“Bất dụng đam tâm! Tha tựu thị bị giá nhất mạc hách đáo liễu nhi dĩ, một hữu thập ma đại ngại! Mã thượng tha môn đích nhân tựu yếu hạ lai liễu, ngã môn hoàn thị bất yếu quản nhàn sự, vạn nhất bị tha môn phát hiện liễu tựu bất hảo liễu!”
Nhị lục khả một công phu quản bát tại tử nhân cốt đầu trung đích vương khiết, tha chủ yếu tựu thị bảo chứng lưu văn bân đích an toàn, kỳ tha đích đô thị thứ yếu đích, tái thuyết tha dã hoàn một hữu chính thức xác nhận giá cổ mộ, đáo để thị phủ tồn tại tha vô pháp để kháng đích đông tây, giá tài thị tha đích đầu đẳng đại sự.
Tái thuyết giá bất quá cận cận thị đạo động đích nhập khẩu, dã bất hội hữu thập ma nguy hiểm, đỉnh đa tựu thị đa thảng nhất hội nhi, hoàn toàn một hữu tha xuất thủ đích tất yếu, tha hựu hà tất yếu khứ đa thử nhất cử.
“Khả thị tha nhất cá nữ hài tử, thảng tại tử nhân nhân cốt đầu lí bất thái hảo ba! Nhĩ xác định giá dạng một sự?”
Lưu văn bân hữu ta bất thái xác định, tha chỉ cố trứ tha tự kỷ đích tưởng pháp, hoàn toàn một hữu khảo lự đáo sự tình đích nghiêm trọng tính, sinh phạ vương khiết hữu thập ma tổn thương.
Chẩm ma thuyết vương khiết tòng mỗ chủng ý nghĩa thượng lai thuyết, dã thị bồi tha độ quá liễu nhất đoạn mạn trường đích thời quang, tuy nhiên tha dã bất thị ngận đãi kiến vương khiết, đãn thị khiên động trứ tha đích na khỏa tâm, khước thủy chung tại tác quái, hữu ý vô ý đích câu khởi tha đích niệm tưởng.
Nhị lục dĩ kinh bả sự tình thuyết đích ngận minh bạch liễu, tha một hữu tái kế tục dữ lưu văn bân hữu thập ma thuyết đạo, nhi thị vãng cổ mộ đích lí diện tẩu khứ, tha tri đạo lưu văn bân đáo thời hầu khẳng định hội yếu cầu, tiến đáo cổ mộ lí diện khứ, tha tiên khứ khán khán lí diện đích kết cấu, dã toán thị dĩ phòng vạn nhất.
Tòng đạo động nhập khẩu đích na ta tử nhân cốt đầu, tha cơ bổn dĩ kinh phán đoạn xuất giá ta nhân đích tử nhân, na ta nhân ngận khả năng thị tao thụ liễu thập ma, hoặc giả thị bị thập ma sở công kích, tẫn quản đô đào đáo liễu đạo động đích nhập khẩu, khả thị tối chung hoàn thị một hữu đào xuất khứ, ngận bất hạnh đích tử tại liễu đạo động đích nhập khẩu.
“Nhĩ yếu thượng na lí khứ? Giá lí giá ma đa tử nhân, nan đạo nhĩ tựu bất hại phạ mạ?”
Lưu văn bân nội tâm phi thường đích củ kết, tha bổn lai thị tưởng hạ lai, đáo cổ mộ lí diện khứ khán cá cứu cánh, hoạt trứ thuyết khán năng bất năng trảo đáo thập ma cổ đổng, đãn thị giá tài cương tiến nhập khẩu, tựu khán đáo giá ma đa đích tử nhân cốt đầu, giá nhượng tha ngận hữu ta bất an, cấp nhu đắc đáo nhất điểm tâm linh thượng đích an úy.
“Hữu thập ma khả phạ đích! Đô thị nhất ta tử nhân nhi dĩ! Nhĩ dã bất dụng hại phạ, tha môn thương hại bất liễu nhĩ, ngã tưởng khứ lí diện khán khán, nhĩ yếu bất yếu cân trứ?”
