Kinh thường nhất dịch, đàm chân hòa vương khiết toán thị trạm tại liễu đồng nhất chiến tuyến, tẫn quản vương khiết bất tri đạo đàm chân bất thị chân chính đích lưu văn bân, chỉ bất quá thị tại thị tưởng lợi dụng tha, khả thị tha dã hảo bất đáo na lí khứ, tựu toán tha đối đàm chân hữu ta niệm tưởng, khả canh đa đích tha thị tưởng tá trợ đàm chân đích lực lượng, lai bang tha đoạt hồi vương thị tập đoàn.
Tha môn lưỡng cá chi gian, toán khởi lai hoàn chân đích hữu ta phục tạp, nhi canh phục tạp đích hoàn thị đàm chân, tha hoàn yếu kiên phụ họa hại vương lộ đích trách nhậm, dã chỉ hữu giá dạng, tha tài năng đạt đáo tha tối chung đích mục đích.
Sơ bộ đạt thành hiệp nghị hậu, lưỡng nhân đô cân một sự nhân nhất dạng, dã khả dĩ thuyết lưỡng nhân đô tại đẳng nhất cá cơ hội, nhất cá nhượng tha môn đô năng tiến nhất bộ đích cơ hội, nhi giá cá cơ hội tựu thị lưu văn bân hòa vương lộ đích đính hôn nghi thức, lưỡng nhân tuy nhiên một hữu chính thức thông khí yếu chẩm ma tố, đãn thị tha môn đô hữu các tự đích tâm tư, nhi thả tương tín đối phương đáo thời hầu tất định đô hội phối hợp.
Ngận khoái giá cá cơ hội đích nhật tử tựu đáo liễu, giá thiên vãn thượng, đàm chân vi liễu bất thụ tao nhiễu, chuyên môn thỉnh liễu giả lai nhận chân đối đãi, thủ tiên đệ nhất bộ tha tựu thị yếu hỗn tiến khứ, kỳ thứ tài năng tố biệt đích sự, nhi bang tha hỗn tiến khứ đích giá cá nhân tự nhiên tựu thị vương khiết, đương nhiên đàm chân bất hội nhượng vương khiết tri đạo giá cá chân tương.
“Uy! Tiểu khiết! Nhĩ năng xuất lai nhất hạ mạ? Ngã tại vương thị tập đoàn ngoại đích nhất gia già phê thính lí diện, ngã giác đắc ngã môn nhu yếu sảo vi kế hoa nhất hạ, bất nhiên thái đột nhiên đích thoại lộng tạp liễu khả tựu bất hảo liễu!” Đính hôn nghi thức thị tại vương thị tập đoàn lí diện cử bạn, tẫn quản giá lí nhân ngận đa, khả thị tưởng yếu hỗn tiến khứ, khước bất thị na ma dung dịch, tức tiện tha năng hỗn tiến khứ, dã bất khả năng quan miện đường hoàng, tất tu yếu tiến hành ngụy trang, khả thị đáo thời hầu tiến khứ liễu tựu hữu ta lai bất cập liễu.
Tha tiến khứ khả bất thị thâu thâu mạc mạc đích tố thập ma phôi sự, nhi thị yếu chính đại quang minh đích tố lưu văn bân, tha yếu dụng lưu văn bân đích thân phân, tại giá cá đính hôn nghi thức thượng, hiên khởi nhất tràng tinh phong huyết vũ, nhượng lưu văn bân vô sở độn hình, triệt để đâu thất sở hữu đích hình tượng.
Như quả tha chân năng tố đáo giá nhất bộ, tha tương tín lưu văn bân đẳng nhân khẳng định hội phương thốn đại loạn, đáo thời hầu khủng phạ dã chỉ hữu lưu gia lão gia xuất diện lai tiến hành điều tiết, na ma đáo thời hầu tha dã tựu năng cú trảo lưu gia lão gia, chính nhi bát kinh đích thảo hồi nhất cá công đạo.
“Nhĩ chẩm ma bào đáo ngoại diện khứ liễu? Nhĩ bất thị ứng cai tại bồi tân khách mạ? Động tác cú khoái đích a!” Vương khiết kỳ thật hoàn một tưởng hảo đáo thời hầu đáo để yếu chẩm ma tố, khả thị tha đột nhiên tiếp đáo đàm chân đích điện thoại, đốn thời cảm giác hữu ta ý ngoại, đồng thời dã hữu ta cảo bất đổng đàm chân tưởng tố thập ma.
Tẫn quản tha hiện tại dĩ kinh tranh thủ đáo liễu lưu văn bân, khả thị tha hoàn thị hữu ta bất đạp thật, tha bất tri đạo kim thiên đáo để năng bất năng nhất cử phiên thân, như quả phiên bất liễu thân, na ma tha đích xử cảnh tựu canh gia đích bị động liễu, thậm chí hữu khả năng hội bị lập mã khu trục xuất vương thị tập đoàn, na dạng đích kết cục tự nhiên tựu thị tối tao cao đích liễu.
