Đệ nhất cơ quan ấu nhi viên, thị thị lí tối hảo đích công lập ấu nhi viên. Tằng kinh, lục văn nhân bất chỉ nhất thứ thính thuyết quá giá sở ấu nhi viên đích đại danh, đãn thị khước nhất trực một hữu bả nhi tử tống tiến khứ đích đả toán.
Bất vi biệt đích, tựu trùng na quân sự hóa đích quản lý mô thức, dĩ cập hoàn toàn bồi dưỡng hài tử độc lập tự chủ đích giáo học phương pháp, tiện thị lục văn nhân bất nguyện ý tiếp thụ đích.
Đồng đại đa sổ niên khinh phụ mẫu nhất dạng, lục văn nhân tòng tâm để sủng trứ hài tử. Tịnh thả, nhân vi công tác đích nguyên nhân, tha tổng giác đắc đối nhi tử hữu đa khuy khiếm. Vu thị tiện tưởng phương thiết pháp đích tòng kỳ tha đích phương diện, mão túc liễu kính nhi lai di bổ.
Dĩ chí vu tha tuyển ấu nhi viên tối đại đích yếu cầu, tiện thị năng nhượng khương nhuận triết cật hảo thụy hảo. Chí vu học thập ma, năng học đáo thập ma, đô bất tại tha đích khảo lự phạm vi trung.
Đãn thị kim thời bất đồng vãng nhật, tư lập ấu nhi viên đích bảo mật tính thái soa. Vưu kỳ thị bổn thị đích tư lập ấu nhi viên, hảo điểm đích kỉ hồ đô thị thổ hào đích hối tụ địa. Ngu nhạc quyển lí đại bả đích tinh nhị đại đô tại lí diện, tha khả bất tưởng tái mạo giá cá hiểm.
“Đô liên hệ hảo liễu mạ?” Đáo liễu đại môn khẩu, lục văn nhân hoàn thị giác đắc hữu ta bất cú để khí. Thính thuyết đệ nhất cơ quan ấu nhi viên tối sơ thị vi tử đệ binh đích hậu đại khai bạn, đáo liễu hậu kỳ quy mô việt phát tráng đại, tiện thành liễu bồi dưỡng nhân tài đích tối giai diêu lam.
Năng tiến lí diện đích hài tử, gia lí bất cận yếu hữu tiền, canh trọng yếu đích, đắc yếu hữu quyền.
Nhi thả viên trường dã bất thị giản đan đích giác sắc, bổn thân bối cảnh hùng hậu bất thuyết, tố sự tình hoàn cực cụ nguyên tắc. Mỗi cá hài tử nhập học tiền đô tất tu thông quá khảo thí, như quả một hữu thông quá đích, tựu toán nhĩ đa thị thiên vương lão tử, dã chỉ hữu di hám lưỡng cá tự tương tống.
Khương ký vi vi thiên quá đầu, tiện khán kiến lục văn nhân nghiêm túc đích kiểm bàng. Tâm trung thất tiếu đích đồng thời, dã nhẫn bất trụ hữu ta hoài niệm. Tượng giá dạng nhất khởi lai vi nhi tử tuyển ấu nhi viên, phảng phật dĩ kinh thị thượng cá thế kỷ đích sự tình liễu.
Tha dã bất tri đạo vi thập ma, hội tưởng yếu đồng lục văn nhân nhất khởi quá lai. Do ký đắc tha thính đáo tự kỷ yếu quá lai thời, na kinh nhạ đích mô dạng. Thoát khẩu nhi xuất đích kinh thán canh thị lai bất cập yểm tàng, trực trực đích toản nhập tự kỷ đích nhĩ mô.
Đích xác, tại tha khán lai, đồng tự kỷ đích nhậm hà giao tập ứng cai đô thị hào vô tất yếu ba? Giá thứ tựu đương tha thượng cản trứ thấu quá lai, chỉ thị đột nhiên tưởng yếu kiến kiến tha, cận thử nhi dĩ.
