Khương nhuận triết tại lục văn nhân giá lí đích thời gian, khả vị thị hãm nhập liễu lánh nhất cá du nhạc đích thiên đường. Ly dị gia đình hài tử đích nội tâm thông thường bỉ giác thúy nhược, tái gia thượng lục văn nhân tự giác đối nhi tử hữu khuy khiếm, canh thị sủng đích vô pháp vô thiên.
Bất quá, chỉ hữu nhất kiện sự kiên trì liễu nguyên tắc —— thượng ấu nhi viên.
“Ngã bất, ngã bất tưởng thượng.” Nhất thính đáo yếu nhượng tự kỷ thượng ấu nhi viên, khương nhuận triết sinh khí đích bả đầu nữu đáo nhất biên. Mỗi thiên thái dương đô hoàn một xuất lai tựu yếu khởi sàng đích nhật tử, tha tái dã bất tưởng kinh lịch liễu.
Vô nại đích khán trứ nhi tử, đãn thị lục văn nhân đích thái độ khước thị phân ngoại kiên định: “Bất hành, nhĩ tất tu khứ thượng.”
Cân khương nhuận triết đồng linh đích hài tử, một hữu nhất cá bất tại thượng ấu nhi viên. Nhi thả như quả tha tái giá ma khuyết tịch hạ khứ, ngận khả năng tựu hội tòng trung ban hàng đáo tiểu ban. Hạ học kỳ đô yếu thăng đại ban đích nhân liễu, lục văn nhân khả bất tưởng tha tòng ấu nhi viên tựu khai thủy lưu cấp.
Đãn thị khương nhuận triết tự hồ cân tha cưỡng thượng liễu nhất bàn, tử hoạt bất khẳng đồng ý. Lục văn nhân ân uy tịnh thi, thập ma phương pháp đô dụng tẫn liễu, khả thị hoàn thị một hữu bán điểm tiến triển.
Tối hậu hoàn thị lộ bạch khán bất quá khứ, bả tha lạp đáo nhất biên: “Hài tử tiểu, nhĩ bất năng giá ma thái nghiêm lệ. Dã hứa hoán chủng phương thức, tha hội canh dung dịch tiếp thụ.”
Lục văn nhân ái hài tử, dã tưởng giáo hảo hài tử, đãn thị tổng khổ vu một hữu phương pháp. Sở dĩ thường thường lâm kỳ môn nhi bất đắc nhập, ngận thị phiền não. Thính lộ bạch giá ma thuyết, tiện chân đích tĩnh hạ tâm lai. Tha yếu hảo hảo đích tư khảo hạ, đáo để chẩm dạng, tài năng nhượng khương nhuận triết tiểu bằng hữu tâm cam tình nguyện đích khứ thượng ấu nhi viên.
“A triết, nhĩ thị bất thị thảo yếm mụ mụ?”
Bất kinh ý đích tọa tại khương nhuận triết đích bàng biên, lục văn nhân đích ngữ khí lí mãn hàm trứ khiểm cứu. Tha tựu na ma tĩnh tĩnh đích khán trứ khương nhuận triết, linh động đích nhãn mâu lí thử khắc khước mãn dật trứ thủy quang.
Bị lục văn nhân đột nhiên đích chuyển biến hách đáo, khương nhuận triết thậm chí hạ ý thức đích tọa trực liễu thân thể. “Một hữu một hữu, ngã bất thảo yếm mụ mụ.”
“Ngã tri đạo, nhĩ tại quái ngã.” Một hữu lý hội tha đích hồi đáp, lục văn nhân tự cố tự đích ai thương đạo: “Nhĩ quái ngã cân khương ký ly hôn, nhượng nhĩ thành liễu ly dị gia đình đích hài tử, đối bất đối?”
Khinh khinh đích thán liễu khẩu khí, lục văn nhân dụng thủ mạn mạn sát thức nhãn giác, nhất mạt thấp nhuận đích ngân tích thuấn gian xuất hiện tại tha đích thủ bối. Khương nhuận triết khẩn trương đích thân xuất thủ, bang trứ lục văn nhân sát nhãn lệ, ngữ vô luân thứ đạo: “Bất thị, bất thị, ngã…… Ngã bất quái nhĩ, bất quái nhĩ đích!”
