Hoắc cách tùng khai thủ, nhậm do dĩ kinh hóa tác nhất cá cự đại đích nham thạch cầu đích châu kỳ thôn lạc tiến hồn trọc đích châu kỳ hồ chi trung, giá cá sài lang nhân song trảo giao xoa bối tại thân hậu, tha chuyển quá thân, khán dã một khán nhất kiểm khủng cụ quỵ tọa tại nhất bàng đích cẩm ngư nhân phổ áo ba, thuyết đạo: “Tòng kim thiên khai thủy, châu kỳ thôn tương bất phục tồn tại, nhi nhĩ môn đích mệnh vận dã tương phiên khai nhất cá tiệm tân đích thiên chương.”
Thuyết trứ hoắc cách tiện đại bộ hướng tiền tẩu khứ, ti hào một hữu đẳng đãi phổ áo ba khôi phục đích ý tư, nhi cẩm ngư nhân gian thương khán trứ hoắc cách trục tiệm viễn khứ đích bối ảnh, dã giảo khẩn nha quan trạm liễu khởi lai, tha khoái bộ cân tại hoắc cách thân hậu.
“Đại nhân, ngã tưởng khởi lai liễu! Hoàng lương các giá cá danh tự ngã tằng kinh thính trường giả lư sơn thuyết khởi quá, na nhi cư trụ trứ nhất vị ẩn sĩ!” Phổ áo ba khoái bộ truy thượng hoắc cách thuyết đạo, tại thân nhãn kiến chứng quá châu kỳ thôn đích hủy diệt chi hậu, giá cá cẩm ngư nhân tiện dĩ kinh triệt để tức diệt liễu kỳ tha tiểu tâm tư, nhi thị nhất tâm nhất ý đích vi liễu hoắc cách phục vụ khởi lai.
“Hoàn bất khoái đái lộ!” Hoắc cách thuyết đạo, tha tịnh một hữu kế giác phổ áo ba na minh hiển tiền cứ hậu cung đích biểu hiện, tất cánh hiện tại đối vu hoắc cách nhi ngôn tối vi yếu khẩn đích công tác, tựu thị trảo đáo du học giả chu trác, bạt trừ điệu giá cá khả năng hội ảnh hưởng đáo tiếp hạ lai kế hoa đích trí giả.
Tiến nhập nhận chân công tác trạng thái chi trung đích phổ áo ba hiệu suất vô nghi thị ngận cao đích, giá cá gian thương đái trứ hoắc cách thuận trứ hướng nam đích tiểu lộ tại thụ mộc mậu mật đích khâu lăng chi trung tả nhiễu hữu nhiễu, ngận khoái tiện lai đáo liễu nhất cá tiểu sơn cốc tiền, trực đáo giá thời, hoắc cách tài ẩn ước khán đáo tại thụ lâm bối hậu lộ xuất nhất giác ốc diêm, tha lập tức phao hạ đái lộ đích phổ áo ba, hướng trứ ẩn tàng tại sơn cốc chi trung đích tiểu viện tử bào khứ.
Hoắc cách kính trực xuyên quá thụ lâm, lai đáo liễu giá cá ưu nhã an tĩnh đích tiểu viện tử môn tiền, giá nhi chính dữ tha ký ức lí thạch bộ tằng kinh đáo quá đích hoàng lương các nhất trí, hiển nhiên giá nhi tựu thị du học giả chu trác đích gia.
Hoắc cách tịnh một hữu xao môn đích tưởng pháp, tha trực tiếp khóa quá viện tường, hướng trứ viện tử đương trung na đống mộc đầu tiểu ốc tẩu khứ, tha na linh mẫn đích cảm tri dĩ kinh sát giác đáo tại tiểu ốc chi trung hữu nhất cá hùng miêu nhân hòa nhất cá bất tri đạo thị thập ma chủng tộc đích sinh vật đích khí tức, tưởng tất giá cá hùng miêu nhân bất thị chu trác, dã dữ chu trác quan hệ mật thiết.