“Chẩm ma liễu? Một liên hệ hảo mạ?” Lục văn nhân hữu ta nghi hoặc đích khán trứ khương ký, yếu bất thị tha thuyết liên hệ liễu cơ quan ấu nhi viên đích phụ trách nhân, tự kỷ dã bất hội đáp ứng đồng tha nhất khởi quá lai. Bổn lai lộ bạch thị tưởng yếu bang mang đích, đãn thị tại thính đáo khương ký yếu lai thời, khước chỉ năng tiếu trứ phóng khí.
Ly khai thời tha na lạc mịch đích nhãn thần, nhất trực tại lục văn nhân đích nháo chung bồi hồi. Minh minh dã một tố thập ma sự tình, khước tổng hữu chủng quý cứu đích cảm giác, cửu cửu bất năng tán khứ.
“Cân ngã lai.”
Tại môn khẩu đăng hoàn ký hậu, khương ký tiện đái trứ lục văn nhân tiến liễu ấu nhi viên. Bỉ khởi tư lập ấu nhi viên đích hào hoa dữ thư thích, giá lí canh cấp nhân nhất chủng tỉnh nhiên hữu tự đích trang nghiêm cảm. Sở hữu đích sự vật đô bãi phóng đích tỉnh tỉnh hữu điều, tựu liên sát thủ đích mạt tử, dã thị nhất bài lượng khai, ngận thị hữu tự.
Tiến môn hậu, lục văn nhân bất tự giác tiện đĩnh trực liễu yêu bản. Sát giác đáo tha đích tiểu động tác, khương ký đích chủy giác phù thượng nhất ti tiếu dung. Bất quá giá cá ấu nhi viên đích xác cấp nhân đích cảm giác ngận nghiêm túc, hữu chủng bất dung xâm phạm đích trang nghiêm.
Khương ký yếu trảo đích, thị ấu nhi viên đích giáo học chủ quản. Giá hoàn thị tá trứ lão thái thái đích quan hệ, tài trảo đáo đích thục nhân.
Đối phương thuyết khởi lai dã toán thị tha đích thẩm thẩm, chỉ bất quá đa niên một hữu giao tập, như kim đột nhiên cầu nhân bạn sự, đảo hoàn chân hữu kỉ phân dam giới. Bất quá khương ký tất cánh thị tại sinh ý tràng thượng hỗn đích nhân, đối phó giá điểm tràng diện, hoàn thị xước xước hữu dư đích.
Ngận hiển nhiên, lão thái thái dĩ kinh cấp đối phương đả quá chiêu hô liễu. Sở dĩ khương ký tha môn nhất tiến môn, tiện thụ đáo liễu nhiệt tình đích khoản đãi. Hựu thị đảo trà hựu thị nã điểm tâm, lộng đích tha môn lưỡng liên liên đạo tạ, bất đoạn đích bãi thủ dĩ kỳ bất dụng.
Lục văn nhân tọa tại nhất bàng, khán trứ khương ký dữ đối phương du nhận hữu dư đích chu toàn. Vô phi tiện thị hài tử dĩ tiền đô thị tại tư lập ấu nhi viên, tại học tập tiến độ giá khối, khẳng định hội hữu cân bất thượng đích địa phương.
Khản khản nhi đàm trứ nhi tử đích tình huống, khương ký tựu tượng sở hữu thao tâm đích phụ thân nhất dạng, hàm súc hựu nội liễm đích biểu đạt trứ tự kỷ đối nhi tử đích bất mãn, dĩ cập ẩn ẩn đích kỳ đãi.
Song phương đô thị thông minh nhân, kỉ cú thoại hạ lai tiện đô minh bạch liễu ý tư. Khương ký vô phi tưởng nhượng nhi tử miễn thí nhập học, đãn đối phương khước tổng thị bất khẳng cấp cá chuẩn tín. Thái độ phóng đắc ngận tùng, đãn thị quan vu miễn thí nhị tự, khước thị tuyệt khẩu bất đề.
“Thuyết khởi lai, a triết cương sinh hạ lai thời, ngã hoàn tại y viện bão quá tha. Đối tha, ngã tự nhiên dã thị quan tâm đích.”
