Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Thể dục>Võng du chi song tu chiến tăng> đệ nhất bách bát thập ngũ chương tao ngộ kỳ tha chủng tộc ngoạn gia
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ nhất bách bát thập ngũ chương tao ngộ kỳ tha chủng tộc ngoạn gia

Tương trường kiếm thu hồi bao khỏa chi trung, trầm mặc tịnh một hữu phát hiện, cương cương khiêu môn thời giá bả trường kiếm dữ thạch môn đích giao tiếp chi xử, thiết tú ngân tích điệu liễu đại bán, lộ xuất liễu na ma nhất ti phong mang, tuy nhiên chỉ hữu tế tế đích nhất lữu, đãn nhưng thị hàn quang bức nhân.

Nguyên bổn bị trở tắc đích thạch môn, tại trầm mặc đích bạo lực biệt khiêu chi hạ, dĩ kinh khai thủy tùng động. Thử thời tái thuận trứ khoách đại đích phùng khích hoãn hoãn phát lực, thạch môn khách lạp lạp khai thủy di động liễu.

Đẳng chúng nhân đô tiến liễu mê cung, tài phát hiện chi tiền đích ức đoạn đô thị hào vô căn cư đích, nguyên lai giá lí bất quang thị nhất cá giản đan đích mê cung, tại ngoại tường chi nội đích mê cung thế giới, cư nhiên thị do hứa đa đích phòng ốc cấu thành đích. Các thức kiến trúc lân thứ trất bỉ, tuy nhiên ngoại hình đại thể tương đồng, đãn thị trần mặc tha môn hoàn thị năng tòng giá ta phòng ốc đích nội bộ cấu tạo khán xuất kỳ nguyên bổn đích sử dụng công năng.

Sở hữu đích phòng ốc quân chúc thạch chế, nhi thả ngoại lập diện đô cơ bổn nhất trí, tức sử bất toán giá thác tổng phục tạp đích đạo lộ, dã ngận nan phân đắc thanh bỉ thử gian đích soa biệt.

Tòng tứ nhân cương cương xuyên việt thạch môn khai thủy mại qua tựu dĩ kinh sĩ thủ thi triển liễu ma pháp kĩ lưỡng, hỏa hồng đích hư nghĩ ảnh tượng chính tùy trứ chúng nhân đích tiền tiến đích bộ phạt bất đoạn đích khoách triển trứ, trần mặc khán đích sách sách xưng kỳ.

Ngụy sấm sấm tại nhất bàng thập phân bất tiết: “Bất tựu thị cá mê cung ma, ngã tam tuế tựu hội ngoạn liễu, chỉ yếu thuận trứ nhất cá biên nhất trực tẩu, tựu năng đáo đạt chung điểm, na dụng nhĩ giá ma phí kính a.”

Mại qua đối vu ngụy sấm sấm đích ngôn luận canh thị xuy chi dĩ tị: “Nhĩ cá xuẩn hóa đổng cá thí, nhĩ na chủng tam tuế tiểu hài ngoạn đích mê cung dã nã xuất lai thuyết, na chủng phương pháp chỉ năng đối phó tối giản đan đích mê cung, đối vu giá chủng đa xuất khẩu, nhi thả chung điểm tại mê cung trung ương đích căn bổn một điếu dụng.”

Tự hồ thị hữu ta phiền, mại qua hựu bổ liễu nhất cú: “Nhĩ na xuẩn bạn pháp hoàn bất truyện thuyết trung nhân gia nã cá mao tuyến đoàn dẫn lộ ni.”

Ngụy sấm sấm đảo thị bất não, phản chính thị tha nhất quán thị chúng nhân đả kích trào tiếu đích đối tượng: “Thuyết na ma đa, nhĩ hoàn bất thị quang tri đạo đảo sức nhĩ na một dụng đích tiểu địa đồ, nhĩ khán khán, giá mê cung giá ma đại, nan đạo nhĩ hoàn đắc toàn tẩu hoàn, bả địa đồ kiến hảo tái trảo lộ a, na đắc hầu niên mã nguyệt liễu.”

Mại qua thán liễu khẩu khí, khán trứ thủ trung chính tại bất đoạn cấu kiến đích toàn tức ảnh tượng, hoãn hoãn thuyết đạo: “Thính thuyết quá mê cung định luật ma?

Thủ tiên, ngã môn tại tiến nhập mê cung hậu, ứng đương thủ tiên khảo lự một tẩu quá đích lộ tuyến.

Kỳ thứ, như quả ngộ đáo tằng kinh ngộ đáo quá đích xóa lộ, tối hảo lập khắc hồi đầu.

