Cân lộ bạch cáo từ hậu, lục văn nhân tiện cân khương ký ly khai liễu liệu dưỡng viện. Tha đãi hội hoàn hữu nhất cá quảng cáo nhu yếu phách nhiếp, sở dĩ khương ký tiện tiên bả tha tống đáo nhiếp ảnh bằng, nhiên hậu tài điệu đầu khứ công tư.
Khán trứ hậu thị kính lí đích thân ảnh việt lai việt viễn, trực đáo hoàn toàn khán bất kiến hậu, khương ký tài mạn mạn đình hạ xa tử. Xác nhận lục văn nhân tái dã khán bất đáo hậu, đột nhiên phát động xa tử điệu đầu, vãng cương cương lai đích lộ thượng khai khứ……
Liệu dưỡng viện lí đích nhân kiến đáo khương ký khứ nhi phục phản, đô một hữu lộ xuất bán điểm đích ý ngoại. Nhi tảo dĩ tại môn khẩu đẳng hầu đích lâm trung, tắc trầm mặc đích tẩu thượng tiền. Khương ký khán liễu tha nhất nhãn, tái thứ cân tại tha đích thân hậu ly khai.
“Nhĩ tri đạo ngã yếu lai?”
Kiến đáo lộ bạch, khương ký hữu ta kinh nhạ. Tất cánh tại lộ thượng tha dã thị tư khảo tái tam hậu, tài quyết định độc tự tiền lai. Một tưởng đáo lộ bạch tự hồ dã tảo hữu sở liêu, bất nhiên dã bất hội phái lâm trung tại môn khẩu đẳng tự kỷ.
“Khương tổng đích tâm trung hữu nghi vấn, tự nhiên hội tiền lai tra minh.”
Lộ bạch đích thoại nhượng khương ký khinh khinh trứu mi, chính đương tha tưởng phát vấn đích thời hầu, khước kiến lộ bạch triều lâm trung điểm điểm đầu. Tiếp trứ, tiện hữu nhất cá y sam lam lũ đích nhân bị đái liễu thượng lai.
Khương thị đích bảo phiêu đô hữu thống nhất đích chế phục, vưu kỳ thị khương ký đích bảo phiêu, vi liễu khu phân đô xuyên đích thị thâm lam sắc đích tây trang. Nhi thử thời bị đái thượng lai đích tứ hào, thân thượng huyết tích ban ban, ưu chất đích tây trang thượng mãn thị ô tí, bán điểm một hữu chi tiền chỉnh khiết đích mô dạng.
“Nhĩ càn liễu thập ma!”
Nhất nhị tam tứ hào tuy nhiên thị khương ký đích bảo phiêu, đãn thị chủ phó chi gian đích tình cảm khước canh tượng huynh đệ. Thử thời khán đáo tứ hào bị chiết ma thành giá cá dạng tử, khương ký tưởng đô một tưởng, trực tiếp trùng thượng tiền thế tha tùng bảng. Đương nã hạ tha chủy lí nhiễm trứ huyết đích mao cân thời, nhân vi lạp xả đáo thương khẩu, tứ hào hạ ý thức đích đảo trừu nhất khẩu lãnh khí……
“Lộ bạch, nhĩ đối ngã đích nhân, càn liễu thập ma!”
Khương ký đích quyền đầu khẩn ác, cường nhẫn trứ bả lộ bạch ngoan tấu nhất đốn đích trùng động, nhất tự nhất cú đích thuyết đạo. Tha đương sơ phái tứ hào lai đả tham tình huống, bất thị một hữu tố quá thất thủ đích chuẩn bị. Khả thị na thời tha tưởng đích thị vô phi tiện thị bị liệu dưỡng viện đích nhân trảo trụ, na lí hội thị như kim giá chủng tình huống?!
“Một tố thập ma, chỉ bất quá sảo vi giáo huấn liễu nhất hạ nhi dĩ.” Mạn bất kinh tâm đích bả ngoạn trứ thủ trung đích trà bôi, minh minh một hữu bán điểm trà thủy, lộ bạch khước tương kỳ thấu đáo tị biên, đào túy đích hấp liễu nhất khẩu.
