Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Thể dục>Võng du chi song tu chiến tăng> đệ nhị bách nhất thập bát chương tái ngộ chính nghĩa chi kiếm
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ nhị bách nhất thập bát chương tái ngộ chính nghĩa chi kiếm

Phó bổn sở tại đích vị trí cự ly áo tư lục đức tịnh bất viễn, nam phương đích nhất phiến mật lâm trung đích nhất tiểu phiến không địa, tiện thị phó bổn đích nhập khẩu sở tại, trần mặc cận cận hoa liễu 10 phân chung tả hữu đích công phu tựu cản đáo liễu giá lí.

Khả thị đẳng trần mặc đáo liễu giá lí khước hữu ta bị kinh ngốc liễu, bổn lai tựu bất đại đích không địa, mật mật ma ma vi trứ hứa đa ngoạn gia, tuy nhiên thấu quá nhân quần y hi năng khán đáo trung gian hoàn thị hữu bất thiếu đích không địa, đãn thị lai giá lí vi quan đích nhân xác thật bất thiếu, khởi sơ trần mặc hoàn hữu điểm ý ngoại, một tưởng đáo hội hữu như thử đa đích ngoạn gia tụ tập tại thử, nan đạo siêu quá 20 cấp đích ngoạn gia hữu giá ma đa liễu?

Khán liễu nhãn giá ta vi quan quần chúng đích đẳng cấp, tái thính thính tha môn đích đối thoại, trần mặc cảm đáo thập phân hảo tiếu.

Giá vi sổ chúng đa đích vi quan quần chúng đại đa đô thị thập thất bát cấp đích ngoạn gia, nhi thả đại đa đô thị nhất ta nhị lưu công hội đích ngoạn gia, bất cảm đắc tội na ta đại hình công hội, khước bào lai khi phụ nhàn tán ngoạn gia, đổ trứ phó bổn nhập khẩu bất nhượng kỳ tha ngoạn gia tiến, tưởng tiến dã hành, tiên giao tiền! Nhi thả hoàn thị kỉ gia tiểu công hội luân lưu thu phí, như quả ngộ đáo ngạnh điểm tử, kỳ tha nhân dã nhạc đắc khán hí, căn bổn một nhân bang mang. Hảo nhất phái hỗn loạn đích cảnh tượng a.

Đãn chỉ yếu hữu đại công hội đích ngoạn gia nhất lai, tiện quai quai đích nhượng khai lộ. Thử thời chính xảo bính đáo nhất cá danh khiếu “Vô biên trầm luân” đích 21 cấp pháp sư tòng phó bổn trung xuất lai, kiểm sắc thiết thanh đích chiêu hô liễu hạ đẳng tại phó bổn ngoại đích kỉ danh đồng vi thiên nhai hải các đích hội viên, nhất ngôn bất phát đích tựu thử ly khai liễu, nhi chu vi na ta vi quan quần chúng nhãn kiến đối phương diện sắc bất thiện, đô thị cản khẩn nhượng khai liễu nhất điều lộ, hảo nhượng đối phương ly khai. Nhi trần mặc chính hảo sấn trứ giá cá cơ hội, hướng nội quyển di động liễu ta.

Giá tài khán thanh, phó bổn đích nhập khẩu nguyên lai tượng thị nhất cá địa hạ di tích tàn tồn vu địa biểu đích nhập khẩu nhất bàn, trung gian bị vi xuất nhất phiến phương viên nhị tam thập mã đích không địa, nhi đại gia tựu giá ma trực câu câu đích vọng trứ phó bổn đích nhập khẩu, khước một nhân thượng tiền.

Nhi thả trần mặc thính trứ thân biên kỉ nhân đích đối thoại, tự hồ giá lí dĩ kinh phát sinh quá hảo kỉ thứ ma sát liễu, chu vi đích nhân đô thị mạ mạ liệt liệt đích, khán khởi lai tự đô thị nhất phó cực vi bất sảng đích dạng tử, khán lai tự kỷ luyện cấp đích giá đoạn thời gian, thác quá liễu bất thiếu hảo hí a.

Bất quá trần mặc dã thị kiến quái bất quái, năng tụ tập tại thử đích đại đô thị nhất ta miễn cường năng cân thượng đại bộ đội đích hàm ngư, phóng trứ hảo hảo đích luyện cấp cơ hội bất khứ, bào lai học nhân gia thu bảo hộ phí, giá bất, tựu hữu nhân nhân vi thật lực bất cú ai tấu liễu.

“Ngã kháo, cương cương na cá biến thái xuất lai liễu, tẩu tẩu tẩu, miễn đắc bị tha tể liễu!”

Dã bất tri thị thân biên thùy đích cô liễu nhất cú, trần mặc thân biên đốn thời thiếu liễu hảo kỉ nhân, lộ xuất liễu không đương, trần mặc hướng lí nhất khán, giá thục tất đích tạo hình, phong tao đích cử chỉ bất chính thị trần mặc đương sơ ngộ đáo đích na cá siêu cấp cao thủ: Chính nghĩa chi kiếm ma. Giá gia hỏa dĩ kinh 21 cấp liễu! Quả nhiên thật lực bất tục a, giá ma cửu đích thời gian hoàn thị một năng siêu quá tha a.