Tối hậu, mỗi điều lộ, ngã môn bất ứng cai tẩu siêu quá lưỡng thứ.

Như quả án chiếu giá cá chuẩn tắc, tựu toán đa hoa điểm thời gian, nhất bàn dã thị năng trảo đáo mê cung đích chung điểm đích. Bất quá, hiện tại hữu ngã tại, tẩu trọng phục lộ tuyến giá chủng sự, ngã môn khả dĩ ngận đại trình độ thượng tị miễn. Sở dĩ, tòng hiện tại khai thủy, ngụy sấm sấm nhĩ giá cá xuẩn hóa, năng bất năng cấp ngã bế chủy?! Nhĩ tri bất tri đạo, ký lộ ngận luy đích!”

Nhãn kiến mại qua yếu phát tiêu, ngụy sấm sấm thổ liễu hạ thiệt đầu, quai quai bế thượng liễu chủy. Nhiên nhi bất đáo nhất phân chung, hoàn thị nhẫn bất trụ đích phách liễu phách trần mặc đích kiên bàng, tiểu thanh thuyết đạo: “Ngã thuyết mặc ca, giá lí ngã môn thị bất thị lai quá a.” Thuyết hoàn chỉ liễu chỉ tường thượng đích bích họa.

Trần mặc khán hướng nhất bàng, dã thị hữu ta trì nghi, giá nhất lộ thượng, trừ khước trường đắc cơ bổn nhất dạng đích phòng ốc chi ngoại, tường bích thượng đích bích họa đảo thị khả dĩ tác vi thiên nhiên đích tiêu ký.

3 chỉ ưng đầu sư thân, đái hữu sí bàng hòa xà vĩ đích quái thú, phục tại lô vĩ trung đam đam ác thị, bích họa trung đích giá chủng quái vật đảo thị cân chi tiền ngộ đáo đích kỳ mỹ lạp hữu ta tượng, thân thượng đô thị hữu hảo kỉ chủng động vật đích đặc chinh. Hoàn hữu ta thị miêu hội trứ vũ nữ hòa hải đồn tại thủy trung du đãng đích đồ họa, tràng diện miêu hội tế nị nhi sinh động.

Trần mặc việt khán giá ta bích họa việt thị nhãn thục, dã thị nhẫn bất trụ vấn liễu mại qua nhất cú: “Ngã môn thị bất thị lai quá giá?”

Mại qua dã khán đáo liễu tường thượng đích bích họa, trành trứ tự kỷ cấu kiến xuất đích toàn tức địa đồ khán liễu nhất hội, hựu thị bế thượng nhãn khai thủy tử tế hồi tưởng, bán hưởng chi hậu, chung vu hồi phục đạo: “Ứng cai một hữu, ngã ký đắc thượng thứ kiến đáo đích giá ta bích họa trung giá ta quái thú đích não đại phương hướng bất nhất dạng, nhi thả kỳ tha đích bích họa lí hải đồn đích sổ lượng dã bất nhất trí.”

“Ngã kháo, đại gia lai trảo tra a.” Trần mặc cân ngụy sấm sấm đô nhẫn bất trụ cảm thán liễu nhất cú.

Mại qua hiển đắc hữu ta bì bại: “Nhĩ môn đô biệt cân ngã thuyết thoại liễu, nhượng ngã hảo hảo ký lộ, đẳng hội ngộ đáo xóa lộ thính ngã chỉ huy tựu hành liễu.”

Trần mặc khán trứ mại qua đích dạng tử, dã phân đắc thanh khinh trọng, nhượng ngụy sấm sấm khai lộ, tha lai điện hậu, tái dã một khứ đả nhiễu mại qua.

“Giá lí hướng tả.”

“Hữu chuyển”

“Trực tẩu”

......

Tùy trứ mại qua nhất đạo đạo chỉ lệnh, chúng nhân tiệm tiệm lai đáo liễu nhất phiến chi tiền một hữu đạp túc quá đích địa vực, chi sở dĩ giá ma thuyết, thị nhân vi giá lí đích phòng ốc khai thủy giảm thiếu liễu, ngận đa địa phương dĩ kinh biến thành liễu thuần túy đích mê cung vi tường.

