Tòng mỹ quốc hồi lai hậu, khương ký tiện nhất đầu trát tại liễu công tư. Đảo bất thị vi liễu lão đa na sở vị đích phá sự nhi, nhi thị thi lạc san đích phục xuất đại kế, nhượng tha ti hào một hữu suyễn tức đích thời gian.
Đương sơ tiếp đáo thi lạc san đích điện thoại thời, kỳ thật tha canh đa đích thị sá dị. Nhi thính đáo tha yếu cầu dữ tự kỷ hợp tác, khương ký canh thị trượng nhị đích hòa thượng mạc bất trứ đầu não. Giá cá nguyên bổn ứng cai tái vô giao tập đích nữ nhân, cánh nhiên đái trứ lệnh nhân chấn kinh đích thân phân, tái thứ hồi quy.
Dã hứa giá tiện thị minh minh chi trung tự hữu thiên ý, tức sử tha tái chẩm ma bất tưởng tiếp lão đa đích phá than tử, đãn thị tảo tại quyết định bang thi lạc san hồi lai đích thời hầu, tha tiện dĩ kinh tố xuất liễu quyết định.
Khương bổn, toán toán thời gian, dã khoái hữu ngũ niên vị kiến liễu. Bất tri đạo, giá thứ đích chiến tranh, hội thị thùy thắng thùy phụ?
“Nhân nhân, tại tưởng thập ma?” Thân xuất thủ tại lục văn nhân đích diện tiền huy liễu huy, lộ bạch tiếu đích hữu ta vô nại. Bất quá thị khán cá thư đích công phu, lục văn nhân tựu dĩ kinh tẩu liễu bất hạ lục thứ thần. Thiên thiên mỗi thứ tha chuyển đầu đô năng đối thượng na ngốc trệ đích thị tuyến, tưởng yếu trang tác một khán kiến đô nan.
Phản ứng quá lai đích lục văn nhân, tiếu đắc hữu ta dam giới. Tha dã bất tri đạo chẩm ma liễu, tổng thị bất năng tập trung tinh thần.
“Bất hảo ý tư, khả năng thị tạc thiên một thụy hảo.”
Lộ bạch tiếu tiếu, biểu kỳ lý giải. Chỉ thị nhãn thần khước thị lạc tại diện tiền đích báo chỉ thượng, bất khẳng di khai. Thuận trứ tha đích thị tuyến khán khứ, lục văn nhân đích kiểm thượng mạn mạn phù thượng nhất tằng đạm hồng. Tha bất tự tại đích biệt quá nhãn, trọng tân phủng trứ thư khán liễu khởi lai.
Thi lạc san phục xuất hậu tiện tiếp phách liễu trương đạo thân tự chỉ đạo đích điện ảnh, bất cận đam nhậm nữ chủ giác, canh thị kiêm nhậm liễu ảnh phiến đích giam chế. Nhi giá bộ điện ảnh do khương thị toàn quyền đầu tư, lí diện sở bao hàm đích ý nghĩa, ngận thị nại nhân tầm vị.
Đại gia đô tại sai, thi lạc san dữ khương ký dĩ kinh cựu tình phục nhiên. Cáo biệt dữ lục văn nhân giá đoạn thất bại đích hôn nhân hậu, khương ký hựu nghênh lai liễu đệ nhị xuân.
Nhi lục văn nhân diện tiền đích giá phân báo chỉ, tiện hách nhiên ấn trứ thi lạc san dữ khương ký lịch niên tình lộ đích phân tích dữ khán hảo.
Thị tuyến nỗ lực tại nhãn tiền tụ tập, khả tích khước tổng thị bất do tự chủ đích sản sinh thiên di. Lục văn nhân áo não đích bối quá thân khứ, càn thúy bất nhượng tự kỷ tại khán đáo nhất điểm hội đạo trí phân tâm đích đông tây. Giá dạng tố đích hiệu quả đích xác ngận kiến hiệu, một nhất hội nhi, thủ trung đích thư tiện vãng hậu phiên liễu nhất hiệt.
Lộ bạch khán trứ tha đích bối ảnh, nhãn để phù hiện nhất ti ảm nhiên. Đối vu khương ký, lục văn nhân nhưng cựu như thử tại ý. Giá dạng đích nhận tri, nhượng tha cảm đáo ngận vô lực dã ngận bi ai.
Tha tri đạo, lục văn nhân chi sở dĩ hội bồi tại tự kỷ thân biên, hoàn toàn thị nhân vi quý cứu dữ bất an. Đãn thị tha canh minh bạch, tha giá dạng tố đích mục đích, canh đa đích tắc thị vi liễu cấp khương ký thục tội……
Dã hứa tự kỷ đích giá cá tưởng pháp ngận khả tiếu, đãn thị lục văn nhân đích tố pháp khước nhượng tha thật thật tại tại đích cảm thụ đáo liễu. Bất nhiên, bằng tá tha đối khương ký đích tại ý dữ chấp niệm, hựu chẩm ma xá đắc phóng hạ lai bồi tự kỷ giá cá tàn phế ni?
