Đái trứ túy huân huân đích khương ký hồi gia, hoàn hảo hữu tư cơ bang mang, bất nhiên lục văn nhân chân hữu chủng tưởng bả đối phương đâu tại đại nhai thượng đích trùng động!
Khương ký hát túy liễu đích thứ sổ bất đa, đãn thị mỗi nhất thứ đô nhượng lục văn nhân ký ức vưu thâm. Tha kiến quá ngận đa túy tửu đích nhân, thân biên đích hảo hữu dã bất thị một hữu lạn túy như nê đích tình huống, đãn đô một hữu khương ký giá ma hữu ngẫu tượng bao phục……
“Bất yếu phù ngã, ngã một túy!” Cương cương hồi đáo gia, lục văn nhân hảo bất dung dịch bả khương ký tha đáo ngọa thất, chính tưởng phù tha thượng sàng thời, khước bị đối phương nhất bả tránh khai!
Vô ngữ đích khán trứ điệt điệt chàng chàng vãng tường thượng chàng đích khương ký, lục văn nhân trực tiếp song thủ bão hung trạm tại nguyên địa: “Hảo, ngã bất phù, nâm lão mạn mạn tẩu.”
“Phanh” đích nhất thanh, khương ký bất xuất sở liêu đích chàng đáo liễu tường thượng! Chỉ kiến tha nhu nhu phát hồng đích não đại, hữu ta mạc danh kỳ diệu: “Chẩm ma môn một khai? Tức phụ nhi, thược thi ni?”
“Thược thi tại nhĩ đâu lí ni.” Lục văn nhân tọa tại sàng biên, hảo tiếu đích khán trứ minh minh túy đích nhất tháp hồ đồ, khước cường tự tưởng yếu trang tác thanh tỉnh đích khương ký. Kiến tha chân đích tất tất tác tác đích khứ mạc đâu lí đích thược thi thời, canh thị khinh tiếu xuất thanh.
“Trảo đáo liễu.” Tòng đâu lí mạc xuất thủ cơ, khương ký tác thế tiện yếu nã trứ tha khứ khai “Tường”! Nhẫn trứ tiếu ý bả thủ cơ đoạt hạ lai, lục văn nhân cật lực đích bả khương ký chuyển liễu cá quyển, biệt tiếu đạo: “Môn khai liễu, tiến khứ ba.”
Bất nghi hữu tha đích khương ký mạc tác trứ vãng sàng biên tẩu, đẳng đáo tha thuận lợi thảng đáo sàng thượng đích thời hầu, lục văn nhân tiện thế tha bả hài miệt cấp thoát liễu hạ lai. Thùy tri đạo, tài cương cương thoát đáo nhất bán đích thời hầu, khương ký đột nhiên tựu tòng sàng thượng đạn liễu khởi lai: “Nhĩ khoái tẩu khai!”
“Vi thập ma?” Kiên trì bả lánh nhất chỉ miệt tử dã thoát liễu hạ lai, lục văn nhân sĩ khởi đầu, nghi hoặc đạo: “Vi thập ma yếu nhượng ngã tẩu khai?”
“Ngã tưởng thổ……”
Nhất thính đáo giá tam cá tự, lục văn nhân nhãn tật thủ khoái đích mã thượng bả sàng biên đích lạp ngập dũng cấp nã liễu quá lai. Kiến khương ký biểu tình thống khổ khước bán thiên một động tác thời, tiện thiếp tâm đích bả lạp ngập dũng cấp cử đáo tha diện tiền: “Hảo liễu, thổ ba.”
Đẳng liễu bán thiên, lục văn nhân đô một thính kiến bán điểm động tĩnh. Khả thị khương ký đích biểu tình khước thị việt lai việt thống khổ, ti hào bất kiến khinh tùng. Bán thưởng, tha tài chung vu ngạnh biệt trứ khai khẩu đạo: “Nhĩ khoái tẩu khai……”
“Lạp ngập dũng đô cấp nhĩ chuẩn bị hảo liễu, càn ma hoàn yếu ngã tẩu khai?” Lục văn nhân thật tại thị bất minh bạch liễu, tha đô tố đáo giá phân thượng liễu, khương ký cánh nhiên hoàn bất tưởng nhượng tha đãi tại giá lí, nan đắc tha như thử hữu nại tâm đích lai chiếu cố túy tửu đích trượng phu, thùy tri đạo đối phương khước bán điểm đô bất lĩnh tình!