Na mãn túc đích biểu tình, tự hồ văn đáo liễu thập ma thiên hương quốc vị nhất bàn.
“Thính thuyết thị tưởng thâu đông tây đích tiểu mao tặc, chẩm ma, khương tổng nhĩ nhận thức?” Yếu luận trang sỏa sung lăng đích bổn sự, lộ bạch tự nhận dã bất hội thâu cấp khương ký. Kiến tứ hào kỉ hồ bị chiết ma đích yểm yểm nhất tức, tâm tình đại hảo đạo: “Như quả thị khương tổng đích thục nhân, na ngã chẩm ma dã đắc mại cá diện tử.”
Khương ký hiện tại thị thừa nhận dã bất thị, bất nhận dã bất thị. Khán trứ liên thoại đô thuyết bất xuất đích tứ hào, tha áp ức trứ hung khẩu bành phái đích nộ khí, đê thanh đạo: “Tha thị ngã đích bảo phiêu.”
“Nga? Khương tổng đích bảo phiêu?” Lộ bạch tự hồ giác đắc hữu ta hảo tiếu, cố tác nghi hoặc đạo: “Bất tri đạo khương tổng đích bảo phiêu chẩm ma hội bào đáo liệu dưỡng viện lai thâu đông tây? Nan đạo khương thị đích đãi ngộ bất cú hảo?”
Sách sách lưỡng thanh hậu, tiện đại phương đạo: “Kí nhiên như thử, na khương tổng tiện bả nhân đái tẩu ba. Phản chính ngã dã một đâu thập ma đông tây, dã toán thị vạn hạnh liễu.”
Tha đích thoại âm cương lạc, lâm trung tiện thượng tiền bả tứ hào chi tiền đái đích thủ thương nhưng tại liễu khương ký diện tiền. Lộ bạch khán liễu nhất nhãn, tự hồ tài tưởng khởi bàn đích thuyết đạo: “Đối liễu, giá đông tây dã nhất tịnh đái tẩu ba. Phóng tại giá lí thái nguy hiểm liễu, tất cánh ngã môn giá chủng bình dân bách tính, khả bất cảm loạn động.”
Thử thời khương ký trạm tại giá lí, na cảm giác tựu tượng thị bị biệt nhân sinh sinh đả liễu nhất ba chưởng, kiểm thượng hỏa lạt lạt đích đông! Khả thị thiên thiên khước bán cú thoại đô bất năng thuyết, bất nhiên, yếu thị nhượng lộ bạch tri đạo tứ hào lai đích mục đích, tha kim thiên tựu biệt tưởng ly khai.
Khương ký bất tri đạo tứ hào đáo để bị khảo vấn liễu ta thập ma, đãn tha khả dĩ khẳng định đích thị, bất quản thị thập ma, tứ hào tuyệt đối bất hội bối bạn tự kỷ.
Sở dĩ, lộ bạch ngận khả năng tưởng yếu tá thử dẫn xuất tự kỷ đích mục đích. Na ma thử thời, tha tất tu đắc trầm trụ khí!
“Lộ tiên sinh đại nhân hữu đại lượng, khương ký tại thử tiên tạ tạ liễu. Thị ngã khán quản bất nghiêm, cánh nhiên nhượng thủ hạ tố xuất giá chủng đâu nhân đích sự tình. Nhĩ phóng tâm, hồi khứ ngã nhất định hảo hảo giáo huấn, tuyệt đối bất hội tái nhượng giá chủng sự tình phát sinh!”
Thuyết hoàn, khương ký tiện trực tiếp phù khởi tứ hào, đầu dã bất hồi đích ly khai.
Cương tài hoàn bất giác đắc, hiện tại phù trứ tứ hào, tài cảm giác đáo tha hữu đa hư nhược. Như quả bất thị cường xanh trứ nhất khẩu khí đích thoại, chỉ phạ hiện tại tha tảo tựu dĩ kinh vựng quá khứ liễu! Tất cánh thân thượng đáo xử đô thị huyết tích, tựu liên khương ký, dã bất cảm khứ tưởng tha đáo để hữu đa thiếu đạo thương khẩu……
Giá bút trướng, tha nhất định bất hội vong!