Nhị lục đột nhiên hữu nhất cá tưởng pháp, giá cá lưu văn bân tuy nhiên hữu nhất cá hảo đích hồn phách, đãn thị tâm trí khước hiển đắc cách ngoại đích ấu trĩ, tha tựu tưởng trứ năng phủ bang lưu văn bân ma luyện ma luyện, dã toán thị báo đáp lưu văn bân gia gia đối tha đích điểm hóa, tẫn quản lưu văn bân đích gia gia chỉ yếu cầu tha bảo hộ lưu văn bân, khả thị tha hoàn thị giác đắc thái quá khinh tùng liễu, bang trứ ma luyện lưu văn bân đích tâm trí, tựu đương thời ngạch ngoại tặng tống đích hảo liễu.
“Bất yếu liễu ba! Giá môn khẩu đô giá ma đa tử nhân, lí diện khẳng định hữu canh đa đích tử nhân, giá cân nhất bàn đích cổ mộ nhất điểm đô bất nhất dạng, ngã bất hỉ hoan giá lí, ngã môn hoàn thị tiên ly khai giá lí ba!”
Lưu văn bân soa bất đa tưởng hảo liễu, bằng tha đích cảm giác, giá cá cổ mộ khẳng định một thập ma hảo đông tây, cảo bất hảo hoàn hội bính đáo thập ma canh khả phạ đích đông tây, sở dĩ tha đả toán phóng khí liễu.
Tái thuyết giá cổ mộ hựu bất thị tựu chỉ hữu giá ma nhất cá, đẳng dĩ hậu tái hữu cơ hội liễu, khứ tuyển nhất cá hảo đích, tối khởi mã một hữu giá ma đa tử nhân đích, na dạng nã liễu lí diện đích đông tây dã hội hảo thụ nhất ta.
“Nhĩ xác định bất cân trứ ngã? Na ngã tẩu liễu nhĩ yếu đương tâm na cá vương đại tiểu tỷ, tha khả thị khán đắc kiến nhĩ, nhi thả hoàn hội bả nhĩ thu liễu nga!”
Nhị lục căn bổn tựu bất đam tâm lưu văn bân hội bất cân trứ tha, tha đối phó hiện tại đích lưu văn bân hoàn thị hữu nhất sáo đích, tùy tiện thuyết ta nhượng lưu văn bân canh hại phạ đích sự, chuẩn năng hách đáo lưu văn bân, nhượng lưu văn bân tố xuất tự kỷ đích tuyển trạch.
Nhị lục thuyết hoàn tựu một tái quản lưu văn bân, tha trực tiếp duyên trứ đạo động tẩu liễu tiến khứ, giá đạo động soa bất đa hữu đắc hữu lưỡng mễ đa cao, kinh quá nhị lục tử tế quan sát, tha phát hiện giá ứng cai bất thị đạo động, canh xác thiết đích thuyết ứng cai thị, giá cá cổ mộ đích thông đạo nhập khẩu, chỉ thị bất tri đạo vi thập ma, kỳ chu biên nhất điểm bảo hộ thố thi đô một hữu, hoạt tượng tựu thị nhân công sở chế tạo xuất lai đích đạo động.
Tái vãng thâm xử, nhị lục ngận khoái phát hiện liễu nhất phiến hữu ta kỳ đặc đích môn, khả năng nhất bàn nhân khán bất xuất thập ma đoan nghê, đãn thị tha khước năng khán đích xuất lai, nhân vi giá lí hữu yêu khí, nhi giá môn thượng minh hiển bị đồ mạt liễu đại lượng đích độc dược, chí vu thị thập ma độc, na tựu bất đắc nhi tri liễu.
Bất quá giá đối tha lai thuyết, tịnh bất thị thập ma đại vấn đề, tha bổn thân tựu thị nhất cá hữu độc thể, gia thượng tha đa niên đích tu vi, tuy thuyết bất năng tố đáo bách độc bất xâm, đãn thị tối khởi mã giá thế thượng đích độc, cơ bổn thượng thị nại hà bất liễu tha đích.
“Nhĩ yếu tố thập ma? Giá môn hữu thập ma vấn đề mạ?”