Tuy nhiên đương tri đạo lục văn nhân cân khương ký thị chân đích ly hôn thời, khương nhuận triết đích tâm lí đích xác thụ liễu nhất phiên đả kích. Đãn thị đương hậu lai mạn mạn thính đa liễu, khán đa liễu, dã tựu nguyên lượng tha môn liễu. Đại nhân đích thế giới hữu thái đa đích phiền não, giá ta, đô thị tha hiện tại bất đổng dã bang bất thượng mang đích.
Tha duy nhất ủy khuất đích, tựu thị lục văn nhân bất năng tái tượng dĩ tiền na dạng mỗi thiên bồi trứ tha. Tại ấu nhi viên lí, biệt nhân đô hữu ba ba cân mụ mụ. Nhi tha tuy nhiên hữu, khước bất năng tái đồng thời ủng hữu liễu.
Tại khương nhuận triết tiểu tiểu đích tâm lí, giá thị ngận đâu kiểm đích sự tình. Tha bất tưởng đáo ấu nhi viên đích thời hầu, tái bị kỳ tha đích tiểu bằng hữu tiếu thoại.
“Nhĩ bất quái ngã, na chẩm ma bất khứ thượng ấu nhi viên ni?” Giá thị lục văn nhân kỳ quái đích địa phương, quan vu vi thập ma bất tống nhi tử khứ thượng ấu nhi viên, khương ký nhất trực một hữu cân tha minh thuyết. Trực đạo nhi tử bất tưởng thượng, đãn quan vu bất tưởng thượng đích nguyên nhân, khước tổng thị bất khẳng thấu lộ.
“Ngã……” Khương nhuận triết sĩ khởi nhãn, khán trứ lục văn nhân dục ngôn hựu chỉ. Tại tha kỳ đãi hựu khẩn thiết đích nhãn thần trung, hoàn thị thuyết xuất thật thoại: “Tiểu bằng hữu đô tiếu ngã, thuyết nhĩ bất yếu ngã cân ba ba liễu. Ngã bất tưởng bị tha môn tiếu……”
Tha đích thoại hoàn một hữu thuyết hoàn, tiện bị lục văn nhân tâm đông đích lâu tại hoài lí. Khẩn khẩn đích bão trứ nhi tử tiểu tiểu đích thân khu, trực đáo thử thời, lục văn nhân tài minh bạch tự kỷ đương sơ nhậm tính đích quyết định cấp tha đái lai đích đa đại đích thương hại.
Tha tổng thị giá ma tự tư, nhất tâm chỉ khảo lự tự kỷ đích cảm thụ. Khước tòng lai một hữu tưởng quá, giá ma tố hội cấp biệt nhân tạo thành thập ma dạng đích ảnh hưởng.
Nhi tử thượng thả như thử, na khương ký ni?
Tha bất khẳng thuyết nhi tử bất thượng ấu nhi viên đích nguyên nhân, thị bất thị dã thị hại phạ tự kỷ tự trách? Lục văn nhân nhãn giác đích lệ thủy thuận trứ kiểm giáp hoãn hoãn lưu hạ, như quả thuyết phương tài chỉ thị vi liễu hống phiến nhi tử đích diễn kỹ, na ma hiện tại tiện thị chân chính đích chân tình lưu lộ liễu……
Tha phạm đích thác, bất cai do nhi tử lai thừa thụ.
Vi liễu tị miễn khương nhuận triết tại ấu nhi viên thụ đáo khi phụ, lục văn nhân quyết định cấp tha tái thứ hoán ấu nhi viên. Tuy nhiên giá dạng đối hài tử tịnh bất thị ngận hảo, đãn thị giá chủng tình huống hạ, tha tiên tiền đích ấu nhi viên thị vô luận như hà dã bất năng tái đãi liễu.
“Hoán ấu nhi viên?”
Tiếp đáo lục văn nhân đích điện thoại, khương ký dĩ kinh ngận thị sá dị. Nhi tại thính đáo tha thuyết đích thoại hậu, tâm lí canh thị ý ngoại bất dĩ. “Chi tiền đích ấu nhi viên đĩnh hảo đích, hoán lai hoán khứ bất hiềm ma phiền?”
