Hữu ta cật kinh đích khán trứ tha, lục văn nhân hiển nhiên một tưởng đáo tha hội giá dạng thuyết. Bất quá tưởng tưởng đáo thời hầu tuy nhiên bài luyện hội ngận mang, đãn trừu xuất cá bả tiểu thời cấp tha bổ khóa, ứng cai hoàn thị khả dĩ đích. Vu thị khảo lự nhất phiên hậu, tiện dã đồng ý liễu.
Tha chỉ đương thị khương ký bất nguyện đam các bổ khóa, áp căn một vãng kỳ tha đích địa phương tưởng.
Thuyết khởi lai, lục văn nhân năng đương thượng giá cá thoại kịch đích chủ diễn, đảo hoàn hữu ta cơ duyên xảo hợp đích ý tư. Khởi tiên tha bất quá thị tại đồ thư quán khứ khán thư, khước bất tưởng tại xuất môn đích thời hầu, bính thượng liễu một hữu đái tá duyệt chứng đích giáo hữu.
Tha môn đồ thư quán môn khẩu hữu xoát tạp khí, vô luận thị thùy, nhất luật nhu xoát tá duyệt chứng tài năng nhập quán. Đãn thị xuất quán đích thời hầu, khước bất dụng.
Na vị giáo hữu hiển nhiên thị hữu cấp sự, khán đáo lục văn nhân yếu xuất lai, tưởng dã một tưởng đích trùng thượng tiền, vấn tha tá tá duyệt chứng. Giá chủng sự lục văn nhân bình thời kỳ thật dã một thiếu tố, tất cánh thùy hoàn một cá vong đái chứng đích thời hầu. Vu thị tiện ngận sướng khoái đích nã xuất tạp, cấp tha xoát liễu.
Nhi lệnh tha một tưởng đáo đích thị, giá vị giáo hữu bất cận dữ tha đồng hệ, canh thị bổn giới đích học sinh hội chủ tịch. Phương tài linh cảm tương chí, tiện thông mang đích tưởng lai đồ thư quán tá duyệt tư liêu. Thùy tằng tưởng, thiên thiên một đái tá duyệt chứng.
Nhi dã tựu tại giá thời, ngộ thượng liễu chính dục xuất môn đích lục văn nhân.
“Vi thập ma tuyển ngã?” Kỳ thật bị tuyển vi đương thoại kịch đích chủ diễn, lục văn nhân hoàn thị ngận nghi hoặc đích. Thính thuyết giá thứ đích thoại kịch thị hệ thượng chuẩn bị nã khứ tham gia quốc gia cấp bỉ tái đích, tha tuy nhiên hữu quá kỉ thứ bào long sáo đích kinh nghiệm, đãn thiêu đại lương, khước chân chân thị tân tức phụ thượng kiệu —— đầu nhất hồi.
Nhi đối thử, na vị giáo hữu thị giá dạng hồi đáp đích: “Nhân vi, nhĩ ngận thiện lương. Kháp hảo, dã ngận phiêu lượng.”
Giá cá lý do, cánh nhượng lục văn nhân vô ngôn dĩ đối.