Thử khắc đích trần mặc xác thật hữu điểm dam giới, nhân vi ngận hiển nhiên, cương cương tự kỷ na ta hoạt kê đích cử động toàn bị nhãn tiền giá vị cô nương khán liễu cá chân thiết. Tuy nhiên khán bất khởi đối phương đích diện dung, đãn thị tưởng tất nhất định thị tại tiếu thoại tự kỷ ấu trĩ ba.
Chỉ thị nhãn tiền giá nhân nhi nhất khai khẩu khước thị nhượng trần mặc hữu ta ý ngoại “Chân hảo.”
“Thập ma?” Trần mặc tự hồ thị một thính thanh đối phương thuyết đích, hựu hoặc giả thị bất cảm tương tín tự kỷ thính đáo đích, hựu truy vấn liễu nhất cú.
“Ngã thuyết chân hảo, chi tiền khán nhĩ đô cân cá muộn hồ lô nhất dạng, yếu bất thị nhĩ trường đích tiểu, hoàn chân dĩ vi nhĩ thị cá đại thúc ni. Hiện tại khán lai, nhĩ hoàn thị hữu khỏa thiếu niên tâm tính ma.” Vân hành vũ thi tiếu doanh doanh đích khán trứ trần mặc.
Tuy nhiên đối phương đích sa cân già đáng trụ liễu biểu tình, đãn thị trần mặc hoàn thị năng thính đắc xuất ngôn ngữ trung đích chân thiết, tịnh phi trào lộng, bất do đích dã thị thán liễu khẩu khí, hữu ta cảm khái.
Tối cận trần mặc kinh thường tại tư khảo, tự kỷ du hí đích ý nghĩa. Nhất trực dĩ lai, đô thị vi liễu sinh tồn, khả thị vi thập ma hội tuyển trạch du hí ni, tức tiện thị tự kỷ hành động bất tiện, đãn thị năng tố đích công tác nhưng nhiên ngận đa, vi thập ma thiên tích tuyển liễu du hí? Nhất tố tựu thị 4 niên? Cận cận thị nhân vi sinh tồn mạ?
Hiển nhiên bất thị, trần mặc tại tối sơ đích thời hầu, hiển nhiên ngận thị hưởng thụ tại du hí nội tứ ý trì sính đích cảm giác, giá cảm giác như thử chân thiết, phảng phật tự kỷ chân đích tượng thị nhất cá kiện toàn chi nhân nhất bàn. Chỉ thị, vi liễu sinh kế, trần mặc bất đắc bất tại các xử thỏa hiệp, ủy khúc cầu toàn, du hí dã chân đích biến thành liễu nhất cá chức nghiệp, đoàn trường, hội trường, các chủng thổ hào lão bản đô thành liễu tự kỷ đích lĩnh đạo, tự kỷ tắc thị nhất danh bàn chuyên đích tiểu công, mỗi thiên thượng tuyến tựu thị công tác, bất đoạn đích công tác.
Sơ tâm bất tại, du hí đích nhạc thú dĩ kinh tiêu thất đãi tẫn. Đãn thị, tối cận tại linh thị lí, tự kỷ tự hồ hựu hữu liễu ta hùng tâm tráng chí liễu ni. Cận cận thị nhân vi tự kỷ tiến trú giác tảo, chiêm cư đáo liễu canh đa tư nguyên ma? Hoàn thị nhân vi trám tiền tiện đích dung dịch liễu? Hoặc giả thuyết thị nhân vi tự kỷ tối cận hữu ta bành trướng?
Hồ tư loạn tưởng đích trần mặc tự thị tự ngữ bàn đích tùy khẩu thuyết liễu nhất cú: “Nhĩ môn hựu thị vi thập ma ngoạn du hí ni?”
Vân hành vũ thi tự hồ thị một chú ý đáo thử thời đích trần mặc nhãn thần hữu ta mê ly, thính liễu trần mặc đích đê ngữ, đảo thị một do dự: “Hoàn năng vi thập ma, hảo ngoạn a, khoái 100% đích hư nghĩ độ, đa lệ hại!”
Khán liễu khán nhãn tiền đích giá vị đội hữu, trần mặc hựu tưởng khởi liễu kỳ tha kỉ nhân, tùy tức diêu liễu diêu đầu, khinh khinh đích tiếu liễu nhất hạ. Giá cá phú gia thiên kim hiển nhiên bất hội đổng ngã môn dân gian tật khổ. Bãi liễu, giá thứ hữu giá ma đa cường lực đích tiểu hỏa bạn, tựu cô thả bồi tha môn hảo hảo hưởng thụ hạ du hí bổn thân đích nhạc thú ba.
