“Thuyết đích hảo tượng hữu ta đạo lý, khả thị đối ngã lai thuyết tối hữu ý nghĩa đích sự tình tựu thị cật các chủng mỹ thực a! Như quả bất cật mỹ thực hoàn năng tố thập ma ni?” Tiểu nam hài tượng thị tại tư khảo nhất cá phi thường khốn nan đích vấn đề, hoàn toàn tựu thị bị nan trụ liễu đích dạng tử.
Lưu văn bân tại tâm trung ám đạo: “Khán lai giá gia hỏa cân truyện thuyết đích nhất dạng, địa địa đạo đạo đích thị cá cật hóa, bất quá tại mỹ thực diện tiền, tâm trí tựu hữu ta đê hạ liễu, giá đảo thị nhất cá khả dĩ lợi dụng địa phương!”
“Xác thật hảo tượng dã một thập ma khả dĩ tố đích, đãn thị tổng thị nhất trực đích cật, thời gian cửu liễu tựu hội biến đắc ngận vô liêu, bất quá nhĩ khả dĩ tại cật mỹ thực đích nhàn hạ chi dư, khứ bang trợ nhất hạ biệt nhân a! Giá dạng nhĩ tựu bất hội giác đắc vô liêu liễu!” Lưu văn bân dã toán thị giảo tẫn não trấp đích tưởng bạn pháp liễu, biến trứ phiên nhi đích yếu bả tiểu nam hài đích chú ý lực dẫn đáo uông khiết na kiện sự thượng khứ.
Dĩ hạ cân bổn văn vô quan, sảo hậu xoát tân tức khả, tạ tạ phối hợp……
Mang mang sơn trung, vị kiến kỳ hình, tiện văn kỳ thanh, nhất đạo bộc bố, phi lưu trực hạ, thanh như bôn lôi, bành phái bào hao, kích sủy phiên đằng, thủy khí mông mông, châu cơ tứ tiên.
Nhất cá liệp hộ mô dạng đích trung niên nam tử, thân thượng bối trứ nhất trương trường cung hòa thiếu hứa đích tiễn chi, tả thủ đề trứ nhất chỉ hôi sắc đích thỏ tử, hữu thủ ác trứ nhất bính tự chế đích trường mâu, hoãn hoãn đích lai đáo liễu bộc bố tiền đích khê thủy biên.
Tha thủ tiên khinh khinh đích tương thủ trung đích thỏ tử hòa trường mâu dĩ cập bối thượng đích trường cung dữ tiễn chi phóng tại liễu nhất bàng, nhiên hậu phủ thân tồn hạ dụng song thủ phủng khởi liễu khê thủy, đại khẩu đại khẩu đích hát liễu khởi lai.
Khán dạng tử tha thị khẩu khát liễu, dã nan quái, tại giá viêm viêm liệt nhật chi hạ, mang mang đích đại sơn chi trung thú liệp, thời gian trường liễu, khẩu khát dã thị tại sở nan miễn.
Tòng bộc bố lưu hạ đích khê thủy thanh triệt kiến để, vị đạo tự nhiên dã thị cam điềm khả khẩu, chính đương tha chuẩn bị tái thứ khứ phủng khê thủy thời, đột nhiên nhãn tiền nhất đạo diệu nhãn đích kim quang thiểm quá, đốn thời nhượng tha hữu ta tranh bất khai nhãn lai.
Đương tha tranh khai nhãn chuẩn bị tiều cá cứu cánh, hựu nhất đạo kim quang hướng tha tập lai, tha phản xạ điều kiện đích dụng thủ đáng trụ liễu song nhãn, khẩn tiếp trứ tương thủ hoãn hoãn di khai, tối chung sử tha khán thanh liễu giá phát xuất kim quang đích thị vi hà vật.
Nguyên lai giá diệu nhãn đích kim quang, thị khê thủy trung đích nhất điều kim sắc đích ngư, tòng khê thủy trung xuyến xuất lai, phản xạ liễu dương quang sở trí, tịnh vô đa đại hi kỳ chi xử.
Chỉ thị giá kim sắc đích ngư khước hấp dẫn liễu tha đích chú ý lực, hoặc hứa thị cực thiếu kiến đáo, hựu hoặc giả tòng vị kiến quá giá dạng kim sắc đích ngư, sử đắc tha khán đắc hữu ta nhập thần.
