Tại ngõa nhĩ đức lâm đích kỳ ý hạ, trần mặc nã xuất liễu linh hồn tinh thạch tiến hành bỉ đối.
Linh hồn tinh thạch giá chủng đông tây, hiện tại dĩ kinh bất tượng đương sơ na ma hi khuyết, ngận đa đoàn đội đô hữu liễu các thức các dạng đích sản xuất thủ đoạn. Đãn thị, linh hồn tinh thạch nhưng nhiên tác vi nhất chủng cao đoan tiêu háo phẩm, phổ thông đích đoàn viên nhất bàn thị hưởng thụ bất đáo đích. Chỉ hữu tại phục hoạt địa điểm quá viễn đích tình huống hạ, tài hội tuyển trạch nhượng đoàn đội trung đích mục sư sử dụng, đẳng mục sư phục hoạt hậu tái lai phục hoạt kỳ tha trận vong đích đội hữu.
Sở dĩ, tượng thị trần mặc đội lí giá chủng nhân thủ thập sổ mai đích tình huống, xác thật thị bỉ giác thiếu kiến. Chi tiền tại minh thủy thần điện tại đoàn diệt hậu một hữu sử dụng giá chủng đông tây, nhất lai thị nhân vi tuần la đích quái vật thập phân dung dịch tại nguyên địa phục hoạt hậu lập khắc tiến nhập chiến đấu, nhị lai dã thị nhân vi phục hoạt địa điểm tựu tại phó bổn môn khẩu, dã tất yếu lãng phí giá chủng bảo quý đích chiến lược vật tư.
Thượng nhất thứ tại thương ngân cốc đích chiến dịch trung, linh hồn tinh thạch đích tiêu háo sổ lượng quá đại, đạo trí trần mặc tha môn ngận trường thời gian đô một hữu khôi phục chi tiền đích trữ bị lượng. Tất cánh giá đông tây bất thị chỉ yếu đả quái tựu năng thu tập, hứa đa dã ngoại quái vật tại bị kích sát hậu nhất ti nhất hào đích năng lượng đô bất hội đề cung. Đảo thị na ta ác ma cân hủ hóa liễu đích nhân loại, uẩn hàm đích khả tịnh hóa năng lượng đảo thị thập phân sung phái. Giá tài nhượng trần mặc hựu đắc đáo liễu linh hồn tinh thạch đích bổ sung.
Thuyết lai dã quái, tại linh hồn tinh thạch dữ giá ta hắc sắc tinh thạch phóng tại nhất khởi thời, giá ta hắc sắc tinh thạch cánh nhiên tượng thị bị từ thiết hấp dẫn nhất bàn, chủ động trùng trứ linh hồn tinh thạch tích lưu lưu cổn khứ, hào vô trở ngại đích trực tiếp dung nhập liễu linh hồn tinh thạch chi trung, phiến khắc công phu, giá khỏa dung nhập linh hồn tinh thạch đích hắc tinh tựu tiêu thất bất kiến, tượng thị triệt để dung nhập liễu linh hồn tinh thạch nhất bàn.
Nhi trần mặc nã xuất đích giá khỏa linh hồn tinh thạch dã xuất hiện liễu kỉ hồ vi bất khả sát đích nhất ti hắc khí.
Tại ngõa nhĩ đức lâm đích kỳ ý hạ, trần mặc hựu nã xuất liễu thập sổ mai hắc tinh phóng tại liễu linh hồn tinh thạch đích bàng biên, tương tự đích nhất mạc tái thứ phát sinh, giá ta hắc sắc tinh thạch tranh tiên khủng hậu nhất bàn phân phân hướng trứ linh hồn tinh thạch trùng khứ. Tại hấp nạp liễu thập mai tả hữu đích hắc sắc tinh thạch hậu, linh hồn tinh thạch đích trạng thái phát sinh liễu triệt để đích cải biến, nguyên bổn trình hiện bán thấu minh, thiểm thước trứ ngân sắc quang mang đích linh hồn tinh thạch dĩ kinh triệt để biến vi liễu thông thể ửu hắc, tái dã thấu bất quá ti hào đích quang tuyến.
