“Thái thái, nhĩ khán……” Y sinh hữu ta vi nan đích khán trứ lưu mụ, tha bất cảm thiện tự tố chủ, tất cánh xuất sự liễu trách nhậm tha phụ bất khởi.
Lưu mụ giá cương cương bị khuyến trở, hồi quá đầu hựu nhượng tha nã chú ý, tha tự nhiên thị hữu ta cử kỳ bất định, đãn thị tha đắc khảo lự lưu văn bân tất cánh thụy liễu thập bát niên, xác thật như y sinh thuyết đích na dạng, các phương diện đô nhu yếu thích ứng, khả tha hựu bất nhẫn tâm tựu giá dạng ủy khuất liễu lưu văn bân, vô nại chỉ năng hữu ta vi nan đích khán hướng lưu văn bân.
Lưu văn bân khán xuất liễu giá lưỡng nhân đô vi nan, khả tha tưởng trứ tự kỷ bổn lai dã tựu thị thảng liễu kỉ thiên nhi dĩ, dụng bất trứ cân tượng sinh liễu thập ma đại bệnh đích nhân nhất dạng, nhu yếu tế tâm đích chiếu liêu, bất quá tha hựu tưởng đáo giá thứ tỉnh quá lai thị yếu vấn thanh sở, tha giá kỉ thiên sở thính đáo đích giá ta, hoàn hữu cấp tha an bài đích tân giác sắc đáo để thị chẩm ma hồi sự, nhân thử dã tựu một tất yếu tại giá thượng diện củ kết, năng tẫn khoái kết thúc tựu tẫn khoái kết thúc.
“Na hành! Mụ! Ngã tựu thính y sinh đích an bài ba!” Lưu văn bân toán thị cấp song phương đô hữu nhất cá giao đại, tha tâm lí tưởng trứ tiên tạm thời dụng trứ giá cá tân thân phân, đẳng thời cơ thành thục liễu tự nhiên tựu minh bạch liễu.
Y sinh tống thượng doanh dưỡng xan tựu thối xuất liễu bệnh phòng, chỉ lưu hạ liễu lưu văn bân cân lưu mụ lưỡng nhân đan độc tại bệnh phòng lí, tuy nhiên lưu văn bân tạm thời tiếp thụ tự kỷ giá cá tân thân phân, đãn thị tha nhất tưởng đáo tha chi tiền bất cửu tài điếm ô quá lưu mụ, tổng cảm giác hoàn thị hữu ta biệt nữu, chỉ thị lưu mụ tự hồ một hữu giá phương diện đích tích tượng, tha khán lưu văn bân đích thần tình, trừ liễu quan ái hoàn thị quan ái.
“Mụ! Ngã vấn nhĩ cá sự!” Lưu văn bân hữu ta nhẫn bất trụ liễu, tha nhất biên cật trứ hi chúc, nhất biên hướng lưu mụ vấn đạo.
“A! Nga! Nhĩ thuyết……” Lưu mụ khán đích hữu ta nhập thần, đương lưu văn bân khán hướng tha đích thời hầu, tha tài mãnh nhiên đích phản ứng quá lai.
Lưu văn bân tử tế tưởng liễu tưởng, tha dã bất tri đạo cai tòng na phương diện khai thủy vấn, bất quá tha tưởng khởi liễu tha chi tiền thành lập đích công tư, hảo tượng giá cá một hữu bị soán cải, vu thị tha hiển đắc ngận tùy ý đích thuyết đạo: “Mụ! Nhĩ tri đạo ngã công tư tối cận chẩm ma dạng liễu mạ?”
“Công tư? Thập ma công tư?” Lưu mụ hữu ta phát lăng, tựu hảo tượng lưu văn bân vấn đích vấn đề thái đột nhiên, tha căn bổn tựu một vãng giá biên tưởng.
Lưu văn bân tự hồ dã cảm giác xuất lai liễu, tha tiện trọng phục đích đạo: “Tựu thị ngã na thương nghiệp đầu tư công tư, hiện tại vận doanh đích chẩm ma dạng liễu?”
Lưu mụ đột nhiên trứu khởi liễu mi đầu, bất quá ngận khoái mi đầu hựu thư triển khai lai, tha vi tiếu trứ thuyết đạo: “Ngã đích sỏa hài tử, nhĩ thất, bát tuế khai thủy tựu tại y viện lí độ quá, nhất trực đáo hiện tại tài tỉnh quá lai, na lí lai đích thập ma thương nghiệp đầu tư công tư, tựu toán thị hữu na dã thị nhĩ đệ đệ lưu tức đích công tư, bất quá ngã môn đô thị nhất gia nhân, nhĩ đệ đệ đích dã tương đương vu tựu thị nhĩ đích, đẳng nhĩ hảo ta liễu mụ tựu đái nhĩ khứ khán khán.”