“Thiếu gia, tựu giá ma nhượng tha môn tẩu liễu?” Lâm trung hữu ta đam ưu đích khán trứ lộ bạch, na cá tứ hào dã bất tri đạo thị thập ma ngạnh cốt đầu, giá kỉ nhật tha môn bả sở hữu đích thủ đoạn đô dụng thượng liễu, đô một năng tòng tha chủy lí khiêu xuất bán cá tự.
Nhi thả thân thượng trừ liễu na bả thương, dã một hữu sưu đáo nhậm hà khả nghi đích vật phẩm. Đãn năng tiềm nhập liệu dưỡng viện, tha đích mục đích dã tất định bất hội đan thuần.
“Bất thị vấn bất xuất mạ?” Lộ bạch vô vị đích tiếu tiếu, kí nhiên vấn bất xuất kết quả, hựu hà tất lãng phí thời gian? Huống thả giá cá tứ hào thập ma dã một tra đáo, tựu bị tha môn cấp trảo trụ liễu. Tá thử cơ hội tố cá thuận thủy nhân tình, hựu hữu hà bất khả?
Tuy nhiên giá cá nhân tình khương ký bất kiến đắc hội thu, đãn thị giá bút trướng, tha nhất định hội trảo tự kỷ toán.
Nhi lộ bạch, phạ đích tựu thị tha bất lai toán trướng.
Khương ký đái trứ tứ hào nhất lộ tật trì, hoàn toàn vô thị giao thông quy tắc, phi bôn trùng đáo y viện! Môn chẩn đích hộ sĩ nhất khán đáo tha, lập mã khiếu lai cấp chẩn bộ đích nhân. Bất dụng khương ký phân phù, tiện phân phân vi tại liễu tứ hào đích thân biên.
Khán trứ tứ hào bị thôi nhập cấp cứu thất, khương ký đích tâm lí khước nhưng cựu phóng tâm bất hạ. Tha độc tự tọa tại y viện đích trường tẩu lang thượng, thống khổ đích bão trụ não đại.
Đô thị tha vô năng, tài hội nhượng sự tình biến thành giá dạng. Như quả đương sơ tha năng khảo lự đích tái chu toàn nhất điểm, tứ hào dã bất hội bị chiết ma đắc giá ma thảm. Tha thái quá tự đại, khước tổng thị nhượng thân biên đích nhân thụ thương.
Khương ký chí kim hoàn ký đắc, đệ nhất thứ kiến tứ hào đích thời hầu, đối phương hoàn thị cá tâm cao khí ngạo đích mao đầu tiểu tử. Tuy nhiên bất phục tự kỷ, khước y nhiên hội tại nguy hiểm đích thời hầu, xá thân hộ chủ. Như quả bất thị hậu lai tha vô ý gian thế tha giải quyết liễu gia đình đích khiên bán, tứ hào hoặc hứa chí kim, đô bất hội thừa nhận tha giá cá chủ nhân.
Nhất lộ tẩu lai, tha môn bất tri đạo diện đối liễu đa thiếu nguy hiểm, kinh lịch liễu đa thiếu phong vũ. Đãn thị một hữu nhất thứ, nhượng khương ký giác đắc tự kỷ như thử oa nang!
Như quả giá cá thời hầu tha hoàn phản ứng bất quá lai, giá nhất thiết đô thị lộ bạch thiết hảo đích quyển sáo, hựu chẩm ma đối đắc khởi tứ hào na mãn thân đích thương ngân?
Mạn mạn sĩ khởi đầu, khương ký đích nhãn thần hoạt quá nhất ti ngoan lệ. Đương sơ tha đối lộ bạch tố đích sự tình, tha bất hội hậu hối. Kí nhiên như kim tha yếu phục cừu, na ma tự kỷ dã tuyệt đối bất hội đào tị!
Như quả tha khương ký liên tự kỷ thủ hạ đích nhân đô thủ hộ bất liễu, na hựu hữu thập ma tư cách cấp lục văn nhân hạnh phúc?