“Bất thị……” Khương ký cương cương khai khẩu thuyết liễu lưỡng cá tự, tiện nhẫn bất trụ ô trụ liễu chủy. Kiến trạng lục văn nhân canh gia tích cực đích bả lạp ngập dũng đệ quá khứ, đãn thị khước bị khương ký nhất bả tiếp quá bão tại thủ lí bất tát khai.
Nhiên hậu lục văn nhân kiến tha mãn diện thống khổ, ủy khuất đạo: “Nhĩ bất tẩu khai, ngã thổ bất xuất lai……”
Tối chung, lục văn nhân hoàn thị tẩu khai liễu. Nhi kỉ hồ thị tại tha cương cương ly khai đích na nhất miểu, khương ký tiện bách bất cập đãi đích bão trứ lạp ngập dũng thổ liễu cá địa lão thiên hoang. Thính trứ thân hậu na nhất trận nhất trận đích ẩu thổ thanh, lục văn nhân hữu ta khóc tiếu bất đắc.
Bình thời tha đảo một phát hiện, nguyên lai khương ký giá ma chú trọng tự kỷ đích hình tượng. Biệt nhân túy tửu hậu đô thị tát khai liễu đích phóng phi tự ngã, thiên thiên khương ký hoàn cố kỵ trứ ngẫu tượng bao phục, giản trực bỉ tha giá cá minh tinh hoàn yếu minh tinh.
Yếu thị Jack tri đạo, khẳng định hội nhượng tự kỷ hảo hảo hướng khương ký học tập. Tất cánh tha đích tửu phẩm khả bất chẩm ma hảo……
Đệ nhị thiên tỉnh lai đích thời hầu, tuy nhiên lục văn nhân dĩ kinh bả tạc vãn thượng đích lang tạ cấp thu thập càn tịnh, đãn thị tẩy y cơ lí đích tạng y phục khước nhưng cựu bảo lưu trứ khương ký đồng chí túy tửu đích thiết chứng.
Tâm tình phục tạp đích khán trứ tẩy y cơ, khương ký thân thủ án hạ liễu khai quan. Tạc thiên vãn thượng lục văn nhân nhân vi thái luy, sở dĩ liên y phục đô vong ký liễu thanh tẩy. Thính trứ tẩy y cơ khải động đích thanh âm, khương ký đích tâm lí canh thị thảm thắc.
Tạc thiên na giá thế đích xác thị hát đích thái mãnh liễu, kỳ thật khoái yếu túy đích thời hầu, tha dĩ kinh bất đả toán tái hát. Khả thị thiên thiên na ta nhân đô cân đả liễu kê huyết tự đích, căn bổn đình bất hạ lai. Tái gia thượng tha tất cánh thân vi chủ nhân gia, canh một hữu chủ động khiếu đình đích đạo lý.
Tha tri đạo lục văn nhân hướng lai bất hỉ hoan tha hát tửu, canh hà huống thị hát túy! Tẩu đáo khách thính, lục văn nhân dĩ kinh tại khai thủy cật tảo xan liễu. Kiến đáo khương ký quá lai, tha chiêu liễu chiêu thủ: “Lai đích chính hảo, hoàn thị ôn đích.”
Giản đan đích tam minh trị phối nhiệt ngưu nãi, khương ký thực bất tri vị đích vãng chủy lí tắc trứ. Khán trứ lục văn nhân bình tĩnh đích kiểm bàng, đáo để hoàn thị một hữu nhẫn trụ: “Tạc thiên vãn thượng, ngã một tố thập ma sự ba?”
Nhất bàn nhi ngôn, bạo phong vũ tiền đô thị đặc biệt đích bình tĩnh. Sở dĩ đối vu lục văn nhân đích nhược vô kỳ sự, khương ký tịnh một hữu giác đắc an tâm. Phản nhi thị mãn tâm đích thảm thắc, vưu kỳ thị tại tha hoàn toàn vong ký tạc thiên vãn thượng tự kỷ tố liễu thập ma đích thời hầu, giá chủng thảm thắc tiện đạt đáo liễu tối đại trình độ.