Kim sắc đích ngư bất đình đích tòng khê thủy trung xuyến xuất, kỉ hồ mỗi thứ hữu nhất mễ đích cao độ, trọng phục trứ đồng dạng đích động tác, nhi thả hoàn tại khê thủy trung loạn xuyến, tựu cân phát liễu phong nhất dạng.
Đột nhiên, kim sắc đích ngư khả năng tòng khê thủy trung xuyến đích thái mãnh, nhất hạ tử cư nhiên xuyến đáo liễu khê thủy biên đích toái thạch thượng, hoặc hứa thị suất đích thái trọng, tại lạc hạ đích na nhất khắc, thuấn gian tựu một liễu phản ứng.
Dã tựu thị tại giá cá thời hầu, trung niên liệp hộ cư nhiên dã thuấn gian hồi quá thần lai, khoái tốc hướng toái thạch thượng kim sắc đích ngư bào khứ, tự hồ ngận hữu ta hưng phấn đích dạng tử.
Đãi tha lai đáo giá toái thạch thượng kim sắc đích ngư bàng biên, khán thanh liễu kim sắc đích ngư thị do vô sổ đích kim sắc lân phiến sở bao khỏa, nhượng tha thâm thâm đích nhất hỉ.
Khả đương tha chính chuẩn bị thân thủ khứ trảo ngư thời, kim sắc đích ngư đột nhiên tán phát xuất liễu bỉ cương tài phản xạ đích kim quang, hoàn yếu cường thượng bất tri đạo đa thiếu bội đích kim quang, sử đắc trung niên liệp hộ tái thứ tấn tốc đích dụng thủ già trụ liễu song nhãn, tịnh thả hoàn chuyển quá liễu thân khứ.
Dã bất tri đạo quá liễu đa trường thời gian, trung niên liệp hộ tương thủ di khai liễu khứ, khả tha đích song nhãn khước tịnh vị đồng thời tranh khai, nhi thị nhưng nhiên khẩn khẩn đích bế trứ, tòng tha đích biểu tình thượng lai khán, tự hồ hoàn hữu ta thống khổ đích dạng tử.
Hựu quá liễu hảo nhất trận tử, trung niên liệp hộ đích mi đầu tài hoãn hoãn thư triển khai lai, đồng thời dã mạn mạn đích tranh khai liễu nhãn tình, chỉ thị tha đích nhãn thần trung tự hồ thiếu liễu hứa đa quang trạch, đa liễu kỉ phân không động.
Tha thất minh liễu!
Trung niên liệp hộ thất minh liễu!
Nhãn tình đối vu nhất cá liệp hộ lai thuyết, na thị hà đẳng trọng yếu, tức tiện tha bất thị liệp hộ, tựu thị nhất cá phổ thông nhân, thất khứ quang minh dã thị nhất kiện phi thường lệnh nhân nan dĩ tiếp thụ đích sự.
Trung niên liệp hộ hữu ta hoảng liễu, tha khai thủy tứ xử loạn trảo, cước bộ dã bất thụ tha đích khống chế, khả cương di động liễu lưỡng bộ, cước hạ khước thích đáo liễu thập ma đông tây, chỉnh cá nhân thuận thế tựu phác đảo liễu hạ khứ.
Do vu tha nguyên bổn tựu tại khê thủy biên, giá nhất đảo hạ tựu đảo tại liễu khê thủy lí, chỉ bất quá bất thị toàn thân đô tại thủy lí, nhi thị chỉ hữu tha đích kiểm bộ cân song thủ triêm đáo liễu khê thủy.
Trung niên liệp hộ tại phác đảo thủy lí đích lưỡng miểu chi hậu, tựu tấn tốc đích ba liễu khởi lai, tuy nhiên tha hoàn thị ngận hữu ta hoảng trương, đãn thị tha khước một hữu tái loạn động liễu, tha tự hồ ý thức đáo liễu thập ma.
Khê thủy!
Đối! Tựu thị khê thủy!
Liệp hộ tha hựu khán kiến liễu nhãn tiền đích khê thủy, tha một hữu triệt để thất minh, chỉ bất quá thị đoản tạm đích khán bất kiến nhi dĩ, hưng phấn đích kính đầu hựu thuấn gian khôi phục quá lai, đồng thời chuyển thân khán hướng liễu chi tiền kim sắc đích ngư.
Tựu tại tha chuyển quá thân đích nhất thuấn gian, đại não tình bất tự cấm đích đoản lộ liễu.
