ban bổn nhân dã thị nhất đầu vụ thủy.
Tuy nhiên thử nhân nghi điểm trọng trọng, đãn khước tịnh một hữu đối tần võ tha môn tạo thành thập ma uy hiếp, kí nhiên hỗ bất tương thức, na dã tựu thảo luận bất xuất cá sở dĩ nhiên lai, chỉ đắc đương tha thị cá giang hồ trung đích quái nhân tiện tác bãi.
Nhất lộ thượng, âu dương ban hoàn tượng tần võ giới thiệu liễu giá ỷ sơn trấn phụ cận địa giới, nguyên lai, giá ỷ sơn trấn ỷ kháo đích tịnh bất thị nhất tọa sơn, nhi thị nhất tọa liên miên sơn mạch, thử sơn mạch cộng hữu cửu phong, mỗi nhất tọa sơn phong đô hữu nhất cá “Ỷ sơn trấn”, đãn do vu sơn lộ hiểm trở, sở dĩ thiếu hữu lai vãng, nhi thả mỗi nhất cá trấn tử đích duy sinh phương thức dã đô các bất tương đồng, tần võ đáo đích giá nhất xử trấn tử, âu dương ban tư để hạ thị xưng kỳ vi dược trấn, nhân vi thử sơn chi nhân đại đô dĩ thải dược vi sinh, trừ thử chi ngoại hoàn hữu đả liệp vi sinh đích liệp trấn, phạt mộc vi sinh đích mộc trấn, đẳng đẳng.
“Thuyết khởi lai nhất hội thượng sơn, năng bất năng ma phiền tần tương quân bang nhất hạ.” Âu dương ban hốt nhiên thuyết đạo.
“Hữu thập ma nhu yếu tại hạ đích, âu dương tiên sinh đãn thuyết vô phương.” Tần võ hồi đạo.
Âu dương ban tiếu đạo: “A a, dã một thập ma, tựu thị tưởng đáo tần tương quân võ nghệ cao cường, tưởng nhượng tần tương quân nhất hội bối lão hủ thượng khứ, tất cánh lão liễu, ba thượng khứ luy đắc ngận.”
Tần võ vi vi nhất tiếu: “Hải, nguyên lai thị giá cá, tiểu sự, bất như tại hạ hiện tại tựu bối trứ tiên sinh ba, dã hảo gia khoái nhất hạ cước trình.”
“Na tựu ma phiền tần tương quân liễu.”
Âu dương ban hữu liễu tần võ bối trứ, lưỡng nhân đích tiền hành tốc độ đại đại gia khoái, nhất lộ thượng sơn lộ tuy nhiên nan hành, đãn tại tần võ đích khinh công diện tiền, giá đô bất toán thập ma sự, thậm chí nhất lộ thượng cận bằng khinh công tựu việt quá liễu ngận đa nhu yếu phàn đăng hoặc giả nhiễu viễn lộ đích huyền nhai câu hác, bình thời âu dương ban nhu yếu tẩu nhất thiên đích sơn lộ, tần võ cận dụng liễu nhất cá thời thần bất đáo tiện tẩu hoàn liễu toàn trình, nhượng âu dương ban tại lộ thượng đô sách sách xưng kỳ, trực hô tự kỷ dĩ tiền chẩm ma tựu một luyện nhất hạ võ ni.
“Đáo lạp, tần tương quân, phóng lão hủ hạ lai ba, tiền diện nhai khẩu na lí lập trứ đích nhất cá ốc tử tựu thị liễu.” Âu dương ban chỉ liễu chỉ tiền diện nhất tọa cô linh linh đích tiểu ốc, tiểu ốc bàng biên hoàn kiến trứ nhất cá đả thiết phô tự đích mao thảo bồng.
“Lão tiên sinh bình thường tựu thị tại giá lí chú binh mạ?”
Tần võ hoàn cố tứ chu, tuy nhiên nhất tọa cô linh linh đích tiểu ốc lập tại giá khán khởi lai ngận hoang lương đích dạng tử.