“Một hữu a, một tố thập ma.” Lục văn nhân đích ngữ khí thập phân mạn bất kinh tâm, khả thị thủ lí đích động tác khước tại bất đoạn đích gia khoái. Lưỡng cá tam minh trị ngận khoái tiện bị tha thôn nhập phúc, kỳ gian, trành trứ khương ký đích nhãn thần khước bất đoạn đích biến đắc u thâm.
Trừ khước thổ hoàn lạp ngập dũng hựu bả lạp ngập dũng thích phiên, nhiên hậu tại tự kỷ khứ thanh lý thời hựu tòng sàng thượng cổn hạ lai, chính hảo cổn đáo lạp ngập dũng thượng ngoại…… Khương ký đích xác thập ma dã một tố.
Lục văn nhân giản trực đô yếu bội phục tự kỷ đích nhẫn nại lực liễu, tạc thiên vãn thượng na chủng tình huống, cánh nhiên đô năng cú nhẫn trụ một bả khương ký thích xuất môn! Tại tha cường nhẫn trứ ẩu thổ đích trùng động mại lực đích tại na thu thập đích thời hầu, khương ký cánh nhiên hoàn tại niệm thao —— nhượng tha tẩu khai!
“Tức phụ nhi, nhĩ khoái tẩu khai, ngã tưởng niệu niệu……”
Đương thời, lục văn nhân tái một hữu hảo tâm đích đệ xuất lạp ngập dũng. Nhi thị dụng tẫn toàn thân đích lực khí, bả khương ký cấp giang đáo liễu xí sở. Nhiên hậu tại tha cân ma chú bàn đích niệm thao trung, man hoành đích bả tha đích tây trang khố thoát hạ, tịnh thả liên khố xái đô một lưu hạ!
Phản thủ quan thượng môn, lục văn nhân lãnh lãnh đạo: “Tưởng niệu đa cửu tựu niệu đa cửu, bất xuất lai dã hành.”
Trực đáo khoái lăng thần đích thời hầu, tha tài tương ốc tử lí đích lang bái thanh lý càn tịnh. Nhi quang trứ song thối đích khương ký, tắc bát tại mã dũng thượng thụy đắc hôn thiên ám địa. Yếu bất thị niệm tại tha bình thời chính thường thời đích biểu hiện, lục văn nhân cảm bảo chứng, tha tuyệt đối hội nhượng tha tại xí sở độc tự đáo thiên minh!
Kinh quá giá thứ đích sự tình, lục văn nhân tối đại đích cảm xúc tiện thị —— bất quản bình thời hữu đa chính thường, hát túy liễu tửu đô bất hội chính thường!
Khương ký giá cá lệ tử cấp tha lưu hạ liễu thâm khắc đích âm ảnh. Tha quyết định, dĩ hậu bất quản thị thập ma tràng hợp thập ma ứng thù, tuyệt đối bất năng nhượng khương ký túy trứ hồi gia! Như quả hát túy liễu, tha ninh nguyện bả tha đâu đáo tửu điếm, dã bất tưởng tái phẫn diễn thiếp tâm thê tử đích giác sắc liễu……
Giá chủng kinh lịch, hữu nhất thứ tiện dĩ túc cú. Yếu thị tái đa lai kỉ thứ, lục văn nhân phát thệ tha tuyệt đối hội khống chế bất trụ tha tự kỷ. Tưởng khởi khương ký hát túy hậu na trầm túy đích ngẫu tượng bao phục, tha tiện đầu thống bất dĩ.
Bình thời tại tha đích diện tiền, khương ký na hữu thập ma hình tượng khả ngôn? Một tưởng đáo hát túy liễu tửu, đảo hoàn tri đạo hữu hình tượng giá đông tây đích tồn tại liễu. Vô nại đích diêu diêu đầu, tiết phẫn đích nhất khẩu khí càn điệu ngưu nãi, lục văn nhân vọng trứ mãn kiểm vô cô đích khương ký, giảo nha đạo: “Dĩ hậu hát túy liễu bất chuẩn hồi gia!”