Ngõa nhĩ đức lâm tiếu mị mị đích khán trứ giá khối ửu hắc đích thạch đầu thuyết đạo: “Quả nhiên như thử, chi tiền nhĩ thuyết giá ta hắc sắc tinh thể thị na ta đọa lạc thi pháp giả tàn hài trung phát hiện đích, triệt để ngộ đạo liễu ngã đích nghiên cứu phương hướng. Án chiếu nhĩ giá thứ đích phát hiện lai giảng, giá ta đông tây nguyên bổn tựu bất thị tại tha môn thể nội sản sinh đích, nhi thị vi liễu tăng phúc ma lực, tương khảm vu thân thể nội bộ đích. Tại thượng cổ chi chiến trung, giá ta đông tây khả thị tương đương bảo quý đích tài phú ni.” Thuyết trứ, nhất thân thủ kỳ ý trần mặc nã khởi giá khối thạch đầu thí thí khán.
Trần mặc tòng trác thượng nã khởi giá khối ửu hắc đích thạch đầu tài phát hiện, cân tưởng tượng trung đích bất đồng, biến hóa hậu đích linh hồn tinh thạch một hữu ti hào phụ diện năng lượng đích khí tức, cân na ta hắc sắc đích tiểu tinh thạch hoàn toàn bất đồng. Tự hồ thị nhân vi linh hồn tinh thạch trung sở uẩn hàm đích sinh mệnh lực dữ giá ta tà ác đích lực lượng sản sinh liễu mỗ chủng phản ứng, lưỡng lưỡng tiêu vong chi hậu, chỉ lưu hạ giá ma nhất khối hào bất khởi nhãn đích hắc sắc thạch khối.
Đãn trần mặc ngận khoái tựu phát hiện liễu giá đông tây đích bất phàm chi xử, cân kỳ tha tử vật bất đồng, trần mặc đích “Khí” khả dĩ ngận dung dịch đích tiến nhập kỳ trung, dã tựu thị thuyết, giá đông tây như quả năng đương võ khí sử dụng đích thoại, khả dĩ hoàn mỹ đích truyện đạo trần mặc đích công kích.
Ngõa nhĩ đức lâm khán đáo trần mặc thượng thiêu đích mi mao, tựu tri đạo trần mặc khẳng định thị phát hiện liễu đoan nghê, tiếu trứ vấn đạo: “Chẩm ma dạng? Cảm thụ đáo liễu? Giá chủng tài liêu ngã môn xưng chi vi hắc diệu thạch, tại dung luyện võ khí đích quá trình trung chỉ yếu gia nhập ta hứa giá chủng đông tây, bất quang đối vu kỷ phương đích chiến đấu lực tăng phúc cực vi minh hiển. Nhi thả, diện đối na ta sung mãn cực cường hủ thực hiệu quả đích phụ diện năng lượng dã hữu cực cường đích nại thụ tính, mỹ trung bất túc thị sử dụng nhất đoạn thời gian, tựu nhu yếu tiến hành nhất thứ duy hộ, bất nhiên nhân vi chiến đấu tiếp xúc nhi tàn lưu đích phụ diện năng lượng ngận hữu khả năng xâm thực sử dụng giả bổn thân. Nhi chi tiền đích na chủng hắc sắc tiểu tinh thạch, ngã môn xưng chi vi hắc diệu tinh, thị nhất chủng cực vi kiên nhận đích vật chất, chỉ thị kỳ trung uẩn hàm đích phụ diện năng lượng hữu điểm nan dĩ tịnh hóa, bất nhiên dụng vu chế tạo ma đạo tiễn thỉ đảo thị phi thường bất thác đích.”
Hắc diệu thạch đích sự tình tiên phóng nhất biên, trần mặc chi tiền dĩ kinh tòng thương khố trung thủ xuất liễu na diện thệ ước chi tứ, nã cấp ngõa nhĩ đức lâm nhất khán chi hậu, giá lão đầu thần bí đích nhất tiếu, nhượng trần mặc khứ thánh thành trảo a đức lí an, thuyết tha năng vi trần mặc giải hoặc.
Như thử nhất lai, trần mặc dã lại đắc tái cân tha củ triền, phản chính a đức lí an na lí tảo vãn yếu khứ, đáo thời hầu kỉ kiện sự tình nhất tịnh giải quyết liễu.
