Tại tối hậu đích tập kết trung, lưu văn bân hách nhiên phát hiện, nguyên lai tha môn lưỡng tỷ muội thị yếu khứ tầm trảo thượng cổ quyển trục, giá cá tiêu tức đảo thị nhượng lưu văn bân hữu ta nghi hoặc, cư tha gia gia đích miêu thuật, cổ quyển bất thị ứng cai tựu tại vương gia đích mạ?
Hiện tại hựu yếu khứ trảo cổ quyển, giá thị trảo cổ quyển trảo thượng ẩn liễu a!
Bất quá lưu văn bân ngận khoái tựu tưởng minh bạch liễu, tha tằng tại tha gia gia đích hư huyễn không gian lí, trảo tề liễu tam phân cổ quyển, tương tam phân cổ quyển bính thấu thành liễu nhất phó họa tác, tưởng tất tha môn giá yếu trảo đích ứng cai tựu thị đệ tam phân cổ quyển, nhi thả hoàn thị tưởng tương tam phân cổ quyển hợp tịnh, đạt đáo bất khả cáo nhân đích mục đích.
Kí nhiên lưu văn bân đích gia gia tri đạo kỳ trung nhất phân cổ quyển, thị ác tại vương gia nhân đích thủ lí, na ma vương gia nhân tưởng tất dã tri đạo, lánh nhất phân cổ quyển thị tại tha gia gia thủ lí.
Khả thị như quả tha môn song phương đô thị tri đạo đối phương thủ lí hữu cổ quyển, tha gia gia tựu tưởng trứ lai đoạt vương gia giá phân cổ quyển, na ma vương gia nhân vi thập ma bất khứ đoạt tha gia gia thủ lí đích cổ quyển?
Thị địch bất quá tha gia gia? Hoàn thị lánh hữu mục đích?
Hoặc giả thị tri đạo địch bất quá tha gia gia, tựu đả toán trảo đáo lánh nhất phân cổ quyển, dĩ thử lai hoạch đắc bất khả cổ lượng đích năng lực, tòng nhi tái lai đoạt đích tha gia gia thủ trung đích na phân cổ quyển, giá dạng đích toán bàn đả đắc dã toán thị tinh tế liễu.
Bất quá, mạo tự giá cá vương lộ hảo tượng tịnh bất tri đạo, tha môn yếu khứ tầm trảo đích giá phân cổ quyển, đáo để thị hữu thập ma dụng xử, chỉ tri đạo giá thị khảo hạch năng phủ thành vi gia chủ đích nhất hạng khảo hạch, kỳ tha đích tha hoàn chân thị nhất vô sở tri.
Thoại thuyết giá vương lộ thường niên cân tại tha gia gia thân biên tu tập đạo pháp, như quả liên tha đô bất tri đạo giá cổ quyển đích dụng xử, na ma vương khiết dã ngận hiển nhiên thị bất tri đạo đích, giá dạng nhất lai, lưu văn bân cảm giác tự kỷ đích cơ hội hựu đại liễu hứa đa.
Lưu văn bân hiện tại trừ liễu năng thính đáo vương lộ thuyết đích thoại, hòa khán đáo vương lộ đích nhất ta cử động ngoại, kỳ tha đích xá dã tố bất liễu, thặng hạ đích dã tựu thị tự kỷ hồ tư loạn tưởng liễu, tối khả khí đích tựu thị, giá cá vương lộ tự hồ bả tha vong ký liễu nhất dạng, nhất thứ dã một hữu triệu kiến quá tha, giá nhượng tha ngận thị một hữu tồn tại cảm.
Hữu hảo kỉ thứ tha đô tưởng trực tiếp hảm xuất thanh, khả thị tối hậu tha hoàn thị phóng khí liễu, vạn nhất giá cá vương lộ phát hiện liễu tha đích giá cá bí mật, na tha tựu hựu yếu dữ thế cách tuyệt liễu.
Khả năng thị nhất cá nhân đích thế giới thái quá vu vô liêu, tại một hữu thập ma trọng đại sự tình đích thời hầu, lưu văn bân đô thị tuyển trạch dĩ thụy giác đích phương thức, lai đả phát giá ta vô liêu đích thời gian.