Khảm hoàn sài, trần mặc đảo thị một trứ cấp cân vân hành vũ thi hồi thành, nhi thị vãng lâm trung canh thâm xử sưu tầm nhi khứ. Xà quần tịnh bất nan trảo, khuê xà đích sổ lượng dã bất thiếu, chỉ thị đối phương đích đẳng cấp cân mật tập trình độ nhượng trần mặc cân vân hành vũ thi hữu ta đầu đông.
Đại lượng đích 21 cấp tả hữu đích thành niên khuê xà du dặc tại tứ chu, tuy nhiên dã hữu ta thập đa cấp đích, đẳng cấp giác đê đích khuê xà, đãn thị đô tại xà quần đích trung tâm địa đái. Khán giá ta khuê xà gian đích cự ly, ngận nan phán đoạn thị phủ thị LINK đích, như quả chân đích nhất ủng nhi thượng, thả bất thuyết đẳng cấp vấn đề, quang giá sổ lượng đô tùy tiện đỗi tử lưỡng cá đẳng cấp hoàn bất đáo 20 đích “Nhược kê”.
Trần mặc cân vân hành vũ thi hữu ta vô nại, giá nhất lộ thượng tiếp đáo đích nhậm vụ tự hồ đô thị siêu việt đương tiền đẳng cấp đích, chi tiền hoàn tại tưởng, vi thập ma tha môn giá nhất lộ thượng bính đáo đích ngoạn gia sổ lượng cực thiếu, khán đáo các chủng cấp biệt viễn siêu tự kỷ đích đích nhậm vụ quái, lưỡng nhân tài phản ứng quá lai, tự hồ tha môn tố nhậm vụ đích tiến độ hữu ta siêu tiền liễu.
Sát bất liễu quái, tự nhiên dã bất năng nhàn trứ, lưỡng nhân quả đoạn trực tiếp truyện tống hồi thành, tỉnh đích na ta Npc thủ vệ tái phiền. Thử thời đích áo tư lục đức dĩ kinh tái thứ nhập dạ, chính thị khứ thu tập biên bức phẩn tiện đích hảo thời cơ.
Lai đáo đồ thư quán, khán trứ giá ta ngẫu nhĩ phác lăng lăng phi xuất đích tiểu biên bức, trần mặc chi tiền na chủng dị dạng đích cảm giác tái thứ phù hiện, đương thời tựu nhân vi giá ta biên bức hữu ta kỳ quái, tha tiện chuẩn bị tham tra nhất phiên, chỉ thị bị ngõa nhĩ đức lâm na cá lão đầu đả xóa, sở dĩ đam các liễu hạ lai. Chỉ bất quá, thuyết đáo giá vị bác học giả, dã bất tri đạo na cá quán tử cái nghiên cứu đích chẩm ma dạng liễu.
Một cấp trứ khứ đào biên bức oa, nhi thị cân vân hành vũ thi tiên khứ liễu ngõa nhĩ đức lâm đích bạn công thất, khước phát hiện giá cá thường niên đô cư trụ tại thử đích bác học giả cư nhiên bất kiến liễu tung tích, dã một biệt đích bạn pháp, khán lai tưởng kháo giá cá lão đầu trảo nhậm vụ tuyến tác thị một hí liễu.
Trần mặc nhượng vân hành vũ thi bang tha phóng phong, miễn đắc hựu hữu nhân lai hách hổ tha, thuận trứ thê tử ba thượng liễu thư giá đích đỉnh đoan hậu, nhất quần biên bức chính xảo phác lăng lăng đích hướng ngoại phi xuất, trần mặc nhãn tật thủ khoái đích trảo hạ liễu nhất chỉ, phát hiện giá biên bức xác thật hữu ta bất đối kính, đãn thị phiên lai phúc khứ đô trảo bất đáo yếu điểm, chỉ đắc tiên phóng sinh liễu, tiên thu tập biên bức phẩn tiện yếu khẩn.