Lưu văn bân tình bất tự cấm đích phóng hạ liễu chước tử, tha hữu ta bất thái tương tín đích khán trứ lưu mụ, tâm trung ám đạo: “Bất hội ba! Liên ngã đích công tư dã quy đáo lưu tức danh hạ liễu? Giá ngoạn đích dã thái đại liễu ba……”
Hoàn một đẳng tha tại tâm lí đích cô hoàn, lưu mụ tựu hựu hữu ta nghi hoặc đích thuyết đạo: “Văn bân, nhĩ giá dã tài cương tỉnh quá lai, nhĩ chẩm ma tri đạo nhĩ đệ hữu công tư đích ni?”
“Nga! Mụ! Nhĩ biệt khán ngã nhất trực thảng trứ, kỳ thật nhĩ môn thuyết đích thoại hữu hảo đa ngã đô thị thính kiến liễu, sở dĩ tài tùy khẩu vấn vấn!” Lưu văn bân vi liễu bất nhượng lưu mụ khởi nghi, toán thị như thật thuyết đạo, khẩn tiếp trứ tha hựu khai thủy cật khởi phạn lai.
“Nguyên lai thị giá dạng a! Nan quái y sinh đô thuyết kỳ thật tượng nhĩ môn giá chủng bệnh nhân thị thính đắc đáo đích, chỉ yếu ngã môn mỗi thiên cân nhĩ thuyết thoại, tổng hữu nhất thiên năng tương nhĩ hoán tỉnh, khán lai y sinh thuyết đích bất thác, giá bất tựu bả nhĩ hoán tỉnh liễu!” Lưu mụ hiển đắc đặc biệt khai tâm, cổ kế tha thị một vi lưu văn bân giá sự thiếu thao tâm, như kim đích kết cục dã thị tha do trung đích hi vọng.
Lưu văn bân tự nhiên dã năng cảm giác đắc đáo, đãn thị tha khước thời khắc đề tỉnh trứ tự kỷ, thiên vạn bất năng bị giá ta biểu tượng mông phiến liễu, giá sự thật đáo để thị chẩm dạng hoàn một lộng thanh sở, tha hựu khai khẩu thuyết đạo: “Khả bất thị ma! Ngã hoàn thính thuyết ngã đệ tối cận yếu kết hôn liễu, thị bất thị hữu giá ma nhất hồi sự?”
Lưu mụ chung vu lộ xuất liễu tượng dạng đích tiếu dung, bất tái đái hữu nan dĩ khán xuất đích khổ sáp, hỉ khánh đích thuyết đạo: “Thị hữu giá ma hồi sự, tha môn tiểu lưỡng khẩu hoàn thường thuyết nhĩ yếu thị năng tại tha môn đại hôn tiền tỉnh lai, khứ tham gia tha môn đích đại hôn, dã toán thị nhất gia đoàn viên liễu!”
Lưu văn bân kế tục bất động thanh sắc đích thuyết đạo: “Thính thuyết lưu tức đích kết hôn đối tượng thị nhĩ chất nữ, giá đô thị chúc vu cận thân quan hệ, nhĩ môn khả bất năng loạn lai a!”
Lưu mụ đích tiếu dung đột nhiên tựu đình chỉ liễu, tha hữu ta khóc tiếu bất đắc đích thuyết đạo: “Hài tử, nhĩ thị thính thùy thuyết đích a! Mụ mụ đô một hữu huynh đệ tỷ muội, thượng na nhi khứ trảo cá chất nữ a, ngã đích hảo hài tử, nhĩ giá thoại khả thiên vạn bất năng loạn thuyết, giá yếu thị truyện xuất khứ đa ảnh hưởng tiểu lưỡng khẩu đích tâm tình a!”
Lưu văn bân đột nhiên đình chỉ liễu tiến thực, hữu ta khí bất đả nhất xuất lai đích khán trứ lưu mụ, tha thật tại thị bất năng tái diễn hạ khứ liễu, tha hữu ta nghiêm túc đích thuyết đạo: “Lưu mụ! Nhĩ tựu biệt tái phiến ngã liễu! Nhĩ thuyết nhĩ môn chí vu giá dạng tố mạ? Ngã bất tựu thị cân nhĩ thụy liễu nhất giác, tố liễu giá bất khả nguyên lượng đích hoang đường sự, khả ngã dã đả toán tự sát tạ tội liễu, thị nhĩ môn yếu bả ngã tựu thượng lai, tuy nhiên ngã một hữu tử thành, đãn thị nhĩ môn dã một tất yếu xuyến thông nhất khí lai phiến ngã a!”