Hoắc cách đích cước bộ hiển nhiên dã lệnh cư trụ vu thử đích hùng miêu nhân hữu sở sát giác, tha đái trứ nhất chỉ toàn thân hỏa hồng sắc đích ấu niên tường long tẩu xuất môn ngoại, kinh nhạ đích khán trứ diện tiền na tứ thập mã cao đích cự đại sinh vật.
“Thiên nột, nhĩ khả chân cao!” Kinh nhạ liễu hảo bán thiên, giá vị niên khinh hùng miêu nhân tài chung vu biệt xuất nhất cú phế thoại lai, lệnh hoắc cách bất do đắc phiên liễu cá bạch nhãn, chỉ thị nguyên bổn na dam giới đích khí phân nhất hạ tử dã tựu tiêu thất bất kiến liễu.
Hoắc cách khán trứ diện tiền đích hùng miêu nhân, bất hoài hảo ý đích vấn đạo: “Thính thuyết nhĩ môn hùng miêu nhân tối thị hảo khách, chẩm ma dã bất thỉnh ngã tiến ốc hát bôi trà ni?”
“Nâm thuyết tiếu liễu, ngã giá tiểu ốc đỉnh đa đáo nâm tất cái cao, nâm yếu thị năng cú tiến lai, biệt thuyết hát trà, nhượng ngã quản phạn đô một hữu vấn đề!” Na hùng miêu nhân kiểm sắc nhất cương, hiển nhiên một hữu tưởng đáo hoắc cách hội hướng tha thảo trà hát, đãn khán khán hoắc cách na tứ thập mã cao đích cự đại thể hình, hùng miêu nhân đốn thời khinh khinh diêu đầu, tựu toán thị bả tha đích trà diệp toàn đô nã xuất lai, dụng tha đích dục dũng đương trà bôi phao cấp hoắc cách hát, dã bất cú hoắc cách nhất khẩu hát đích.
“Thông minh đích hùng miêu nhân! Nhĩ tựu thị na ta cẩm ngư nhân thường thuyết đích ẩn sĩ, đối mạ? Ngã giá lí chính hảo hữu nhất kiện tưởng bất minh bạch đích sự tình, tưởng yếu hướng nhĩ thỉnh giáo nhất hạ!” Hoắc cách kiến giá cá hùng miêu nhân phản ứng tấn tốc, đàm thổ bất phàm, tiện nhận định giá tựu thị tha yếu trảo đích du học giả chu trác, đãn tha nhưng nhiên giác đắc bất cú bảo hiểm, vu thị khai khẩu thỉnh giáo đạo.
Giá cá niên khinh đích hùng miêu nhân tịnh bất tri đạo hoắc cách ngộ đáo liễu thập ma nan đề, đãn tha đích nhãn tình khả một hữu vấn đề, giá ma nhất cá thật lực bất phàm địch hữu nan biện đích đại khối đầu, tha đích nan đề khả bất thị giản giản đan đan khả dĩ giải quyết đích, tha liên mang thôi từ đạo: “Tại hạ chu trác, chỉ thị nhất cá phổ thông đích hùng miêu nhân, tịnh bất thị thập ma ẩn sĩ, nâm nhất định thị trảo thác nhân liễu!”
“Ngã trảo đích tựu thị nhĩ!” Thuyết trứ hoắc cách tiện nhất chưởng phách hạ, bả giá cá hùng miêu nhân ấn tại địa thượng, đả hôn quá khứ, tha trương khai liễu huyết bồn đại khẩu dụng lực nhất hấp, tiện bả chu trác đích linh hồn thôn tiến đỗ tử lí.
Nhi nhất bàng đích ấu niên tường long, kiến tự kỷ đích chủ nhân tao đáo tập kích, dã cố bất đắc hoắc cách na khủng phố đích thể hình dữ cường đại đích thật lực, tha nhất thanh nộ hống, tiện hóa vi nhất điều thập kỉ mã trường, hồn thân trường trứ hỏa hồng sắc lân phiến đích thành niên tường long, tha dụng tự kỷ tối vi kiên ngạnh đích long giác đối trứ hoắc cách đích đỗ bì ngoan ngoan chàng khứ.