Đối vu yếu thu tập biên bức đích phẩn tiện, trần mặc đảo thị nhất điểm đô bất ý ngoại, giá chủng hựu xưng chi vi dạ minh sa đích tài liêu bổn thân tựu hữu nhất định dược hiệu, luyện kim thuật sư nhu yếu giá chủng đông tây dã tịnh bất kỳ quái. Chỉ thị giá dạ minh sa đích thu tập xác thật hữu điểm nan độ, tuy nhiên thử địa đích biên bức bất thiếu, trần mặc thượng thượng hạ hạ ba liễu thập đa cá thư giá, dã chỉ thu tập liễu nhị thập kỉ phân. Bất quá phóng nhãn vọng khứ, khán bất đáo đầu đích cự đại đồ thư quán hiển nhiên khẳng định thị mãn túc tha môn đích nhậm vụ phân ngạch.
Tại thu tập liễu quá bán đích thời hầu, trần mặc chung vu phát hiện giá ta biên bức thân thượng đích dị dạng cảm giác lai tự hà xử liễu. Hữu tam ngũ chỉ biên bức chính tại thử giả đỉnh thượng phiên khán trứ nhất bổn thư, nhi thả hoàn nhất hiệt hiệt đích, khán đắc sát hữu kỳ sự. Trần mặc một cảm kinh động tha môn, sảo sảo phủ hạ liễu thân hình, chỉ thị lộ cá não đại tiễu tiễu đích kế tục quan sát. Giá ta biên bức bất nhất hội, tựu tương giá bổn chính tại phiên khán đích thư đâu tại nhất biên. Chuyển nhi tha xuất lánh nhất bổn thư, tái thứ phiên khán liễu khởi lai.
Lệ hại liễu ngã đích ca! Giá thị yếu thành tinh a.
Phiên hoàn liễu kỉ bổn thư hậu, giá ta biên bức khai thủy lục tục khai thủy hướng đồ thư quán ngoại phi khứ, trần mặc giá thời mãnh nhiên bạo khởi, phi dược nhi khởi, trảo trụ liễu nhất chỉ biên bức, phản chính hữu khinh thân trụy, hoàn toàn bất dụng đam tâm lạc địa đích vấn đề.
Nhãn kiến trần mặc đột nhiên bạo khởi, trảo trụ liễu thập ma đông tây hậu lạc địa, vân hành vũ thi dã thấu thượng lai quan tiều, đẳng khán thanh trần mặc thủ trung đích đông tây, nhiêu thị tha đảm tử bất tiểu, hoàn thị phát xuất liễu nhất thanh kinh hô. Nguyên lai tha cương cương nhất trực tại địa diện khán thư, căn bổn một hữu tiều kiến giá ta biên bức phi tiến phi xuất, giá lí bổn thân tựu đăng quang hôn ám, một hữu chú ý đảo dã chính thường.
Bất quá trấn tĩnh hạ lai đích vân hành vũ thi dã thị nhất đồng gia nhập đối giá chỉ hữu ta quỷ dị đích biên bức đích quan sát, thính trần mặc giảng khởi liễu thư giá đỉnh đích tình huống, tha dã thị sách sách xưng kỳ.
Phiên lai phúc khứ đích kiểm tra liễu kỉ biến, chỉ thị phát hiện giá biên bức đích nhãn tình hữu ta bất chính thường. Án chiếu truyện văn, biên bức đích thị lực đô bất chẩm ma hảo, án chiếu giá cá thôi đoạn, tha môn khán thư hiển nhiên thị bất khả năng đích. Đãn thị sự thật tựu tại nhãn tiền, giá ta biên bức đích nhãn tình khẳng định hữu ta đặc dị, chỉ thị trừ liễu giác đắc giá ta biên bức đích nhãn tình đặc biệt minh lượng chi ngoại, dã một hữu thập ma kỳ quái đích.
Đãn thị trần mặc tổng giác đắc giá biên bức thân thượng hữu thập ma địa phương bất đối kính, tựu tượng thị tự kỷ bị thi gia liễu trớ chú chi hậu đích cảm giác nhất dạng, tổng giác đắc đa liễu ta đông tây. Thị liễu! Giá biên bức khẳng định thị bị nhân vi thi gia liễu thập ma pháp thuật! Hữu liễu giá cá sai trắc, tái trảo trứ giá ta biên bức bất phóng dã một thập ma ý nghĩa.
Gia khoái liễu thu tập biên bức phẩn tiện đích tốc độ, đẳng túc phân hậu, trần mặc cân vân hành vũ thi tiễu tiễu đích cân thượng liễu giá ta bất đoạn phi tiến phi xuất đích biên bức, khán khán tha môn cứu cánh thị phi đáo na lí khứ đích. ( vị hoàn đãi tục. )