Tái khán khán mại qua diện tiền đích na cá hỏa hồng đích toàn tức địa đồ, dĩ kinh diên thân xuất hảo đại nhất phiến liễu, nhiên nhi nhãn tiền đích lộ nhưng nhiên khán bất kiến tẫn đầu. Trần mặc chi tiền tằng kinh thí đồ ba thượng phòng ốc đỉnh thượng hảo khứ quan sát, đãn thị cương cương tá trợ phòng ốc kết cấu ba thượng ốc đỉnh chi hậu, tựu thị nhất trận cương phong tập lai, cự đại đích thôi lực bạn tùy mỗi miểu 30 điểm đích thương hại, nhất thuấn gian tựu bả trần mặc hiên phi. Hảo tại trần mặc lợi dụng khinh thân trụy khống chế trụ liễu tự kỷ đích thân hình, một hữu lạc tại phòng ốc đích lánh nhất biên, bất nhiên cân 3 nhân phân cát khai lai, tại giá nặc đại đích mê cung trung tái tưởng trảo đáo đối phương nan như đăng thiên.

Tiến nhập đáo giá phiến khu vực hậu, kỉ nhân tiên hậu phát hiện liễu kỉ cá khả nghi đích, nghi tự thị hãm tịnh đích đông tây, giá ta hãm tịnh đích loại hình các dị, hữu đích thị nhất ta đặc dị đích thực vật, nhi hữu ta tắc thị thiểm thước trứ hồng quang đích tiêu ký.

Kỉ nhân đô bất cảm đại ý, phàm thị bính đáo giá ta đông tây đô viễn viễn đích nhiễu khai.

Chỉ thị kỉ nhân đích tham tác một quá đa cửu, tựu hữu liễu tân đích phát hiện. Giá cá mê cung lí hoàn hữu kỳ tha ngoạn gia! Đãn thị giá bổn thân dã một thập ma hảo kinh kỳ đích, khả thị vấn đề đích quan kiện tại vu, giá ta ngoạn gia cư nhiên thị biệt đích chủng tộc đích!

Trần mặc tứ nhân tiên hậu bính đáo liễu nhất đội tinh linh ngoạn gia, nhất đội dã man nhân ngoạn gia, nhất đội chu nho, dĩ cập nhất danh độc hành đích ải nhân. Hảo tại đại gia đô thập phân hữu mặc khế, tuy nhiên tại sơ kiến thời đô hữu ta kinh nhạ, đãn thị đô một hữu phát khởi công kích, nhi thị các tự tị nhượng nhi hành.

Giá nhượng trần mặc tùng liễu khẩu khí, nhân vi tha ngận thanh sở, đồng trận doanh đích ngoạn gia hỗ tương kích sát thời, trang bị đích điệu lạc khái suất cực đê, đãn thị nhất đán biến thành kỳ tha chủng tộc đích ngoạn gia bị sát thời, hữu ngận đại kỉ suất hội điệu lạc trang bị.

Bất quá nhãn tiền đích mặc khế khủng phạ dã bất hội duy trì thái cửu, tất cánh đại gia lai thử khẳng định bất thị vi liễu nhậm vụ tựu thị cầu tài, tương hỗ chi gian trùng đột đích khẳng định bất thiếu, nhất đán hữu liễu lợi ích củ cát, chiến đấu khẳng định thị bất khả tị miễn. Bất quá giá ma tảo tựu hội ngộ đáo như thử đa kỳ tha chủng tộc ngoạn gia, trần mặc hoàn thị hữu ta ý ngoại. Tha nguyên bổn hoàn dĩ vi yếu đáo 25 cấp tiến nhập trung ương thánh thành chi hậu, tài hội ngộ đáo như thử đa đích ngoạn gia ni.

Trần mặc chính đả toán thể hình đội lí kỉ nhân tiểu tâm ta đích thời hầu, mại qua khước đột nhiên lương thương liễu nhất hạ, tựu tại tha thân hậu lưỡng bộ viễn đích trần mặc hoảng mang thượng tiền phù trụ liễu tha, tra khán liễu hạ mại qua đích trạng thái, hữu ta kỳ quái, tịnh một hữu nhậm hà đích nhất tràng dEbUFF a.

Mại qua thử thời đích kiểm sắc cực vi nan khán, chá hoàng đích kiểm sắc hiển đắc thập phân hư nhược, trần mặc chính tưởng vấn tha, mại qua khước nhất bãi thủ thuyết đạo: “Một sự, tựu thị tối cận sự tình hữu điểm đa, não lực thấu chi liễu nhi dĩ.”

Trần mặc nhất thính tựu hữu ta hoảng nhiên, đương sơ cường hành khống chế linh thị trường thời gian tác chiến thời, não lực thấu chi đích cảm giác thị cân mại qua soa bất đa. ( vị hoàn đãi tục. )