Trực đáo mỗ nhất thiên đích dạ lí, lưu văn bân bị nhất trận cường quang cấp lộng tỉnh liễu, giá dụng cường quang lộng tha đích tự nhiên thị vương lộ, bất quá khán khởi lai giá thị tưởng khởi tha lai liễu, bất quá tha dã bất tri đạo, giá vương lộ thị xuất vu thập ma tâm cơ, hoàn hữu tựu thị vương lộ thị phủ hữu tiếp xúc giá ngọc bội không gian đích phong ấn cấm chế, sở dĩ tha bất cảm mậu nhiên xuất thanh, dĩ miễn lạc liễu cá bất đả tự chiêu đích kết quả.
“Khoái khởi liễu! Biệt trang tử! Bổn tiên cô dĩ kinh bả phong ấn giải khai liễu, nhĩ hiện tại khả dĩ xuất lai liễu!” Khả năng thị vương lộ khán kiến lưu văn bân động liễu nhất hạ, tùy hậu tựu hựu một liễu động tĩnh, giá tài xuất thanh cấp dư đề tỉnh.
Nhiên nhi lưu văn bân thính đáo vương lộ đích thoại, tha tổng toán thị phóng hạ tâm lai, bất quá tha khước sái khởi liễu tiểu tính tử, hữu khí vô lực đích thuyết đạo: “Ngã đô dĩ kinh khoái ngạ tử liễu! Nhĩ hiện tại tài tưởng khởi ngã lai! Ngã thật tại thị một hữu lực khí xuất lai, hoàn thị nhĩ tưởng tưởng bạn pháp ba!”
Lưu văn bân kỳ thật thị đả đích hữu tha đích chủ ý, tha tưởng dĩ tha đích thông minh tài trí, chỉ yếu giá vương lộ đa sử dụng kỉ thứ bả tha phóng xuất lai đích thủ pháp, tha khẳng định năng mạc đáo kỳ trung đích huyền cơ, chỉ bất định thập ma thời hầu giá lí tựu quan bất trụ tha liễu.
Tha chi sở dĩ hữu giá dạng đích tự tín, chủ yếu thị nhân vi tha cảm giác giá cá ngọc bội không gian, sở nhu yếu đích thao túng lưu trình, ứng cai bất thị đặc biệt đích nan, tất cánh tha đương thời bị trang tiến lai đích thời hầu, dã một kiến vương lộ sử dụng thập ma hoa tiếu đích đông tây, chỉ yếu tha nhận chân lưu ý, khẳng định năng hữu sở hoạch.
Khả thị vương lộ khước diêu liễu diêu đầu, trực tiếp bả ngọc bội phiên liễu nhất cá diện, lưu văn bân dã tựu hào vô huyền niệm đích, tòng ngọc bội lí diện điệu liễu xuất lai, đồng thời hoàn bất miễn phát xuất nhất thanh thảm khiếu.
“Hư! Nhĩ tiểu thanh điểm! Giá lí thị tại dã ngoại đích trướng bồng lí, nhĩ giá dạng hội dẫn khởi đại gia đích chủ ý đích, đáo thời hầu đại gia đô lai vi quan nhĩ khả tựu bất hảo liễu!” Vương lộ tại lưu văn bân lạc địa thảm khiếu đích đồng thời bất vong đề tỉnh lưu văn bân, hiển đắc thị cách ngoại đích tiểu tâm.
Nhiên nhi lưu văn bân thính đáo chi hậu, lập khắc tựu đình chỉ liễu thảm khiếu, tịnh thả ngận vô nại đích tiến hành nhẫn nại, tự hồ tha chân đích ngận phạ bị đại gia vi quan nhất dạng.
Bất quá ngận khoái lưu văn bân tựu phản ứng liễu quá lai, ác ngoan ngoan đích thuyết đạo: “Nhĩ giá cá ác độc đích nữ nhân, nhĩ phiến quỷ ni! Ngã hiện tại tựu toán thị đại hảm đại khiếu dã một nhân thính đắc kiến, nhĩ đương ngã sỏa a!”
“Bổn tiên cô khả bất tựu thị tại phiến quỷ mạ? Nhĩ thuyết nhĩ sỏa bất sỏa? Cư nhiên hoàn cân ngã thuyết tự kỷ ngạ đích một lực khí liễu! Nhĩ kiến quá quỷ hoàn nhu yếu cật phạn đích mạ?” Vương lộ tự hồ tựu thị bả lưu văn bân phóng xuất cung tha ngoạn nhạc đích, nhất điểm dã bất tại hồ lưu văn bân đích cảm thụ.