Khả tần võ hoàn cố tứ chu đích thuấn gian, tiện cảm thụ đáo nhất chủng lệnh nhân tâm khoáng thần di, thần thanh khí sảng đích khoái cát án, thử xử tứ diện huyền nhai, chỉ hữu nhất xử huyền nhai bất na ma đẩu tiễu, hữu ta đột thạch khả cung phàn ba, hoàn nhãn vọng khứ, bát tọa cao tủng nhập vân sơn phong khước bỉ tự kỷ canh đê nhất đầu, phảng phật tự kỷ dĩ nhiên nghị lập vu không trung, thiên địa tứ phương đô bị tự kỷ thải vu cước hạ, chu thân trừ liễu thiên không bạch vân, vô nhân bỉ tự kỷ canh cao, giá chủng nhất chủng nhất lãm chúng sơn tiểu đích khí thế, nhượng tần võ giác đắc liên hô hấp đô thuận sướng liễu hứa đa, nhất bất chú ý tựu khán thất liễu thần.
“Thiên hạ vô nhân khả bỉ cao! “
Kiến tần võ đả lượng chi gian tiện trạm tại na bất động liễu, âu dương ban tâm lĩnh thần hội đích tiếu đạo: “Chẩm dạng, thử xử phong cảnh mỹ ba?”
Tần võ hảo nhất trận hậu tài thu hồi kinh thán đích mục quang, hoãn hoãn đáp đạo: “Kham xưng tuyệt cảnh!”
Âu dương ban dã đồng tần võ nhất khởi liễu vọng, khai hoài tiếu đạo: “Lão hủ niên khinh thời dã tằng du lịch thiên hạ hà sơn, học tập vô sổ chú binh chi pháp, kỳ trung tiện trảo đáo liễu giá dạng nhất xử bảo địa, mỗi đương ngộ đáo khốn nan, tiện hội lai giá lí phóng tùng nhất hạ tâm tình, cửu nhi cửu chi, càn thúy tại giá thượng diện kiến liễu nhất cá tiểu mộc ốc.”
“Trừ liễu phụ cận nhân, phạ thị thùy dã bất hội tưởng đáo, ly kinh thành như thử cận đích địa phương cư nhiên hoàn hữu giá dạng nhất xử bảo địa, chu vi bát tọa sơn phong đô hữu đương địa cư dân, duy hữu giá đệ cửu tọa, nan vu phàn đăng, nhi thả giá sơn đỉnh khả dĩ cư trụ đích địa phương dã chỉ hữu giá ma nhất tiểu khối, sở dĩ một phát triển xuất thôn trấn tụ lạc, thân vi duy nhất cư trụ thử sơn đích cư dân, lão hủ hậu trứ kiểm bì cấp giá nhất tọa sơn phong mệnh danh vi chú phong.”
“Tần tương quân biệt khán giá lí thiên tích hoang lương, lão hủ du lịch nhất sinh thu tập đáo đích kỳ cương dị thiết, các chủng trị đắc thu tàng đích trân tích quáng thạch, đô bị lão hủ an phóng tại liễu thử xử, vi tần tương quân đả tạo nhất bính sấn thủ đích binh khí, thị tuyệt đối năng cú đích.”
Tần võ tiếu đạo: “Âu dương tiên sinh thái khiêm hư liễu, do tiên sinh giá đẳng danh tượng đả tạo xuất đích binh khí, khởi năng cận cận toán sấn thủ.”
“Mậu tán mậu tán.” Tuy nhiên thôi từ, đãn âu dương ban hoàn thị ngận hưởng thụ giá chủng tôn kính đích, cáp cáp tiếu đạo, “Lão hủ dã bất đam ngộ tần tương quân thời gian liễu, hoàn thỉnh tần tương quân giá tựu vi lão hủ triển kỳ nhất phiên võ nghệ ba, quan hoàn lão hủ tiện khả khai lô chú binh.”
“Hảo!” Tần võ điểm đầu đạo, “Hoàn thỉnh âu dương tiên sinh trạm viễn nhất ta.”.