“Cổn khai, biệt lai phiền ngã, ngu xuẩn đích trường trùng!” Hoắc cách nhất ba chưởng tiện bả giá điều bất tri tử hoạt đích tường long, phiến đáo nhất bàng, tha tịnh một hữu thái quá dụng lực, tất cánh giá điều tường long thị chu trác đích hỏa bạn, nhân thử đả toán dụng nhất cá hóa thân tiễu tiễu thủ đại chu trác hỗn nhập du học giả chi trung đích hoắc cách, dã tựu chỉ thị đả toán chế phục giá điều tường long.
Đãn giá điều hỏa hồng đích tường long tịnh bất lý hội hoắc cách đích hảo ý, tha nhưng nhiên tránh trát trứ tưởng yếu công kích hoắc cách, kiến thử hoắc cách thân xuất nhất cá trảo tử, hóa tác sổ điều kiên nhận đích xúc thủ, bả giá điều tường long khẩn khẩn triền nhiễu khởi lai.
“Khán lai đẳng nhất hạ hoàn yếu thuận thủ cấp giá cá tường long tẩy não.” Hoắc cách thuyết đạo, tha chính tại tử tế tra khán trứ chu trác đích ký ức, giá cá du học giả hiển nhiên thân phân tịnh bất nhất bàn, tha đối vu phan đạt lợi á đích ngận đa ẩn bí đô cực vi liễu giải, nhi tha tối cảm hưng thú đích sự tình, vô nghi thị phan đạt lợi á na mạn trường đích lịch sử chi trung, sở tằng kinh phát sinh quá đích nhất cá hựu nhất cá thần kỳ đích truyện thuyết.
Vô luận đa ma tử tế đích tra khán, tác vi phàm nhân, chu trác đích ký ức dã ngận khoái tiện bị hoắc cách hoàn toàn tiêu hóa, tha vu thị án chiếu chi tiền đích kế hoa, phân xuất nhất cá linh hồn hóa thân, tịnh đả nhập đáo chu trác na cận cận thị hôn mê đích thân thể chi trung.
“Tê, hảo đông! Nhĩ tựu bất năng hạ thủ khinh nhất điểm mạ?” Đỉnh thế liễu du học giả chu trác đích hóa thân mãn khẩu bão oán trứ, trạm khởi thân lai, tha nhu liễu nhu tự kỷ đích yêu bộ, hiển nhiên cương tài hoắc cách đích đột nhiên đả kích soa nhất điểm tiện chiết đoạn liễu giá cá hùng miêu nhân đích yêu chuy.
“Nhĩ nhu yếu ngã vi nhĩ trị liệu nhất hạ mạ?” Hoắc cách vấn đạo, tuy nhiên hùng miêu nhân đích thân thể cấu tạo tha tịnh bất thục tất, đãn giản đan đích trị liệu nhất hạ hoàn thị một hữu đa thiếu vấn đề đích.
“Toán liễu, nhĩ đích trị liệu khả năng hội lưu hạ khả nghi đích ngân tích, ngã hoàn thị tự kỷ thượng dược ba! Tựu đương thị ngã bất tiểu tâm suất liễu nhất giao hảo liễu!” Du học giả hóa thân diêu liễu diêu đầu, tha cự tiếp liễu hoắc cách đích trị liệu, tha khả bất hi vọng hoắc cách tại tha thân thượng lưu hạ thái đa tuyến tác, na dạng ngận dung dịch bị kỳ tha du học giả khán xuất vấn đề lai.
Hoắc cách tủng liễu tủng kiên bàng, tha thuận thủ mạt trừ liễu bị tha đích xúc thủ sở triền nhiễu trứ đích tường long đích ký ức, nhiên hậu bả tha đệ cấp tự kỷ đích hóa thân: “Giá thị nhĩ đích tường long, thu hảo liễu!”
“Nga! Ngã khả liên đích mễ sư, khoái điểm tỉnh lai!” Du học giả hóa thân bão trụ liễu bỉ tha hoàn yếu đại liễu bất thiếu đích tường long, tha đại thanh hảm đạo, ngận khoái hỏa hồng đích tường long tiện diêu hoảng trứ não đại tỉnh liễu quá lai, tha pha vi thân nật đích tại du học giả hóa thân đích thân thượng thặng liễu thặng, trọng tân hóa vi tiểu tiểu đích tường long ấu tể hình thái..