“Bất yếu lãng phí thời gian liễu, nhất hội nhi đính hôn nghi thức chính thức khai thủy tựu lai bất cập liễu, nhĩ cản khẩn xuất lai ba!” Đàm chân khả bất thị thần toán tử, tha na lí hội tri đạo chân chính đích lưu văn bân hiện tại tại tố thập ma, như quả nhượng vương khiết tại vương thị tập đoàn lí diện khán đáo liễu lưu văn bân, na ma tha đích kế hoa dã tựu toán thị phao thang liễu, sở dĩ tha khước khoái kiểm đáo vương khiết khước hảo, dã việt bất dung dịch bị hoài nghi.
“Hảo đích! Ngã hiện tại mã thượng tựu xuất lai!” Vương khiết dã một hữu tưởng thái đa, hiện tại tha dã hữu ta nã bất định chú ý, chính hảo khứ vấn vấn lưu văn bân, đáo thời hầu cai chẩm ma tố, tài năng nhất kích đắc thủ, tất cánh hoàn đắc yếu lưu văn bân phối hợp tài hành, giá thị tha vô luận như hà dã bất năng phao khai đích nhất bả lợi khí.
Vương khiết tại ly khai vương thị tập đoàn đích thời hầu, lộ quá tửu hội hiện tràng hoảng nhãn gian khán đáo liễu nhất cá hòa lưu văn bân ngận tượng đích nhân, chính tại dữ tân khách chi gian sướng liêu, khả thị do vu thị vãn thượng quang tuyến đích vấn đề, nhi thả hội tràng nhân viên dã tương đối giác đa, tức tiện thị tha giác đắc tượng, khước dã một hữu đa gia đích chú ý, tất cánh lưu văn bân cương cân tha thông quá điện thoại, thử thời chính tại ngoại diện đích già phê thính lí đẳng trứ tha, tha tự nhiên bất hội tại giá thượng diện lãng phí thời gian.
Đàm chân kim thiên xuyên đích ngận chính thức, nhất tập hắc sắc đích lễ phục, cân kim vãn đích hiện tràng xác thật ngận đáp, tha đương nhiên dã bất tri đạo lưu văn bân hội xuyên thập ma dạng đích phục sức, khả thị tất cánh tha cân lưu văn bân đồng thời tồn tại tương xử liễu giá ma ta niên, nhất điểm bất khoa trương đích thuyết, lưu văn bân đích ái hảo tựu thị tha đích ái hảo, lưu văn bân tập quán tính đích sự tình, tha dã đương nhiên thị tập quán đích, sở dĩ tha tựu bằng cảm giác tựu năng ngận thành công đích chàng sam.
“Ngã đột nhiên tưởng đáo nhất cá hảo chủ ý, kỳ thật nhĩ bất xuất hiện tại hội tràng, dã thị năng cú ngận hữu hiệu đích đả kích đáo vương lộ, nhi thả phong hiểm dã bỉ giác tiểu!” Vương khiết đáo liễu già phê thính, trực tiếp lai đáo đàm chân đích đối diện tọa hạ, đột nhiên tha tựu linh cơ nhất động, giá dạng tha tựu bất dụng na ma mạo hiểm liễu, đồng thời dã hữu liễu hồi toàn đích dư địa.
“Nhĩ giác đắc na hữu thập ma ý nghĩa mạ? Nan đạo ngã hoàn năng mỗi thứ đô giá dạng đào bào? Đáo thời hầu nhất tra khởi lai nhĩ tựu hoàn đản, ngã môn tất tu nhượng đại gia thân nhãn khán đáo ngã môn chi gian đích cẩu thả chi sự, na dạng tài thị tối vi thành công!” Đàm chân đương tức tựu phủ định liễu vương khiết đích giá cá đề nghị, giá thị hào vô nghi vấn đích sự tình, tựu toán đàm chân bất khứ đính hôn yến hội tràng, na tuyệt đối thị khởi bất đáo nhậm hà đích tác dụng, tất cánh nhân gia lưu văn bân hoàn tại lí diện, đính hôn nghi thức nhưng thị chiếu thường cử hành.
Thảng nhược lưu văn bân tri đạo đàm chân thị yếu cảo phá phôi, na tha khẳng định thị ba bất đắc đàm chân hữu đa viễn tẩu đa viễn, nhi đàm chân tựu hữu ta khóc tiếu bất đắc, hữu tâm dã phiên bất khởi thập ma phong lãng liễu.
“Ách…… Nhĩ chẩm ma thuyết đích na ma nan thính, nhượng nhân thính trứ tựu hữu tưởng hậu hối đích cảm giác……” Nguyên bổn đàm chân thuyết đích dã một thập ma đặc biệt đích địa phương, xác thật dã chỉ hữu tha môn lưỡng cá chi gian xuất liễu bất chính đương quan hệ, tài năng tối hữu hiệu đích hám động chỉnh kiện sự đích cục thế, khả thị vương khiết tổng giác đắc tha tự kỷ tố đích sự thị quang minh chính đại, thị nã hồi bổn cai chúc vu tha đích đông tây, giá dạng tử thật tại thị hữu ta hàng đê liễu tha đích thân phân.
“Bất quản chẩm ma thuyết, hoàn bất đô thị na ma điểm sự, đổng liễu tựu hành!” Đàm chân phảng phật tựu tượng thị hội khai xa đích lão tư cơ nhất dạng, hiển đắc đặc biệt đích biệt hữu thâm ý.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!