Hãm nhập thâm thâm đích tự ti dữ tự ngã yếm khí chi trung, lộ bạch độc tự chuyển trứ luân y vãng viện tử lí khứ. Mãi giá đống tiểu lâu đích thời hầu, tha tiện nhất nhãn khán thượng liễu ngoại diện đích viện tử. Bất tri danh đích tạp hoa giao chức tại nhất khởi, ban bác đích nhan sắc tại dương quang hạ xán lạn đích diêu hoảng……
Giá dạng sinh cơ bột bột đích cảnh sắc, thị lục văn nhân tối hỉ ái đích tình cảnh.
Chỉ thị khả tích, tự tòng đáp ứng đồng tha bàn đáo giá lí lai chi hậu, lục văn nhân cơ bổn thượng tựu một đạp xuất quá ốc môn nhất bộ. Chỉnh nhật lí bất thị bồi trứ tha tại thư phòng đả phát thời gian, tựu thị nhất cá nhân độc tự muộn tại phòng lí.
Tự nhiên, dã phát hiện bất liễu ốc ngoại đích mỹ cảnh.
Lộ bạch hữu thời hầu dã tại tưởng, giá ma tố đáo để thị đối hoàn thị thác. Kí nhiên lục văn nhân đích tâm đô bất tại tha giá lí, hựu hà bất phóng quá tha, dã phóng quá tự kỷ?
Đãn thị chỉ yếu nhất tưởng đáo tha dữ khương ký tương tín tương ái đích họa diện, tâm tạng tiện hội chỉ bất trụ đích trừu thống. Sở dĩ tựu toán thị tự tư đích quyết định, tha dã hi vọng lục văn nhân năng cú lưu tại giá lí. Lưu tại giá cá tha tối hỉ hoan đích tiểu lâu, tố tha tối hỉ hoan đích nhân.
Chuyển nhãn bán cá nguyệt quá khứ, lục văn nhân đồng lộ bạch giá ta nhật tử kỉ hồ nhất trực trụ tại giá lí, vị tằng viễn ly. Viễn ly thế tục đích tiêu dao nhật tử, nhượng tha hữu ta bất tri kim tịch thị hà tịch đích thác giác. Nhược bất thị mỗi thiên định thời tống lai đích báo chỉ, ngoại diện đích thế giới như hà phiên thiên phúc địa, tha tự hồ dã đô hào bất tri tình.
Khương ký một tưởng đáo hội tại công tư đích môn khẩu kiến đáo khương bổn, một hữu nhậm hà nhân thông báo, tha cận trứ nhất thân giản đan đích hắc sắc tây trang, tĩnh tĩnh đích tọa tại đãi khách thất đích sa phát thượng.
Một nhượng kỳ tha nhân cân trứ, khương ký độc tự tẩu quá khứ, thân tự cấp tha đảo liễu nhất bôi trà: “Biểu ca, hảo cửu bất kiến.”
Khương bổn sĩ khởi đầu, tuấn mỹ đích kiểm thượng dương khởi xán lạn đích tiếu dung: “Biểu đệ, chẩm ma dạng? Tối cận quá đích hoàn hảo mạ?”
Tha bổn thị nhiệt tình khai lãng đích tính cách, tổng đáo na lí đô thị hoạt dược khí phân đích cao thủ. Như kim trạm tại khương ký diện tiền, canh thị tương giá chủng bổn lĩnh phát huy đáo liễu cực trí: “Chi tiền thính ngã ba thuyết, nhĩ cân lục văn nhân ly hôn liễu. Sự tình giải quyết liễu mạ? Hữu một hữu nhu yếu bang mang đích địa phương?”
Minh minh dĩ kinh ngũ niên bất kiến, khả thị khương bổn thục lạc đích thái độ khước căn bổn cảm giác bất đáo lưỡng nhân chi gian đích thân phân. Khương ký mặc bất tác thanh đích hậu thối nhất bộ, đóa khai tha tưởng yếu đáp tại kiên bàng thượng đích thủ: “Đô dĩ kinh giải quyết liễu, đa tạ quan tâm.”
Bỉ khởi niên thiếu thời đích tranh phong tương đối, như kim đích khương ký canh tăng thiêm liễu kỉ phân trầm ổn. Khương bổn bất động thanh sắc đích đả lượng trứ tha, giá cá biểu đệ, tự hồ bỉ tưởng tượng trung đích hoàn yếu bất hảo đối phó.
Đãi khách thất đích pha li thấu minh vô bỉ, chu vi lộ quá đích nhân việt lai việt đa, nhi tha môn lộ quá đích tốc độ dã việt lai việt mạn. Khương ký hữu ta bất nại đích trứu trứ mi, giá chủng bị vi quan đích cảm giác, tha khả thị tối vi bất hỉ.
“Ngã môn thượng khứ đàm ba.”
Kí nhiên khương bổn dĩ kinh trảo liễu quá lai, tha dã một hữu bả nhân cự chi môn ngoại đích đạo lý. Nhi khán liễu nhãn ngoại diện việt tụ việt đa đích nhân quần, khương bổn dã phối hợp đích điểm điểm đầu. Tha khả một hữu bị đương thành mã hí hầu tử tham quan đích hưng thú.
Lưỡng nhân thừa tọa tổng tài chuyên dụng điện thê nhất lộ trực đạt đỉnh lâu, kỳ gian, khương bổn nhiệt tình đích thuyết trứ giá ta niên tự kỷ đích sinh hoạt sự tích. Nhi khương ký tắc đa thị trầm mặc đích khuynh thính, tất yếu thời hầu tiện phối hợp đích điểm kỉ hạ đầu.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!