Nguyên bổn toàn thân bị kim sắc lân phiến sở bao khỏa đích ngư, dĩ kinh bất kiến liễu tung ảnh, thảng tại na lí đích khước thành liễu nhất cá nhân.
Ứng cai thuyết thị trường đích tượng nhân đích nhân, nhân vi tha toàn thân đại bộ phân đô bị kim sắc đích ngư lân sở phúc cái, trừ liễu kiểm bộ hòa ngũ quan dĩ cập thủ chưởng chi ngoại, vô nhất xử bất tại tán phát trứ đạm đạm đích kim quang.
Trung niên liệp hộ khoái tốc đích diêu liễu diêu đầu, hoàn dĩ vi tự kỷ thị tại tố mộng, khả nhãn tiền một hữu tiêu thất đích giá cá kim sắc ngư lân nhân túc dĩ chứng minh tha một hữu tố mộng, nhất thiết đô thị chân thật đích.
Chỉ thị giá thứ tha khước một hữu nhậm hà đích hân hỉ, nguyên nhân tại vu chi tiền khán đáo đích thị nhất điều bị kim sắc ngư kim lân sở bao khỏa đích ngư, tương kỳ tróc khứ định năng bảo tha nhất sinh y thực vô ưu, khả thị hiện tại kim sắc ngư lân đích ngư bất kiến liễu, khước hoán thành liễu kim sắc ngư lân đích nhân, giá khả tựu bất hảo thuyết liễu.
Ngư thân thượng phi trứ kim sắc đích lân phiến, khả dĩ bả tha thuyết thành thị kim ngư, nhiên nhi nhân thân thượng phi trứ kim sắc đích lân phiến, na khởi bất thành liễu yêu quái?
Tha khả tòng lai một hữu thính thuyết quá, yêu quái năng hoán đáo thập ma dụng đích đông tây, nhi thả tha hoàn thính quá nhất ta truyện thuyết, lộng bất hảo hoàn đắc đáp thượng tự kỷ đích thân gia tính mệnh.
“Chân thị hối khí!” Trung niên liệp hộ tùy khẩu mai oán đạo, tùy tức tiện chuyển thân ly khứ.
Đương tha hồi đáo chi tiền đích địa phương, bối khởi tiễn chi, thân thủ đề khởi thỏ tử thời, đột nhiên lăng liễu nhất hạ, phiến khắc chi hậu, tha hựu phóng hạ thỏ tử cân tiễn chi, thuận thủ đề khởi trường mâu, tiện khoái tốc đích hướng kim sắc ngư lân nhân bào khứ.
Trung niên liệp hộ lai đáo kim sắc ngư lân nhân bàng biên, khinh khinh đích hanh liễu nhất thanh, tùy hậu nam nam thuyết đạo: “Nhất trực dĩ lai thỏ tử đích mao cân bì đô bất năng cật, đãn khước bỉ cật canh gia hữu dụng, yêm vi hà bất năng tương nhĩ đích kim sắc lân phiến thủ hạ hoán canh gia hữu dụng đích đông tây, dã bất uổng yêm hoan hỉ nhất tràng!”
Thuyết bãi tha tiện dương thương thứ khứ, chuẩn bị tiên tương kim sắc ngư lân nhân thứ tử, nhiên hậu tái lai thủ hạ kim sắc ngư lân, khả đương tha đích trường mâu chính yếu thứ trung kim sắc ngư lân nhân đích não đại đích thời hầu, tha đột nhiên hựu thu hồi liễu trường mâu, tịnh thả tương trường mâu ngoan ngoan đích sáp tiến liễu toái thạch chi trung.
Trung niên liệp hộ sinh đích tịnh bất toán hảo, đãn dạng mạo hoàn toán khán đắc quá khứ, chỉ thị hữu na ma nhất điểm điểm hung, khả thị tha thử thời đích biểu tình dữ tha đích tương mạo hoàn toàn bất tương phù hợp.
Tha khán trứ kim sắc ngư lân nhân bình tĩnh đích thuyết đạo: “Toán nhĩ kim thiên tẩu vận, yêm đột nhiên tưởng khởi kim thiên dĩ kinh sát quá nhất thứ sinh liễu, tái sát nhĩ tựu phá liễu thệ ngôn, tòng thử yêm tựu thất khứ liễu thành tín, yêm bất tưởng tố nhất cá thất khứ thành tín đích nhân, yêm tựu nhượng tái nhĩ đa hoạt nhất thiên.”