Nhị lục cương tưởng bả giá đại môn thượng đích độc dược thu thập liễu, khước đột nhiên thính đáo liễu lưu văn bân đích thanh âm, nhi lưu văn bân dã thị khẩn cân tại nhị lục thân hậu, kiến nhị lục hình tích khả nghi, tựu tưởng vấn cá cứu cánh.
“Giá môn bị đồ mạt liễu độc dược, tuy nhiên giá độc dược đối ngã môn tịnh một hữu thập ma thương hại, đãn thị đối ngoại diện na ta nhân khước bất hảo thuyết, ngã đam tâm vạn nhất tha môn dã yếu tiến lai khán khán, bất tiểu tâm trung liễu độc, cảo bất hảo tựu biến thành môn khẩu na ta tử nhân cốt đầu đích nhất viên liễu, ngã tựu tưởng bang tha môn bả giá độc dược xử lý nhất hạ, chẩm ma nhĩ hữu ý kiến?”
Nhị lục tri đạo lưu văn bân một hữu thập ma ý kiến, dã tri đạo lưu văn bân chỉ thị hảo kỳ tưởng vấn cá cứu cánh, đãn thị tha khước cố ý giá dạng vấn, hiện tại tha thị tưởng khán khán lưu văn bân phản ứng năng lực, hội bất hội điều giải xử lý sự tình.
“Một hữu ý kiến! Ngã chỉ thị bất tri đạo nhĩ tưởng tố thập ma, tựu tưởng tùy tiện vấn vấn, chẩm ma tưởng đáo nhĩ hoàn giá ma hảo tâm, hội vi biệt nhân trứ tưởng liễu! Nhĩ kế tục ba! Tha môn ứng cai dã khoái quá lai liễu, nhĩ yếu trảo khẩn liễu!”
Lưu văn bân đương nhiên bất tri đạo nhị lục đích dụng ý, bất quá tha hoàn thị ngận càn thúy đích thỏa hiệp, nhi thả thôi xúc nhị lục khoái nhất ta, tưởng lai tha thị khán đáo liễu nhất ta tình huống.
Nhị lục thính liễu lưu văn bân đích thoại, đốn thời tựu bất tưởng cân lưu văn bân thuyết thoại liễu, chuyển thân tựu xử lý khởi liễu đại môn thượng đích độc dược khởi lai.
Tha xử lý độc dược đích phương pháp ngận giản đan, tựu thị trực tiếp bả giá ta độc dược cấp hấp thu liễu, nhân vi tha thể nội tựu hữu nhất cá đô nang, khả dĩ bả giá ta độc dược phóng đáo tha đích đô nang lí diện, tuy nhiên tha đô nang lí diện đích độc dịch cân giá cá độc dược bất tương đồng, đãn thị giá độc dược ngận minh hiển tựu một hữu tha đô nang lí diện đích độc dịch lệ hại, bất nhiên tha dã bất hội giá ma tố.
Giá đại môn thượng đích độc dược chủ yếu dã thị dụng độc dịch đích phương thức đồ mạt đáo đại môn thượng khứ đích, tẫn quản tảo dĩ kinh càn khô, thậm chí hoàn dĩ kinh cân đại môn dung hợp tại liễu nhất khởi, đãn thị tha khước năng cú tương giá ta độc dược tẫn sổ tiêu trừ, nguyên lý ngận giản đan, tha chỉ nhu yếu bả tự kỷ đích độc dịch phúc cái thượng khứ, đẳng tha đích độc dịch cân đại môn thượng đích độc dược tương kết hợp, tha tựu khả dĩ giải quyết giá cá vấn đề liễu.
“Ngã chẩm ma khán nhĩ bất tượng thị tại xử lý độc dược, phản đảo thị tại cấp giá cá đại môn hạ độc a! Nhĩ đáo để thị tại tố thập ma?”
Lưu văn bân tuy nhiên một hữu kiến quá nhị lục hạ độc, đãn thị tha cảm giác thượng thị giá dạng, chi sở dĩ yếu tuân vấn, chủ yếu hoàn thị tha hữu ta bất xác định, phạ nhạ liễu nhị lục bất cao hưng, nhất hội nhi bất đái tha nhất khởi ngoạn liễu.