Mại qua na biên dã dĩ kinh hữu liễu tiêu tức, giá nhất giai đoạn đích nhậm vụ hoàn bất toán hoàn thành, thạch hỏa huynh đệ hội doanh địa kí nhiên dĩ kinh hãm lạc, na ma tiếp hạ lai tất tu yếu trảo đáo ngải đức ôn cân phổ thụy tư thác đích hạ lạc, tòng nhi liễu giải đáo sự tình đích nguyên ủy, bất quá, giá nhất hoàn nhậm vụ đích tưởng lệ nhưng cựu bất thiếu, lưỡng vạn đa đích kinh nghiệm tuy nhiên chỉ hữu bất đáo nhất cấp kinh nghiệm đích tam phân chi nhất, đãn bỉ khởi kỳ tha đích nhậm vụ lai thuyết dĩ kinh thị cực vi phong hậu liễu.
Kí nhiên thử gian sự liễu, tầm trảo ngải đức ôn tha môn hạ lạc đích nhậm vụ dã do mại qua cân ni cổ lạp tư đái đội, trần mặc dã một thập ma hảo đam tâm đích, tái thứ độc tự đạp thượng liễu tiền vãng tác lâm tư bảo đích địa thiết.
Thùy tri giá thứ đáo đạt tác lâm tư bảo thời, đối phương đích địa thiết trạm liên nhất danh công tác nhân viên đô bất thặng, trần mặc xuất khứ hậu, vấn khởi lai vãng đích lộ nhân tài tri đạo, giá lí đích nháo quỷ sự kiện dũ phát đích tần phồn liễu, khán lai chân đích thị nhu yếu tưởng bạn pháp giải quyết giá cá vấn đề liễu. Án trần mặc đích cổ kế, giá đại khái hựu thị thập ma chi tuyến kịch tình, chỉ bất quá khả năng hoàn một bị nhân phát hiện khai khải. Bất quá giá dã bất quan trần mặc đích sự, tất cánh giá lí nhân sinh địa bất thục, tưởng yếu tầm trảo giá chủng ẩn bí đích tuyến tác thù vi bất dịch, canh hà huống, thuyết bất định giá cá nhậm vụ chỉ hội đối ải nhân ngoạn gia khai phóng dã bất nhất định.
Án chiếu trầm luân phát lai đích tiêu tức, trần mặc thuận lợi đích liên hệ thượng liễu tiếp đầu nhân, nhất phiên tuân vấn chi hạ, tài phát giác giá tình huống xác thật hữu ta ma phiền, nguyên lai tháp khắc lâm giá ma cửu một hữu xuất hiện, thị bị khốn tại liễu hỏa nguyên liệt khích chi trung.
Giá lí đích hỏa nguyên liệt khích cân tinh linh lĩnh địa nội đích tình huống lược hữu bất đồng, tuy nhiên đô đồng chúc nhất điều đại liệt cốc, đãn thị đẳng diên thân đáo ải nhân giá biên thời, hỏa nguyên liệt khích dĩ kinh hữu tương đương nhất bộ phân ẩn tàng vu địa biểu chi hạ liễu, chỉ hữu tại địa chất hoạt động chi thời, thúy nhược đích biểu tằng nham thạch tài hội ngõa giải, điệu nhập thâm bất kiến để đích nham tương thâm uyên chi trung.
Tuy nhiên cực vi nguy hiểm, đãn thị ải nhân môn đối giá điều hoành khóa lưỡng đại tộc lĩnh địa đích đại liệt phùng khước cảm tình thâm hậu. Khả dĩ thuyết, như quả một hữu hỏa nguyên liệt khích, tựu một hữu tác lâm tư bảo đích tồn tại.
Hỏa nguyên liệt khích trung nùng hậu đích hỏa nguyên tố dĩ cập sí nhiệt đích nham tương, thành vi liễu tác lâm tư bảo thủ chi bất kiệt đích năng nguyên sở tại, dã thị vi hà bảo ngoại băng thiên tuyết địa, bảo trung ôn noãn như xuân đích trọng yếu nguyên nhân.
Nhi thả, tại hỏa nguyên liệt khích nội, canh tồn tại trứ phong phú nhi kỳ đặc đích các chủng hi hữu quáng vật, giá ta đông tây, dã nhượng vô sổ đích ải nhân vi chi si cuồng.