Lưu văn bân một hữu tái kế tục phản bác, tha tựu địa trạm liễu khởi lai, quả nhiên tha hiện tại thị tại trướng bồng lí, tha sai tưởng giá ứng cai thị dĩ kinh xuất phát liễu, chí vu thập ma thời hầu xuất đích phát, tha hoàn chân thị nhất điểm ấn tượng dã một hữu.
“Hảo hảo đích đại phòng tử bất trụ, bào đáo giá thâm sơn lão lâm lai đáp trướng bồng tố thập ma? Nhĩ thị tưởng ngoạn thứ kích a!” Lưu văn bân giả trang thập ma dã bất tri đạo, hào vô già lan đích bão oán khởi lai.
Vương lộ thính hậu điềm điềm đích tiếu liễu tiếu, tha thuận trứ lưu văn bân đích thoại thuyết đạo: “Đối a! Tựu thị xuất lai trảo thứ kích, chẩm ma dạng? Nhĩ tưởng bất tưởng kiến thức kiến thức giá sơn lí đích sơn tinh dã quái? Yếu thị hữu hưng thú ngã cấp nhĩ tróc lưỡng chỉ lai ngoạn ngoạn?”
“Bất yếu khai ngoạn tiếu liễu! Nhĩ thập ma thời hầu phóng ngã hồi khứ? Ngã dĩ kinh xuất lai ngận cửu liễu! Tái bất hồi khứ ngã gia gia tựu yếu trứ cấp liễu!” Lưu văn bân hoàn thị kế tục tha chi tiền đích thoại đề, giá dạng tựu khả dĩ khởi đáo ma tý vương lộ đích tác dụng.
Vương lộ tẩu đáo trướng bồng biên, bả trướng bồng đích liêm tử lạp khai liễu nhất điểm, đạm đạm đích thuyết đạo: “Tẩu ba! Nhĩ hiện tại tựu khả dĩ tẩu liễu! Tiền đề thị nhĩ trảo đắc đáo hồi gia đích lộ, hoàn hữu bất bị sơn tinh dã quái cấp cật điệu!”
Vương lộ giá minh hiển thị liêu định liễu lưu văn bân bất cảm độc tự ly khai, tha tài hội giá ma đích tiến hành thiêu hấn, nhược thị tha tri đạo lưu văn bân căn bổn tựu một đả toán yếu ly khai, bất tri đạo tha hựu hội tác hà cảm tưởng.
Minh trứ thị tha tại đậu lưu văn bân ngoạn, thật tắc lưu văn bân tại khán tha đích tiếu thoại, nhiên nhi tha khước hoàn bất tự tri.
Lưu văn bân giả trang vãng ngoại khán liễu nhất nhãn, liên mang diêu đầu thuyết đạo: “Ngoại diện na ma hắc, ngã chẩm ma trảo đích đáo lộ, hoàn thị nhĩ tống ngã hồi khứ ba! Đẳng ngã hoàn dương chi hậu, ngã hội cảm kích não nộ đích, nhĩ dã khán đáo liễu, ngã gia hoàn thị đĩnh hữu tiền đích, đa thiếu thù lao ứng cai đô năng mãn túc nhĩ!”
Lưu văn bân chi tiền nhất vị đích tưởng yếu triển hiện tự kỷ đích năng lực, đãn thị khước một hữu kỉ thứ thị thành công liễu đích, hiện tại tha hốt du khởi nhân lai, đảo thị nhất điểm dã bất tốn sắc, khả kiến kỳ thật tha tối thiện trường đích ứng cai tựu thị phiến nhân nhĩ liễu.
“Nhĩ thiếu lai! Biệt dĩ vi ngã bất tri đạo! Nhĩ tại ngọc bội lí diện khán đáo liễu quan vu ngã đích nhất ta sự tình, nhĩ giác đắc ngã hội hi hãn nhĩ gia na điểm tiền mạ? Tống nhĩ hồi khứ đảo bất thị bất khả dĩ, bất quá tựu nhu yếu nhĩ gia gia nã thượng hảo đích đông tây lai hoán, nhi thả hoàn bất năng thị nhất bàn đích đông tây nga! Giá dạng ngã tài toán bất hội cật khuy!” Nguyên lai vương lộ phóng lưu văn bân xuất lai, tịnh bất thị đan thuần đích tưởng bả lưu văn bân đương ngoạn cụ, nhi thị tưởng tòng lưu văn bân giá lí sáo nhất sáo thoại, đáo thời hầu tha tài hảo tri đạo nhu yếu thập ma lai tác vi giao hoán.