Ám ám đích phao cá thoại dẫn tử, đối phương kế tục tiếu trứ thuyết đạo: “Chỉ thị thượng diện hữu quy định, tựu toán ngã tưởng cấp nhĩ phóng dã một giá cá quyền lợi a.”
Giá thoại tha đảo thị một hữu tác giả, cơ quan ấu nhi viên đích nhập học tư cách bổn lai tựu tạp đích nghiêm. Biệt thuyết thị khương ký, tựu thị thị trường đích nhi tử, na dã thị thông quá khảo thí tài tiến lai đích. Sở dĩ tha bất thị bất tưởng cấp khương ký đặc quyền, nhi thị giá cá đặc quyền tha dã một hữu.
Kiến tha thần tình bất tự tác giả, khương ký dã minh bạch, miễn thí nhập học cơ bổn thượng thị xuy liễu. Bất quá, tựu toán bất năng miễn thí, đãn thị kỳ tha đích phúc lợi tổng thị khả dĩ tranh thủ đích……
“Đãn thị a triết tòng tiểu tựu tại tư lập ấu nhi viên, tái gia thượng hài tử bì, bình thời một thiếu yếu ngã môn thao tâm. Nhĩ môn giá học đích đông tây tha cơ bổn thượng đô bất hội, đáo thời hầu khảo thí, dã bất tri đạo cai chẩm ma cấp tha phụ đạo……”
Khương ký đích thoại lí hữu thoại, nhi thả hoàn ám kỳ đích thập phân minh hiển. Lục văn nhân đô giác đắc kiểm thượng hữu ta quải bất trụ, tẩu hậu môn bất thành hoàn vọng tưởng đối phương cấp tái khai phiến song. Giá chủng chấp trứ bất phóng khí đích sự tình, dã tựu khương ký tố đích xuất lai liễu.
Bất quá hảo tại, đối phương ngận thị cấp diện tử. Tuy nhiên một hữu minh thuyết, khước thị “Bất kinh ý” thấu lộ liễu hảo kỉ bổn thư đích danh tự. Lục văn nhân mặc mặc đích ký tại tâm lí, khán liễu nhãn khương ký, kỳ ý tha khả dĩ thu công liễu.
“Kí nhiên giá dạng, na ngã môn tựu bất đả nhiễu nhĩ liễu. Cải thiên hữu không lai gia lí ngoạn, lão thái thái khả thị niệm thao đích khẩn.”
Đối phương tiếu trứ điểm đầu, thân tự tống tha môn xuất khứ. Trừ khước thân thích quan hệ, khương lão thái thái canh như đồng dữ tha bán cá lão sư. Hữu không đích thời hầu, tha tự nhiên hội khứ khán. Bất quá quan vu khương nhuận triết đích sự tình ma……
Phản chính, tha dĩ kinh tố đáo tự kỷ năng tố đích liễu. Chí vu kết quả như hà, tiện chỉ năng khán na hài tử tự kỷ liễu……
“Hồi khứ mạ?” Xuất lai hậu, khương ký tiện đả toán tống lục văn nhân hồi khứ. Bất quá tha khước diêu diêu đầu: “A triết tưởng cật xảo khắc lực, ngã khứ mãi điểm.”
Tối cận khương nhuận triết thực dục đại trướng, tha phóng tại ốc lí đích tồn hóa đô bị giải quyết liễu cá tinh quang. Sở dĩ lục văn nhân chuẩn bị đãi hội khứ thương tràng tái mãi ta, tất cánh chi hậu tựu yếu cấp khương nhuận triết tiến hành đặc biệt phụ đạo liễu.
Tại nhượng nhi tử tố sự chi tiền, tổng đắc tiên cấp điểm điềm đầu.
Tha bổn lai đả toán tự kỷ tọa xa khứ tựu hảo, khước bất tưởng, khương ký trực tiếp lạp khai liễu phó giá sử đích xa môn: “Tẩu ba, ngã tống nhĩ.”