Giá gia hỏa tự hồ tại phó bổn lí một đả quá ẩn, bất đình đích diêu trứ đầu, chủy lí hoàn niệm thao trứ: “Ai, một ý tư, một ý tư.” Chuyển thân nhất khán, phát hiện chi tiền đích na ta đảo môi đản hữu bất thiếu nhân hoàn tại, sang đích nhất thanh trừu xuất liễu kiếm, hắc hắc tiếu đạo: “Chẩm ma dạng? Tái lai cấp ngã trảo điểm nhạc tử?”

Chu vi đích nhân nhất thính giá thoại, đốn thời hựu hướng hậu thối liễu nhất bộ, giá nhất hạ tựu bả trần mặc cô lập xuất lai liễu.

Nhi chính nghĩa chi kiếm dã phát hiện liễu bị cô lập xuất lai đích trần mặc, lăng liễu nhất hạ, tự hồ tưởng khởi lai liễu trần mặc, tiện thuyết đạo: “Nhĩ bất hội dã giá ma vô liêu lai đổ môn ba.”

Trần mặc khổ tiếu nhất thanh: “Chẩm ma hội, ngã dã thị lai đả phó bổn đích.”

Chính nghĩa chi kiếm dĩ kinh thu khởi liễu kiếm, tẩu đáo liễu trần mặc diện tiền. Tuy nhiên tha dĩ kinh thu khởi võ khí, đãn thị trần mặc thân biên đích giá ta hàm ngư hoàn thị hựu vãng hậu thối liễu nhất tiệt.

Chính nghĩa chi kiếm thượng hạ đả lượng liễu trần mặc nhất phiên, khai khẩu thuyết đạo: “Bất thác ma, khán khởi lai thật lực khả dĩ a, bất quá giá phó bổn một thập ma ý tư, giá ngoạn ý tống nhĩ liễu, yếu thị hạ thứ hữu thập ma hảo ngoạn đích, ký đắc hảm ngã a.”

Thuyết trứ tiện bả nhất cá quyển trục trạng đích đông tây giao dịch cấp liễu trần mặc, trần mặc đốn thời nhất kinh, kiến tạo hứa khả chứng? Hoàn một lai đắc cập cật kinh, chính nghĩa chi kiếm cư nhiên tựu giá ma ly khai liễu, hựu tượng thị thượng thứ na dạng nhất biên huy thủ, nhất biên đầu dã bất hồi đích tựu tẩu liễu.

Trần mặc mang phát khứ liễu nhất điều hảo hữu thân thỉnh, hựu tư mật chính nghĩa chi kiếm: “Tiên gia cá hảo hữu ba, bất nhiên hạ thứ bính đáo thập ma hảo ngoạn đích dã một pháp thông tri nhĩ a.”

Hoàn tại huy thủ đích chính nghĩa chi kiếm nhất lăng, chuyển quá đầu trùng trứ trần mặc tiếu liễu tiếu, thông quá liễu hảo hữu thân thỉnh, hồi liễu nhất cú: “Dã đối, ngã cấp vong liễu, cáp cáp, tiên tẩu lạp, bái bái.”

Chính nghĩa chi kiếm sở tại xử, na ta nguyên bổn vi quan đích nhân dĩ kinh nhượng xuất liễu nhất đại phiến không địa, nhi thử thời tự hồ tha tưởng khởi liễu thập ma, một hữu tái kế tục di động, nhi thị trực tiếp sử dụng liễu mỗ chủng truyện tống thủ đoạn, tựu thử tiêu thất ly khai liễu.

Nhi nguyên bổn tán khai đích chúng nhân, thử thời hựu vi liễu thượng lai, nhất cá cá khán đãi trần mặc đích nhãn thần đô hữu ta bất thiện.

Kỳ trung nhất cá lược vi hữu ta phì bàn đích chiến sĩ lộ xuất nhất chủy hoàng nha, đối trần mặc hắc hắc đích tiếu trứ: “Nhĩ cân cương cương na cá gia hỏa thị bằng hữu?”

Trần mặc tưởng liễu tưởng, gia liễu hảo hữu, ứng cai toán bằng hữu ba, tựu điểm liễu điểm đầu. Thùy tri đạo tha cương điểm đầu, giá gia hỏa tựu bạt xuất võ khí, đại hảm nhất thanh: “Huynh đệ môn thượng a, đả bất quá cương cương na cá 21 đích biến thái, hoàn thu thập bất liễu giá cá 20 cấp đích gia hỏa a!”

Hào vô chinh triệu đích, loạn thất bát tao đích pháp thuật cân tiễn thỉ đô hướng trần mặc phi lai.

Trần mặc hữu ta úc muộn, giá ta gia hỏa, mạc danh kỳ diệu a, cương cương dĩ kinh tra khán quá liễu, kiến tạo hứa khả chứng thị bất khả điệu lạc đích, nhi đồng chủng tộc gian đích ác ý pK điệu lạc trừng phạt dã bất cao, khẳng định bất thị vi liễu bạo tự kỷ đích đông tây, na khán giá ta gia hỏa đích phản ứng, cổ kế thị cân chính nghĩa chi kiếm kết oán liễu ba. Ai, giá cương nã liễu điểm hảo xử, tựu yếu càn hoạt liễu, thiên hạ quả nhiên một hữu bạch cật đích ngọ xan a.

Nhất biên triển chuyển đằng na, nhất biên chiêu xuất liễu tự kỷ đích sủng vật, khán trứ giá ta nhất phó khổ đại cừu thâm đích dạng tử đích gia hỏa, cổ kế thị một thiếu bị ngược a.

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!