Khương ký tâm trung hữu ta bất xác định, lục văn nhân thị bất thị tri đạo liễu khương nhuận triết tại ấu nhi viên đích na ta sự tình. Bất quá tha hướng lai bất thị giá bàn khiếm khảo lự đích nhân, tưởng tất thị tri đạo liễu, sở dĩ tài hội tưởng yếu hoán ấu nhi viên ba.
“Khương ký, đối bất khởi.”
Đột như kỳ lai đích đạo khiểm, nhượng khương ký hữu ta thố thủ bất cập. Tại ly hôn chi hậu, giá hoàn thị tha cân lục văn nhân đệ nhất thứ như thử lãnh tĩnh hựu chính kinh đích đàm luận sự tình. Hữu ta bất tự tại đích khinh khái kỉ thanh, “Nhĩ bất dụng đạo khiểm.”
Tuy nhiên lục văn nhân một hữu thuyết thị vi thập ma đạo khiểm, đãn thị khương ký tâm trung dĩ kinh sai đáo kỉ phân. Đối tha nhi ngôn, lục văn nhân vô luận tố thập ma, đô bất dụng cân tha đạo khiểm. Giá dạng, chỉ hội hiển đắc tha canh gia đích lang bái.
Huống thả, tha tưởng yếu đích, dã bất thị đạo khiểm.
“A triết tại ấu nhi viên đích sự tình ngã đô tri đạo liễu, đối bất khởi, nhân vi ngã đích nguyên nhân nhượng nhi tử thụ đáo giá ma đại đích ủy khuất. Nhi ngã giá cá tố mẫu thân đích, khước hoàn toàn bất tri tình.” Lục văn nhân thị chân tâm đích cảm đáo tự trách, uổng phí tha nhất trực tuyên xưng hữu đa ái nhi tử, một tưởng đáo tối hậu khước thị tha thân thủ thương hại liễu nhi tử.
Điện thoại na đoan trường cửu đích hãm nhập liễu trầm mặc, khương ký bán thưởng đô một hữu tái khai khẩu thuyết thoại. Nhược bất thị na thời ẩn thời hiện đích hô hấp thanh, lục văn nhân đô yếu hoài nghi điện thoại thị bất thị dĩ kinh bị quải đoạn liễu.
“Giá bất thị nhĩ đích thác.”
Khương ký tòng lai bất giác đắc, lục văn nhân quyết định ly hôn thị tha đích thác. Phản nhi, đương sơ bổn lai tựu thị nhân vi tự kỷ đối lộ bạch đích thương hại, tài nhượng lục văn nhân hàn tâm. Sở dĩ, như quả chân đích yếu thuyết đạo khiểm đích thoại, dã ứng cai thị tha tài đối.
“Ấu nhi viên nhĩ tưởng hoán tựu hoán ba, trảo cá ẩn bí tính cường ta đích, tối cận ký giả hữu ta đa.”
Bất quản thị khương ký cân lục văn nhân nhi tử đích thân phân, hoàn thị khương gia tiểu kế thừa nhân đích thân phân, ngoại giới đối vu khương nhuận triết đích quan chú độ tòng lai đô thị chỉ tăng bất giảm. Giá dã thị khương ký đối tha thượng ấu nhi viên nhất sự bất cường cầu đích nguyên nhân.
Tất cánh mỗi thiên đô tại nhiếp tượng đầu đích giam thị hạ học tập, hoàn bất như tại gia ngoạn lai đắc tự tại.
Nhi đắc đáo tha đích đồng ý hậu, lục văn nhân tiện khai thủy trứ thủ ấu nhi viên đích khảo sát liễu. Giá thứ, tha nhất định yếu cấp nhi tử tuyển cá bất bị nhậm hà nhân đả nhiễu, khả dĩ an tâm học tập đích địa phương! Tác vi nhất danh mẫu thân, tha dĩ kinh ngận thất chức.
Na ma tiện chỉ hữu tại thặng hạ đích nhật tử trung, nỗ lực cải chính liễu.
Chí vu khương ký…… Vọng trứ dĩ kinh bị quải đoạn đích điện thoại, lục văn nhân nhẫn bất trụ hữu ta xuất thần. Kỳ thật cương cương tha hoàn hữu nhất cú thoại một hữu vấn xuất khẩu. Tha kỳ thật thị tưởng vấn, trừ liễu nhi tử, khương ký hựu thị chẩm dạng tưởng đích.
Tha, hoàn quái tự kỷ mạ?