“Kỳ thật nhĩ môn phiến ngã dã một quan hệ, gia sản nã khứ dã một sự, chỉ thị nhĩ môn bất cai nã lưu tức cân tử hinh lai khai ngoạn tiếu, tha môn khả thị thân biểu huynh muội, nhĩ môn giá dạng tố thị *** pháp luật đô bất hội duẫn hứa, nhĩ cản khẩn trở chỉ tha môn biệt giá dạng nháo hạ khứ liễu, ngã hoàn thị khứ tùy tiện trảo khẩu tỉnh đầu tỉnh tự sát, nhĩ môn dã biệt tái cứu ngã liễu, tỉnh đắc nhĩ môn tố hí tố đích giá ma luy!”
“Ba!” Lưu văn bân hoa lí ba lạp đích thuyết liễu nhất đại đôi, dã một quản lưu mụ thị thập ma phản ứng, tha nhất biên thuyết trứ hoàn nhất biên thu thập bệnh sàng thượng đích xan cụ, chính chuẩn bị khứ bạt đả điếu bình đích điếu châm đích thời hầu, lưu mụ ngoan ngoan đích nhất ba chưởng đả tại liễu lưu văn bân đích kiểm thượng, nhượng tha đốn thời tựu hữu ta mông liễu.
Bất quá khẩn tiếp trứ lưu mụ hựu tương tha bão tại liễu hoài lí, ngận thị tự trách đích thuyết đạo: “Văn bân! Đối bất khởi! Đô thị mụ mụ bất hảo! Mụ mụ chỉ thị cương tài thính liễu nhĩ đích thoại, nhất thời trùng động một nhẫn trụ, đô quái mụ mụ một tưởng đáo nhĩ tài cương tỉnh, hữu ngận đa sự tình khẳng định đô bất thanh sở, giá ta đô bất năng quái nhĩ, thị mụ mụ bất hảo, đối bất khởi! Đối bất khởi……”
Lưu văn bân đột nhiên cảm giác tự kỷ hữu ta quá phân liễu, nhi thả lưu mụ đích phản ứng dã bất tượng thị trang xuất lai đích, như quả chân thị trang xuất lai đích đại khả một tất yếu giá dạng, giá hoàn toàn tựu tượng thị tha đích thân mụ, bất nhiên tuyệt đối tố bất đáo giá ma khoái tựu nguyên lượng tha.
Khả thị giá đáo để thị chẩm ma hồi sự, chẩm ma sự tình đột nhiên tựu biến thành giá dạng liễu, tha tựu toán tưởng phá não đại dã tưởng bất xuất lai, khả tha hựu bất năng tựu giá ma bình bạch vô cố đích nhận mệnh liễu, tha quyết định nhất định yếu tương giá kiện sự lộng cá minh bạch, bất nhiên tựu toán thị tử dã bất hội minh mục.
“Mụ! Thị bân nhi hồ đồ liễu! Thuyết liễu ta loạn thất bát tao đích thoại! Bất quá mụ nhĩ phóng tâm! Dĩ hậu bân nhi tuyệt đối bất hội tái giá dạng liễu!” Lưu văn bân tái tam khảo lự, hoàn thị tiên thuận trứ thất thái đích phát triển, tự kỷ tái mạn mạn khứ nghiên cứu khứ phát hiện.
Tha thuyết hoàn chi hậu, thôi khai liễu lưu mụ, khán trứ lưu mụ thương tâm tự trách đích mô dạng, tha phi thường bình tĩnh đích đạo: “Mụ! Nhĩ hữu tiền mạ? Ngã tưởng xuất khứ tùy tiện chuyển chuyển, khán khán giá cá thế giới đô hữu ta thập ma biến hóa!”
Lưu mụ bất tri đạo lưu văn bân yếu tiền đích cụ thể nguyên nhân, đãn thị tha nhất thính đáo lưu văn bân yếu tiền, tha hào bất do dự đích tựu tòng tha đích thủ đề bao lí nã xuất liễu tiền bao, nhiên hậu bả tha đích ngân hành tạp cấp liễu lưu văn bân, đồng thời phi thường quan tâm đích thuyết đạo: “Văn bân! Nhĩ tài cương tỉnh quá lai! Thân thể các phương diện đô hoàn bất chẩm ma hảo! Đãn tổng đãi tại bệnh phòng dã bất thị ngận hảo, nhĩ tưởng khứ na lí, mụ mụ bồi nhĩ khứ! Nhĩ nhất cá nhân xuất khứ mụ mụ bất phóng tâm!”